Self-Healing and Deep Ecology: Honoring and Loving Your Wild Soul
Fényképek: Johannes Plenio

Hacsak nem képes felismerni és szeretni a sokszínűséget, a vad lélek - amely mindig a sokszínűséget képviseli - mindig hátrányos helyzetbe kerül az oktatási folyamat által.

Általánosságban elmondható, hogy különösen a fejlődés korában a saját sajátos vonásaitok olyan kényes tulajdonságoknak tekinthetők, amelyek később akár a sikeres életet is akadályozhatják. Megtévesztően úgy tűnik, hogy az adott sikermodellnek való megfelelés növelheti a siker esélyeit, bár ez egyáltalán nem igaz. Eszméletlenül a vad lélek nyugtatására, ha nem büntetésére késztetik, amikor felnövekszik, és megmutatja türelmetlenségét a „korlátozott” élet iránt, amikor megmutatja „nehéz” és „furcsa” ötleteit, amikor megmutatja sokszínűségét.

Giuseppe Ungaretti olasz költő egy interjúban elmondta, hogy a civilizáció zsarnokság a természet ellen. Tudatlanul az egyének támogatják ezt az erőszakos cselekedetet saját vad lelkükkel szemben.

Néha az emberek esznek, isznak és dohányoznak, hogy távol tartsák ezt a kívülállót, ezt az őrült lovat, amely mancsot, remegést, remegést és izgatottságot okoz, és valamiért fáj. Ezerszer jobb hagyni, hogy a vad lélek izguljon és megtörjön valamit, ahelyett, hogy alkoholt vagy cukrot zabálna. Vad szellemének szellőzéséhez menjen sétálni az erdőbe, fusson végig a hegyi utakon, menjen síelni vagy úszni. Ne használja méreganyagokkal, ha rosszul eszik.

Ne büntesse a lelket méregevéssel! Minden iparosított, túlzottan feldolgozott méreg a léleknek, mert kiveti a lelket természetes környezetéből, amelyben lélegzik és lüktet.


innerself subscribe graphic


Minél erősebb a lelked, annál könnyebben eszel jobban, és minél jobban eszel, annál erősebb lesz a lelked. Akkor ennek a világnak, amely mindenképpen azt preferálja, hogy irányítható, mérhető és kiszámítható legyen, számot kell vetnie sokszínűségével, amelyen keresztül kifejezi irgalmasságát és szeretetét.

Mindenekelőtt figyeljen sokszínűségére, és tegye a legnagyobb örökséggé, félelem nélkül. Végül mindig a kívülállók járulnak hozzá a legjobban ehhez a világhoz, amikor sikerül előbukkanniuk, szeretve önmagukat és saját vad lelküket.

Gyógyítás és mély ökológia

Szeretnék egy öngyógyító rituálét adni neked, amelyet a misztikus házassági mantra segítségével magadon vagy bárkinek elvégezhetsz. Misztikus vőlegényünk / menyasszonyunk nem külső rajtunk; nem más, hanem a láthatatlan részünk vetül ki a világra. Ez a lelkünk, és ez a anima mundi (világlélek), minden, minden ember, minden hely láthatatlan aspektusa.

Ez a gyakorlat az akashán, az ötödik elemen, az éteren vagy a téren működik. Nemcsak az egyént gyógyítja, hanem minden alkalommal, amikor végrehajtják, az egész bolygót meggyógyítja, harmonizálja és lelkivé teszi. Ezért szeretném írásban feltárni, annak ellenére, hogy hagyományosan szóban továbbítják. Úgy érzem, megvan a mesterek beleegyezése, mivel itt az ideje az egyesülésnek.

Nem lehet egyéni gyógyulás, ha a bolygó nem gyógyul meg egyszerre. Megtévesztő és szenvedést okozó érzés, hogy véges és bezárkózott önmagába. Itt az ideje a mély ökológiának.

A mély ökológia olyan ökológia, amely távol tartja magát az intézményesült antropocentrikusan hangsúlyozott környezetvédelemtől és az ökológus mozgalmaktól. A mély ökológiát szívből fakadó érdeklődés fejezi ki az emberi életnek az ökoszféra részeként betöltött szerepével kapcsolatos alapvető filozófiai kérdések iránt, amelyek különböznek az ökológiától, amely a biológiai tudomány egyik ága, és különbözik az utilitárius környezetvédelemtől, amely pusztán az emberi kútra koncentrál. -lény.

A mély ökológia arra törekszik, hogy túllépjen egyrészt az emberi szervezet, másrészt a természetes környezet racionalista kettősségén, lehetővé téve a figyelmet, hogy más fajok, rendszerek és természetes folyamatok belső értékére összpontosítson. A mély ökológia filozófiai álláspontot kínálhat a környezetvédelmi jogszabályok vonatkozásában, ami viszont elvezetheti az emberi tevékenységet az önpusztítástól. A mély ökológia tudományosan egyrészt az ökológián, másrészt a rendszerek dinamikáján, másrészt a népek ősi szellemi tudásán alapszik.

