családon belüli erőszak 2 25

A tanult tehetetlenség bekerült népnyelvünkbe, és elnyelte az erőszak társadalmilag pontos magyarázatát.

Elkezdődött a történet arról, hogy a pszichológia hogyan alakította ki a nőket a saját támadásaira, mint a pszichológia számos története, néhány csapdába esett állattal. A hatvanas évek végén Martin Seligman pszichológus végzett a viselkedési kísérletek sorozata kutyákkal. Véletlenszerűen sokkolta őket, és figyelte a válaszaikat.

Miután ketrecbe zárták és kiszámíthatatlan és ellenőrizhetetlen fájdalmat szenvedtek, a kutyák végül feladták a menekülési kísérleteiket, még akkor is, ha kinyitották ketrecük ajtaját. Az újraformálás mára klasszikus esetben Seligman megalkotta a „tanult tehetetlenség”A válaszok leírására.

Ez az új elmélet hihetetlenül vonzó volt. Szépen és kényelmesen helyezte el a problémát az erőszak áldozataiban, és manipulálta a valóságon alapuló felfogásukat a mérgező és életveszélyes környezetről.

A tanult tehetetlenség olyan társadalmilag ízléses címke volt az ismételt áldozattá váláshoz, amelyet még mindig rendszeresen alkalmaznak a társadalmi, intézményi és személyközi erőszak sok áldozatára. Ide tartozik különösen, családon belüli erőszaknak kitett nők.


belső feliratkozási grafika


Az alacsony önértékelés, a Stockholm-szindróma, a társfüggőség vagy a traumatikus kötődés csúszós fogalmaihoz hasonlóan a tanult tehetetlenség is bekerült népnyelvünkbe. Társadalmilag pontos magyarázatokat nyelt el az erőszakra, amíg nem marad más, mint az áldozat hibáztatása.

Tavaly klinikai pszichológus - vitatkozott Sallee McLaren a családon belüli erőszak felelősségének fele az áldozatot terheli.

Julia Baird újságíró a sokat visszhangzott kritika pontosan elhelyezte Dr. McLaren darabját a „provokációs” elméletek hosszú történetének kontextusában. Ezek a családon belüli erőszakot úgy próbálják megmagyarázni, mint egy kiszámítható választ arra, hogy egy nő képtelen követni a megfelelő kommunikáció szabályait.

Baird joggal kérdőjelezte meg Dr. McLaren szakértelmét a családon belüli erőszak felelősségének felosztásában.

Sajnos azonban a terápiás támogatást kereső nők számára a túlélés és a családon belüli erőszak elkerülése érdekében minden meggyőződésű terapeutát kifejezetten arra képeztek ki, hogy megtalálják a problémát ügyfeleikben. Dr. McLaren sem kivétel a szakmában, amely továbbra is ezt teszi fókusz kutatás az erőszak áldozatainak egyéni tulajdonságairól, és terápiás technikáikat az áldozat felelősségének irányába emeljék.

Ez hozzájárul a nők erőtlenségéhez és ahhoz, hogy képtelenek vagyunk látni az erőszakos erdőt a fák számára.

A családon belüli erőszakos helyzetben lévő nők támogatására dolgozó terapeutáknak az egyéni pszichológián kívül kell lenniük, és el kell hagyniuk a terápiát. Meg kell nevezniük a tágabb problémát, és közvetlenül foglalkozniuk kell azzal, hogy a nemi erőszak társadalmi meghatározói milyen hatással vannak azoknak a nőknek az egészségére és biztonságára, akikkel együtt dolgoznak.

Ehhez szükség van a teljes felújítás és saját tanításunk nagy részének elutasítását. A terapeutáknak újra meg kell tanulniuk a feminista keretet a férfiak jogosultságáról, hatalmáról és kontrolljáról, és fel kell hagyniuk az apológusi válaszokkal, mint pl. dühkezelés.

Aztán a "sérült ember”Aki túl sebesült ahhoz, hogy uralkodni tudjon magán, és szüksége van a megértésünkre, eltűnik. Pontosabban olyan emberré válik, aki ügyesen erőszakot alkalmaz dühének leküzdésére, és ellenőrizni kell.

A tehetetlennek tanult nő helyett a nők válaszai a férfiak erőszakára alkalmazkodó viselkedésként értelmezhetők. Ez egy alapvetően mérgező társadalmi környezetben fordul elő, amelyben az erőszaknak kitett személyi kudarcnak minősül, és ahol minden válasz szánalmas vagy kóros.

Egy ilyen átalakítás megköveteli, hogy a terapeuták vegyenek részt a fájdalmas folyamatban, amikor szembesülünk szakmánk bűnrészességével a nők elleni erőszakban. Bármi kevesebb, nemcsak veszélyes és hatástalan, hanem jelentős és széles körben gyengítő hozzájárulás a problémához.

Igaz, hogy az erőszakot átélt nők különböznek a többi embertől, akik nem. Különbözőek vagyunk, mert megsértettek minket. Nincsenek „bizalmi problémáink”; szégyelltünk és elárultunk. Meggyőző, empirikus okaink vannak arra, hogy ne bízzunk.

Nem „folyamatosan erőszakos férfiakat választunk”. Egyszerűen vannak elég belőlük, hogy körbejárhassák egy nő ebben az országban kórházban három óránként. A mindenféle erőszak olyan mély hatást gyakorol a rendelkezésre álló erőforrásainkra, hogy egyre inkább kiszolgáltatottá válunk az erőszakkal szemben, minél többet kénytelenek vagyunk elviselni.

Nem tanultunk meg tehetetlennek lenni; tanultunk történelmünkből. Lelkünkben, szívünkben és elménkben megváltozott. Hogy ne lennénk?

Mint Seligman kutyái, mi is megtanultuk, hogy a ketrec belseje és a ketrec külseje nem mindig olyan nagyon különböző. Ha a terápia segít megváltoztatni gondolkodásunkat, szívünket és válaszainkat, akkor segítenie kell a világunk megváltoztatásában.

A szerzőről

A szerzőről

Zoë Krupka, PhD hallgató Egészségtudományi Kar, La Trobe Egyetem. A Melbourne -i Cairnmillar Intézet tanácsadói és pszichoterápiás mestere program kutatásait irányítja. Blogját a zoekrupka.com oldalon találja.

Ez a cikk eredetileg a beszélgetésnél jelent meg

Kapcsolódó könyv:

at InnerSelf Market és Amazon