egy empátiát érzett kutya... talán
Kép Göblyös Péter
 

A sportmeccsen elvesztett lányát ölelő apától a férjig, aki a felesége szorongásait próbálja enyhíteni azáltal, hogy meghallgatja őt, az emberek képesek elfogadni mások nézeteit és viszonyulni mások érzelmeihez. Ezt a képességet, hogy megosszuk és megértsük mások érzéseit, empátiának nevezik, és döntő szerepe van abban, hogy hogyan kommunikálunk egymással. Első pillantásra úgy tűnhet, hogy az empátia emberi tulajdonság; az idegtudomány és a primatológia területén azonban számos tanulmány kimutatta, hogy más emlősök is empátiát érezhetnek.

„De Waals számára az empatikus válasz több rétegből áll, amelyek egymásra épülnek, és funkcionálisan integrálva maradnak.”

A tudósok az évek során különböző jelentéseket tulajdonítottak az „empátia” kifejezésnek. Amikor az empátia kifejezést megalkották, az 1900-as évek elején, nem elsősorban a másik ember érzelmeinek átérezésére vonatkozott. Ehelyett arról volt szó, hogy elképzelt érzéseinket és mozdulatainkat tárgyakba vetítjük. Az 1950-es évekre, amikor a tudósok elkezdték vizsgálni a társadalmi kapcsolatokat, az empátia definíciója a képzeletbeli kivetítésről az emberek közötti kapcsolatra változott. Csak az elmúlt néhány évtizedben terjedt el az empátia iránti érdeklődés a pszichológián túl más tudományterületekre, például az idegtudományra és a primatológiára (Lanzoni, 2015). Ettől a pillanattól kezdve az empátia tágabb meghatározásai kezdtek felbukkanni, és egyre több tudós kezdte felismerni az empátiát más állatokban, különösen a nem emberi emlősökben.

E tudósok közé tartozik a főemlőskutató is Frans deWaal aki a főemlősök szociális viselkedését tanulmányozza. Ő az empátiát „ernyőfogalomként” értelmezi mindazok a folyamatok, amelyek akkor kezdődnek, amikor egy állat megérti egy másik érzelmi állapotát. Így az állat akkor érez együttérzést a másikkal, ha a másik érzelmi állapota érinti és osztja azt, és akkor is, ha felméri ennek okait, és átveszi a másik nézőpontját. De Waals esetében az empatikus válasz több rétegből áll, amelyek egymásra épülnek, és funkcionálisan integráltak maradnak (De Waal és Preston, 2017). Ezt nevezi a Orosz-baba modell az empatikus válasz, amely egy halmozott babakészletről kapta a nevét, amelyben egy kis babát helyeznek egy nagyobbba.

„Bizonyítékok bizonyítják, hogy a félelem és a fájdalom is társadalmilag átvihető.”


belső feliratkozási grafika


Az orosz-baba modell különböző rétegei

Az empatikus válasz középpontjában ez áll motoros mimika és a érzelmi fertőzés. Motoros mimika az, amikor egy állat lemásolja egy másik állat test- és arckifejezését. Amikor egy baba pislogással válaszol egy felnőtt pislogására, akkor utánoz. Hasonló módon, amikor egy kutya ásít egy másik kutya ásítására, az szintén utánzás. A kutyákon kívül más főemlősöknél, például csimpánzoknál és makákóknál is leírták a mások arc- és/vagy testkifejezését tükröző viselkedést.

Az érzelmi fertőzés, ahogy a neve is sugallja, akkor következik be, amikor egy érzelmet átadnak egy másik állatnak. Vannak erre utaló bizonyítékok a félelem, valamint a fájdalom társadalmilag átvihető. Például a jelenségben félelem a fertőzéstől, az ijedt egér látványa, hangja vagy szaga félelemreakciókat válthat ki vagy fokozhat, például a lefagyást egy másik egérben (Debiec és Olsson, 2017). A fájdalom átvihető egyik állatról a másikra is. Ha egy másik egér fájdalmát látjuk, az megnöveli a megfigyelő egér fájdalomreakcióját (Smith et al., 2016).

