Harmóniában működik társadalmi önmaga és alapvető önmaga?

Minden tanácsadásomat arra az előfeltevésre alapozom, hogy mindkettőnknek ez a két oldala van: a lényegi én és a társadalmi én. Az alapvető én számos kifinomult iránytűt tartalmaz, amelyek folyamatosan az Északi Csillag felé mutatnak. A társas én azon készségek összessége, amelyek valóban e cél felé visznek.

Alapvető éned szenvedélyesen akar orvos lenni; a társadalmi én a szerves kémia révén küzd és az orvosi iskolára vonatkozik. Alapvető éned a természet szabadságára vágyik; társasági ön megvásárolja a megfelelő hátizsákos felszerelést. Lényeges éned beleszeret; társadalmi önmaga figyeli, hogy megbizonyosodjon arról, hogy az érzés kölcsönös, mielőtt engedélyezi, hogy szeretteinek ablaka alatt álljon, és szerenádokat énekeljen.

Ez a rendszer gyönyörűen működik, amíg a társadalmi és alapvető én szabadon kommunikál egymással és tökéletes szinkronban működik. Azonban nem sok embernek van olyan szerencséje, hogy megtapasztalja az ilyen belső harmóniát. Azon okok miatt, amelyeket egy pillanat alatt megvitatunk, túlnyomó többségünk más embereket bíz meg azzal, hogy az életünk során feltérképezzük a pályánkat. Soha nem is konzultálunk saját navigációs berendezéseinkkel; ehelyett olyan emberek utasításai szerint irányítjuk az életünket, akiknek fogalmuk sincs arról, hogyan találjuk meg Északi Csillagunkat. Természetesen végül elküldenek minket a tanfolyamról.

Ha az élet iránti érzéseid általában elégedetlenséggel, szorongással, csalódottsággal, haraggal, unalommal, zsibbadással vagy kétségbeeséssel járnak, társadalmi és lényeges éned nincs szinkronban. Az élettervezés az újracsatlakozás folyamata. Ezt a folyamatot úgy kezdjük, hogy világosan megfogalmazzuk a két én közötti különbségeket, és megértjük, hogyan szakadt meg a köztük lévő kommunikáció.

Önmagad megismerése

Lényeges éned még a születésed előtt kialakult, és addig marad, amíg nem kevered le a halandó tekercsedet. Ez az a személyiség, amelyet a génjeitől kapott: jellegzetes vágyai, preferenciái, érzelmi reakciói és akaratlan fiziológiai reakciói, amelyeket átfogó identitásérzet köt össze. Ugyanez lenne, függetlenül attól, hogy koldusok vagy milliomosok nevelték-e Franciaországban, Kínában vagy Brazíliában. Ez az alap Ön, elveszítve a lehetőségeket és a speciális funkciókat. Két szempontból "nélkülözhetetlen": egyrészt személyiségének lényege, másrészt feltétlenül szüksége van rá északi csillagának megtalálásához.


belső feliratkozási grafika


A társadalmi én viszont az a része, amely a környező emberek nyomására alakult ki, beleértve a családjától kezdve mindenkitől a pápáig tartó első szerelméig. Az emlősök szociálisan leginkább függőként az emberi csecsemők annak tudatában születnek, hogy túlélésük a körülöttük lévő felnőttek jóindulatától függ. Emiatt mindannyian szó szerint úgy terveztük őket, hogy mások kedvében járjunk. Alapvető önmaga volt az a része, amely feltörte az első baba mosolyát; társasági ön észrevette, hogy anyu mennyire szereti ezt a mosolyt, és később pontosan a megfelelő pillanatban reprodukálta, hogy meggyőzze őt, hogy kölcsönözzen önnek egy társasházi előleget. Még mindig van mindkét válaszod. Néha önkéntelenül mosolyog, mulatságból, butaságból vagy örömből, de sok mosolya tisztán társadalmi egyezményen alapszik.