Az öngyógyító gyakorlat, amelyet hamarosan megmutatok Önnek, minden tekintetben meghatározható a mély ökológia gyakorlataként, mert a személyek és a bolygó oszthatatlan egységének teljes tudatában történik.

Az öngyógyítás és a mély ökológia szertartása

Előkészítő gyakorlat

Üljön meditációs testtartásban.

Tegye a kezét a hasára. Lélegezzen mélyen az orrán keresztül, szinkronizálva a misztikus házassági mantra csendes ismétlését a légzésével: AYA kilégzés; SAMAS vagy SAMAYA belégzés.

AYA SAMAYA; azok számára, akiknek látnoki ereje női menyasszonyt képzel el

AYA SAMAS; azok számára, akiknek látó ereje hím hímkört képzel el.

Érezd, ahogy a hasa mozog a kezed alatt. Belégzéskor kissé megduzzad, hogy helyet biztosítson a bejövő levegőnek; kilégzéskor kissé kiürül és összehúzódik, hogy elősegítse a levegő kiáramlását. Lélegezzen a hasával és az alsó tüdejével; ne vonja be a mellkast vagy a clavicularis régiót.

Érezd, hogy a hasad a barlang, a barlang, amely a bolygó összes barlangját és barlangját képviseli, a tengerszint felett és a tengerszint alatt, tele vízzel a föld alatt vagy a tengereken. A barlang a föld és a víz elemeit képviseli. A mantrával küldjön szerelmi rezgéseket a bolygó barlangjaiba, a földre és a vízre.

Egy perc múlva helyezze át a kezét a bordaketrecre, és kezdje el lélegezni a mellkasával. Érezd, hogy a mellkas kissé kitágul a kezed alatt, amikor belélegzel, és kissé összehúzódsz, amikor kilégzel. Most ne vonja be a hasát vagy a vállát a légzésbe.

Érezd, hogy a mellkasod mozgása láng, amely kitágul és összehúzódik a szélben. A mellkasi tér a tűzhöz és a levegőhöz tartozik. A mantrával küldjön szerelmi rezgéseket a földi magmának, a tűznek és a levegőnek, bárhol is legyenek.

Egy perc múlva tegye a kezét a vállára: jobb kéz a bal vállon, bal kéz a jobb vállon. Most lélegezzen a test felső részével, a clavicularis régióval. Érezd, hogy a vállak belélegzéskor finoman emelkednek, kilégzéskor pedig finoman leesnek. A clavicularis üreg a végtelen teret, az étert, az akasha-t képviseli. A mantrával küldjön szerelmi rezgéseket az univerzumba.

Egy perc múlva tegye a kezét az ölébe, tenyérrel felfelé, a jobb keze a bal kezén nyugszik. Csatlakozzon a három légzéshez egy nagy, mély, folyamatos légzési ciklusban.

Kezdje feltölteni a tüdejét a hasával, majd a mellkasával, végül a clavicularis régióval, megszakítás nélkül, majd fordítva ürítse ki tüdejét, fentről lefelé, folyamatosan ismételve a misztikus házasság mantráját, és szerelmi rezgéseket küldve alvilágának. vagy mennyei vőlegény vagy menyasszony, aki a láthatatlanság királya vagy királynője, a világ lelke. Ez az utolsó szakasz is egy percig tart.

Az egész előkészítő szakasz négy percet vesz igénybe.

Öngyógyítás a márványon keresztül

A mormán olyan testterületek, amelyeket a sámánjóga „energetikai ízületekként” ismer, mivel azok a pontok, ahol a fő nadi, energetikai meridiánok találkoznak.

A gyakorlat abból áll, hogy a misztikus házassági mantra rezgéseit továbbítja ezeknek a márványpontoknak úgy, hogy megérinti őket a mutató- és középső ujjak hegyével. A mormona koppintás minden csoportját megelőzi a képzeletbeli alkotás pszichés képletének megismétlése.

Marman csapolás: 1. csoport

Mondja befelé a pszichés képletet, majd harminc másodpercig koppintson minden mormánára, suttogva a misztikus házassági mantrát, miközben gyengéden és mélyen lélegzik a száján keresztül.

Az első pszichés képlet: Keltsen kellemes emlékeket gyermekkorából és serdülőkorából. Az elméd hamarosan programozatlan lesz; most fontos, hogy emlékeket idézz fel, hogy kiszélesítsd tudatosságod határait, és lehetővé tegye a misztikus házassági mantra energiájának működését az elméd egész területén.

A márvány első csoportja: tarkó, nyak, váll, coccyx, talp.

