Kép Victoria_rt 

"A leghosszabb út, amit egy embernek meg kell tennie, az a tizennyolc hüvelyk a fejétől a szívéig" - Indián vén

"Testvéreim: meghalunk, és megöljük a Földet. Újra a szívünkbe kell helyeznünk magunkat. Ahhoz, hogy meggyógyítsuk szívünket - hogy újra kapcsolódjunk legmélyebb lényegünkhöz - ez a szükség..." -- Natureza Gabriel Kram, Helyreállító gyakorlatok

Mindannyian traumatizáltak vagyunk, és traumatizált társadalomban élünk. Hogy ne lennénk? A körülöttünk zajló erőszak között alávetjük magunkat a "szórakoztatásnak", amely továbbviszi a traumatizáló folyamatot. A Netflixen nézhető sok filmben megvannak a szavak borzalom or zavaró erőszak a leírásban. Ezek a filmek rémálomokat keltő és traumatizáló forgatókönyvek. Nincs-e elég trauma a mi világunkban az iskolai és bevásárlóközponti lövöldözéssel, a terrorizmus sokféle formájával, a tekintélyelvűséggel szerte a világon, anélkül, hogy a "szórakoztatás" formájában további traumát okoznánk.

Nem csoda, hogy sokan szedünk antidepresszánsokat vagy más tudatmódosító szereket, mint például az alkoholt, a rekreációs drogokat, a videojátékokat, a virtuális valóságot stb. A világ terhe, ahogy mi teremtettük, traumatizál, nyomasztó, ijesztő. Ám ahhoz, hogy változtatni tudjunk rajta, először is el kell ismernünk, hogy léteznek ezek az atrocitások. Ha egyszer érezzük szívünkben a fájdalmat és a kegyetlenséget, ami tombol a világunkban, ha érezzük a bánatot, és hagyjuk, hogy folyjanak a könnyek, akkor lépéseket tehetünk a gyógyulás felé, mind önmagunk, mind a világ felé.

Nem vagyunk elszakadva a világ egyik traumatikus energiájától sem. Bármilyen erőszak, harag, gyűlölet, amit „odakint” látunk, a saját lényünkben is benne van. Azzal kell kezdenünk, hogy kapcsolatba lépünk saját ego-elménk sötétségével, majd kapcsolódnunk kell a szívünkben lakozó szeretet-potenciálhoz. Ahelyett, hogy a „kinti” világról rikácsolnánk és tombolnánk, a másik ember helyébe kell helyeznünk magunkat. Hajlandónak kell lennünk átérezni a fájdalmukat, a dühüket, a szomorúságukat, és meg kell találnunk magunkban azt a helyet, ahol együttérzhetnek az életükkel és tapasztalataikkal, és érezhetik a szeretetet a bennük lévő gyermek és a felnőtt iránt, akiben most él.

A pokolba és vissza

A magány, a másság és az elkülönülés poklában élünk. Talán hallottál már arról a történetről, hogy valakinek poklot mutatnak be, és amit lát, egy embercsoport ül egy hatalmas fazék körül. Nem érti. Hogy lehet ez a pokol? Mindenkinek van ennivalója és társasága.

Aztán látja, hogy az egyetlen edényük egy hosszú kanál, olyan hosszú, hogy nem lehet vele enni. Az egyetlen megoldás az, hogy az embert az edényen át etetjük. Ám ezek az emberek annyira a saját szükségleteikre, saját énjükre koncentrálnak, hogy nem látják, hogy problémájuk megoldása a velük szemben lévő személy táplálása. Így mindenki enni, mindenki élni fog.

Ez a pokol. Csak magunkra gondoljunk, saját szükségleteinkre, saját szükségleteinkre, és ne vegyük figyelembe a körülöttünk lévő és velünk szemben lévő emberek szükségleteit szerte a világon. És a történetben a mennyországi emberek mind etetik egymást a hosszú kanalaikkal. (Lát Wikipedia a hosszú kanál történethez.)

Amit meg kell tanulnunk

Nem különülünk el mindenkitől. Nem csak a saját szükségleteink és szükségleteink kielégítésére vagyunk itt. Nem azért vagyunk itt, hogy versenyezzünk másokkal. Azért vagyunk itt, hogy együtt építsünk egy világot, együttműködjünk, szeretetből éljünk, megosszuk, együttérzünk, egyként éljünk.