A félelem és a fájdalom mellett az egerek a fájdalomcsillapításon is átjuthatnak. Egy 2021 elején publikált tanulmányban a kutatók két egérnek fecskendeztek be fájdalomcsillapító oldatot, de az egyik morfiumot is kapott egy nyugtató adagot, egy fájdalomcsillapító gyógyszert. Miután az egerek egy órát töltöttek ugyanabban a ketrecben, megmértük fájdalomérzékenységüket. A fájdalomtól szenvedő egerek, amelyek szociálisan kölcsönhatásba lépnek morfiummal kezelt állatokkal, úgy viselkedtek, mintha ők is kapták volna a gyógyszert, ami azt jelzi, hogy a fájdalomcsillapítás, az úgynevezett fájdalomcsillapítás, társadalmilag is átterjed (Smith et al., 2021).

„A patkányok segíthetnek egy másik patkány szorongásának enyhítésében is. "

Az empatikus válasz középső rétegében azt találjuk empatikus aggodalom. Egy állat empatikus aggodalmat mutat, amikor egy másik állat érzelmi állapota miatt aggódik, és megpróbálja enyhíteni ezt az állapotot. A másokkal foglalkozó állatok gyakran kifejezik vigasz viselkedés, amelyet egy bámészkodó megnyugtató viselkedéseként határoztak meg egy bajba jutott emberrel szemben (De Waal, 2011). 2010-ben egy tanulmány, amely több mint 3,000 csimpánzharc megfigyelésének adatait gyűjtötte össze, kimutatta, hogy A csimpánzok gyakran vigasztalják a harcot elvesztett csimpánztársukat. Ez a viselkedés gyakoribbnak bizonyult a szociálisan közel álló egyéneknél, és jellemzőbb a nőkre (Romero et al., 2010).

A patkányok segítséget nyújthatnak egy másik patkány szorongásának enyhítésében is. Egy 2011-ben közzétett tanulmányban patkányketreceket naponta helyeztek el egy arénában, ahol az egyik állat egy műanyag csőben rekedt, a másik pedig szabadon járkált. Néhány napon belül, a szabad patkányok megtanulták kinyitni az ajtót, amely csapdában tartotta ketrectársukat. Ez az ajtónyitó viselkedés ritkábban fordult elő, ha a csövekben játékpatkány volt, vagy üresek voltak, és akkor is előfordult, amikor a patkányok választhattak a ketrectárs kiszabadítása és a csokoládédarabkák elfogyasztása között – ez az étel, amelyet a rágcsálók szívesen fogyasztanak (Bartal et al. , 2011).

Az empatikus válasz külső rétegében azt találjuk perspektíva-felvétel és a célzott segítségnyújtás. A perspektívafelvétel lehetővé teszi az állat számára, hogy megértse mások helyzetét és szükségleteit, míg a célzott segítségnyújtás, amelyet a perspektívafelvétel egyértelmű példájának tartanak, egy olyan viselkedés, amelyet az állat megért, megérti más állatok helyzetét, és ennek az értékelésnek megfelelően cselekszik. Egy fiatalabb majom, aki gyümölcsöt hoz a fáról az idősebb majmoknak, amelyek már nem tudnak mászni, vagy egy anyamajom, amely segít nyöszörgő fiataljának egyik fáról a másikra költözni, példák a célzott segítségnyújtásra (De Waal, 2008; De Waal és Preston, 2017). .

„[…] ha az emberek és az állatok osztoznak az empatikus válasz szintjén, akkor az e viselkedések hátterében álló alapvető idegi mechanizmusok is megoszthatók.”

Az érzelmi fertőzéstől a perspektíva-felvételig minden fent tárgyalt folyamat ezt mondja nekünk az empátia több emlősfaj közös képessége lehet. És bár egyes fajok nem rendelkeznek azzal a teljes empatikus reakcióval, amit az emberekben látunk, ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy nem osztják meg egymás érzelmeit, vagy nem kapcsolódnak egymáshoz. Amint azt itt tárgyaltuk, a társas emlősöket, például a majmokat és a patkányokat érinti egy ismerős ember szorongása, és az ő nevében cselekszenek, jelezve, hogy egyszerűen más módon viszonyulhatnak másokhoz. Ezenkívül, ha az emberek és az állatok osztoznak az empatikus reakció szintjén, a Az ilyen viselkedések hátterében álló alapvető idegi mechanizmusok szintén megoszthatók. Így ezen állatok tanulmányozása segítheti a tudósokat abban, hogy jobban megértsék azokat az emberi rendellenességeket, amelyek a szociális képességeket érintik.