Engedje, hogy a misztikus házasság Mantra rezgései behatoljanak a márványba.

Marman csapolás: 2. csoport

Ismételje meg a pszichés képletet befelé, majd tenyerével kezdve koppintson mindegyik mormánra körülbelül harminc másodpercig, hagyja, hogy a Misztikus Házasság Mantra rezgései behatoljanak, majd lépjen tovább a másik kormánnyal.

Második pszichés képlet: Ne feledje, hogy szeretnek.

A márvány második csoportja: tenyér, boka, térd körül, könyök, csukló.

Marman csapolás: 3–5. Csoportok

Ugyanezt a rendszert alkalmazzák a mormána többi tápszerére és csoportjára, az alábbiak szerint:

3. csoport:

Harmadik pszichés képlet: Engedje el most mindazokat a traumatikus emlékeket, hiedelmeket és érzelmeket, amelyek akadályozzák teljes gyógyulását.

A mormány harmadik csoportja: köldökgomb, szívcsakra (a mellkas közepe), torok, csukott szemek.

4. csoport:

Negyedik pszichés képlet: Lazítson a szemén, és lépjen mélyen a békébe.

A márvány negyedik csoportja: halánték, homlok a szemöldök közötti pontban, a fontanel a feje tetején.

5. csoport:

Ötödik pszichés képlet: A pszichéjét átprogramozták. Szabad lehetsz egészséges és kiteljesedett.

Pihenjen, ismételje befelé a misztikus házassági mantrát.

Gyógyítás felajánlása másoknak

Ezt az egyszerű és hatékony gyógyító gyakorlatot másoknak is fel lehet ajánlani, megkérve a befogadót, hogy feküdjön le. Az előkészítő gyakorlat során a személyt megkérik, hogy feküdjön a hátára, és tegye a kezét a test különböző üregeire. Ezután a személy egyenesen a test mellé teszi a kezét. Ezután a misztikus házasság mantravivője átveszi a kezét, és megérinti az ember testének a mormánának megfelelő pontjait. Az első két mormánacsoport áthaladásának ideje alatt az ember arccal lefelé fekszik, míg a többi csoportnál az illető ismét a hátán fekszik.

Gyógyítás vagy öngyógyítás öncsapolással a nap bármely szakában elvégezhető. Reggel energizáló hatása van; este elvégezve pihentető hatása van. A rendszeres gyakorlat nagymértékben javítja az életminőséget.

Remélhetőleg ez a gyakorlat gyorsan elterjed és befogad a bolygó és mindenki rajta. Valódi lelki forradalmat válthat ki, ha elegendő embert (a kritikus tömeget) elérnek. Reméljük, hogy ez a béke és a szabadság érdekében hamarosan megtörténik.

Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Belső Hagyományok Nemzetközi. © 2019.

www.innertraditions.com.

Cikk forrás

A Mantra Anya: A nem kettősség ősi sámánjógája
szerző: Selene Calloni Williams

The Mother Mantra: The Ancient Shamanic Yoga of Non-Duality by Selene Calloni WilliamsSzinte minden spirituális és ezoterikus hagyomány középpontjában rejtőzik a Mantra Anya hatalmas tanításai. A beavatottak évezredek óta megőrzik tudatát tágító technikáikat. A sámán jóga ősi gyakorlatából ered, ez a hagyomány lehetővé teszi számunkra, hogy érzékeljük a valóság teljes komplexitását. Segít mind a látható, mind a láthatatlan meglátásában, túllépve a kettősség tudatán, amely csak az anyagi világra korlátoz minket. A nem hétköznapi tudatosság ezen felfokozott állapotában működve túl tudunk látni tudatalatti programozási és viselkedési mintáinkon, és megértjük lehetőségeinket és erőinket. Minden félelem eltávolításával lehetővé teszi, hogy pontosan úgy szeresse önmagát, amilyen.

Kattintson ide további információkért és / vagy a papírkötéses könyv megrendeléséhez és / vagy a Kindle kiadás letöltéséhez.

A szerzőről

Selene Calloni WilliamsSelene Calloni Williams, pszichológusi diplomával és képernyőkészítéssel rendelkezik, számos könyvet és dokumentumfilmet írt pszichológiáról, mélyökológiáról, sámánizmusról, jógáról, filozófiáról és antropológiáról. James Hillman közvetlen tanítványaként buddhista meditációt tanult és gyakorolt ​​Srí Lanka erdőinek remeteiben, és a sámáni tantrikus jóga beavatottja. A svájci Imaginal Academy Institute alapítója és igazgatója. Látogassa meg a weboldalát a címen https://selenecalloniwilliams.com/en

Videó / Interjú Selene-vel

{vembed Y = Irsb8pUKiO8}

A szerző könyvei

at InnerSelf Market és Amazon