Mégis skizofrén kultúrában élünk. Két részre osztottuk magunkat: „üzleti” vagy munkahelyi személyiségünkre és a személyes vagy „otthoni” személyiségünkre. Két külön lény vagyunk, akik egy testben osztoznak. A munkában mi vagyunk a „cápa” – versenyképes, megpróbálunk felülmúlni másokat, „nyerni”, feljutni a csúcsra. Otthon pedig levetkőzzük a versengő személyiséget, és megpróbálunk szerető szülő, szerető testvér, szerető ember lenni. 

Mégsem lehetünk két különálló dolog. A domináns személy belevérzik a másikba, így hazaérve "kutyába rúgjuk", vagy házastársunkra, gyerekeinkre kiabálunk, vagy éppen bezárkózva beleéljük magunkat mások életének drámájába, akár fiktív, akár nem.

Ez szakadást hoz létre – egy skizofrén személyt, aki figyelmen kívül hagyja a bennük lévő elkülönülést és az őket körülvevő világban végbemenő pusztítást. Figyelmen kívül hagyjuk, mert legbelül tudjuk, hogy felelősek vagyunk (response-képesek). Képesek vagyunk megtenni valamit, de mivel traumatizáltak és érzéstelenítettek vagyunk, nem teszünk semmit. Filmekkel szórakoztatjuk magunkat a világ végéről, gyilkosságokról, bűncselekményekről, erőszakról... vagy a másik utat választjuk, és eltereljük magunkat komédiával és romantikával.

Ezek egyike sem gyógyítja meg azt a belső megosztottságot, amit tapasztalunk. Ahhoz, hogy bármilyen változás bekövetkezzen, meg kell gyógyítanunk a belső szakadást, a fejünk és a szívünk közötti szakadást.

Új világ szövése

"Az, ahogyan élünk, megöl minket, és megöli a földet. Mindenünk túlélése forog kockán." -- Natureza Gabriel Kram, Helyreállító gyakorlatok

Egy történet, amit az indiánok meséltek el két farkas amelyek mindannyiunkban harcolnak. Amikor egy gyereknek elmondják ezt a történetet, megkérdezi: "Nagyapa, melyik farkas nyer?" Nagyapa így válaszol: „Amelyiket eteted”. Szóval melyik farkast etetjük?

Szerintem nyilvánvaló, ha „kint” nézzük a világot, hogy a farkast etetjük, amely a kapzsiságot, gyűlöletet, haragot, félelmet stb. jelképezi. A konfliktus azonban nem csak „odakint” létezik. A saját énünkben létezik, és az a módja annak, hogy új világot teremtsünk magunknak és másoknak, ha gondoskodunk arról, hogy tápláljuk a farkast, amely a szeretetet, a harmóniát és az együttműködést képviseli.

A választás nem mindig könnyű, sőt nem is egyértelmű. Néha azt gondolhatjuk, hogy igazságot és szabadságot táplálunk, de valójában a harag, a düh, a gyűlölet és a félelem tüzét szítjuk. Ezért olyan fontos, hogy megálljunk és elgondolkodjunk döntéseinken, gondolatainkon, szavainkon és tetteinken. Melyik farkast etetik?

Minél erősebbé válik belső lényünk a Szeretet útján, annál inkább a minket körülvevő világ teszi ugyanezt. Holografikus világban élünk – mint belül, úgy kívül.

Felébredni...

"A jövő attól függ, hogy mit teszünk a jelenben." -- Gandhi 

A múlton nem változtathatunk, de jóvátenni tudjuk. Ahogy be is tanítják Anonim Alkoholisták, az ébredés és a változtatások azzal kezdődik, hogy kutató és félelem nélküli erkölcsi leltárt készítünk magunkról. Készítsen egy listát azokról a személyekről, akiket megkárosítottunk, és legyünk hajlandóak mindannyiukat jóvátenni. Ahol csak lehetséges, tegyen jóvá az ilyen embereket, kivéve, ha ezzel megsértené őket vagy másokat. Folytassa a személyes leltározást, és ha tévedünk, azonnal ismerje el.

Azt gondolhatjuk, hogy azok az emberek, akiket megbántottak, csak a hozzánk legközelebb állók, tetteink mégis az egész világra kiterjednek izzasztóműhelyekben, éhezésben, a háborúk, aszályok és a globális felmelegedés által megtizedelt országokban. Még őseink tettei is módosítást igényelnek. Ők már nincsenek itt, hogy ezt maguk megtegyék, így mi vagyunk a követük, a hangjuk a jelenben. Tehát erkölcsi leltárunk évszázadokra nyúlik vissza a növekedés, a haladás és a vallás nevében elkövetett szörnyűségekig. Fel kell ébrednünk a világunkban jelen lévő minden igazságtalanságra, és mindent meg kell tennünk, hogy a Szeretetet visszahozzuk az élet szövevényébe és a világ kárpitjába.

Ez a mi történetünk és a mi választásunk

Mindannyiunknak vissza kell tekintenünk az általunk cipelt sebekre, valamint a világ által hordozott sebekre. Mi vagyunk a jövőnk és a világunk építészei. Szeretnénk hátradőlni, és hagyni, hogy világunk darabokra omoljon, hogy égjen, megfulladjon és elpusztuljon? Kétlem, hogy bármelyikünk ezt akarja. Mégis, mivel tehetetlennek érezzük magunkat, pontosan ezt tesszük.

Amikor újra kapcsolatba lépünk a szívünkkel, vagy talán a szívünkkel nagy H-val, akkor rájövünk, mit kell tennünk. Amikor megnyitjuk magunkat a Szív, a hamisítatlan gyermek halk hangjának hallására, lépésről lépésre felfedezzük, mit kell tennünk. 

Össze kell fognunk, és a legmagasabb jót kell keresnünk mindenkinek, a bolygónak, a jövőnek, a sebesült gyermekeknek, akik vagyunk. Össze kell fognunk, és meg kell teremtenünk a jövőt, amely mindannyiunkat táplálni fog – embereket, növényeket, állatokat és a Földet (és azon túl).

Tudjuk, milyen örökséget hagytak ránk őseink. Milyen örökséget hagyunk utódainkra? Büszkék leszünk erre? 

Ideje belépni a szívünkbe és hazatérni. Az életünk, és ami még fontosabb, a Jövő múlik rajta. 

A cikk ihlette:

A jólét helyreállító gyakorlatai
írta: Natureza Gabriel Kram.

Ebben az úttörő kötetben Gabriel Kram kapcsolatfenomenológus két alapvető gyakorlati kérdéssel foglalkozik: hogyan kezeljük a modern világot jellemző traumát és kapcsolatszakadást, és hogyan kapcsoljuk be a kapcsolatrendszert? Ez a könyv a legmodernebb neurofiziológiát a legkülönfélébb hagyományokból és származásokból származó tudatosítási technológiákkal ötvözi, és a jólét megteremtésének újszerű megközelítését térképezi fel, a legmodernebb tudományok és a legősibb tudatosítási gyakorlatok alapján. A jólét több mint 300 helyreállító gyakorlatát tanítja meg, hogy kapcsolatba lépjen Önmagunkkal, Másokkal és az Élő Világgal. 

Mindenki számára, aki nehéz gyermekkorával szembesült, abban az érzésben nőtt fel, hogy valami hiányzik a modern világból, vagy mélyebb kapcsolatra vágyik Önmagával, Másokkal vagy az Élő Világgal, ez a könyv egy (r)evolúciós térképet nyújt. A jólét olyan ősi megközelítése, amelyet még nem találtak fel.

További információért és / vagy a könyv megrendeléséhez kattintson ide. 

A szerzőről

Marie T. Russell a InnerSelf Magazine (alapította az 1985). Ezenkívül heti dél-floridai Inner Power rádióadást készített és házigazdája volt az 1992-1995-től, amely olyan témákra összpontosított, mint az önértékelés, a személyes növekedés és a jólét. Cikkei az átalakulásra és a belső öröm és kreativitás forrásunkkal való újbóli csatlakozásra összpontosítanak.

Creative Commons 3.0: Ez a cikk a Creative Commons Nevezd meg! Ossza meg az 4.0 licencét. Nevezze meg a szerzőt: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Link a cikkhez: Ez a cikk eredetileg megjelent InnerSelf.com