Születése és ez a pillanat között a társadalmi énje sokféle készséggel rendelkezik. Megtanult beszélni, olvasni, öltözködni, táncolni, hajtani, zsonglőrködni, összeolvadni, megszerezni, főzni, jódlizni, várni a sorban, megosztani a banánt, visszafogni a harapási vágyat - bármi, ami elnyerte a társadalmi jóváhagyást. A lényegi éneddel ellentétben, amely kultúrától függetlenül azonos, társadalmi énedet kulturális normák és elvárások alakították. Ha történetesen maffiózusi családba született, társadalmi önvalója valószínűleg óvatos, utcai okos és könyörtelen. Ha apácák nevelkedtek a helyi árvaházban, az szent és önfeláldozó lehet. Bármi is tanultál, még mindig tanulsz. Társadalmi önmaga keményen dolgozik ebben a pillanatban, és megpróbál megbizonyosodni arról, hogy őszinte és hűséges vagy-e kedves és szexi, vagy kemény és macsó, vagy bármilyen más dolog kombinációja, amelyről úgy gondolja, hogy társadalmilag elfogadhatóvá válik.

A társadalmi én olyan elveken alapul, amelyek gyakran ellentétesek alapvető vágyainkkal. Feladata tudni, hogy ezek a vágyak mikor fogják felidegesíteni más embereket, és segíteni felülírni azokat a természetes hajlamokat, amelyek társadalmilag nem elfogadhatóak. Az alábbiakban felsorolunk néhány ellentmondásos működési jellemzőt, amelyek összekeverve tartalmazzák az Önöket, akiket ismerünk és szeretünk.

A két éned: a műveletek alapja

A társadalmi én viselkedése:

Elkerülésen alapuló, megfelelő, utánzó, kiszámítható, megtervezett, szorgalmas

Az alapvető én viselkedése:

Vonzás-alapú, egyedi, ötletes, meglepő, spontán, játékos

Mint látható, határozottan furcsa pár vagy. Csak nagyon szerencsés vagy bölcs embereknél ért egyet a társadalmi és alapvető én mindig azzal, hogy ugyanabban a csapatban játszanak. A többiek számára a belső konfliktus életmód. Két énünk csatázik egymás ellen, kicsiben és nagyban, minden egyes nap.

Tegyünk fel néhány részletet Melvin, a középvezető életéről, hogy hipotetikus példaként szolgálhassunk. Amikor az ébresztőóra hatkor megszólal, Melvin lényegi énje azt mondja neki, hogy még legalább két órányi alvásra van szüksége; az utóbbi években kevesebbet kapott, mint amennyit teste minden este igényel, és krónikusan kimerült. Társadalmi énje arra emlékezteti, hogy ebben a hónapban háromszor késett el dolgozni, és a főnök kezdi észrevenni. Melvin feláll.

Egyedül reggelizik. Ez elárasztja lényegi önmagát a múlt héten elköltözött feleségével szemben. Csak egy percig gondolkodik Melvin azon, hogy felhívja, de társadalmi énje azonnal összekapcsolja ezt az ötletet. Egyrészt reggel hat harminc van. Másrészt Melvin felesége a barátja lakásán alszik. Melvin alig veszi észre lényegi önmagának azt a javaslatát, miszerint baseballütővel járna a barát után, mert társadalmi énje tudja, mennyire helytelen és hiábavaló lenne. Ehelyett Melvin megy dolgozni.

Az irodában Melvin társadalmi énje csendesen ül egy találkozón, amely szinte önmaga halálát fúrja lényegi énjét. A mellette álló srác egy huszonnyolc éves, magyart szerzett MBA-val, akit nemrég Melvin mellett léptettek elő. Ha csak erre a srácra nézünk, összeszorul Melvin foga. Alapvető énje a tintából akar festéket fröcskölni a kis twerp oxfordi ingére, de társadalmi önmaga ismét eláll. Ehelyett Melvin lényegi énje egy csúnya limericket ír az MIT MBA-ról a jegyzetfüzet margójába. Aztán társadalmi önmaga firkálja ki, nehogy az Ellenség kezébe kerüljön.

És így megy, óráról órára, napról napra, hétről hétre. Miután évtizedekig közvetítette ezt az állandó küzdelmet, Melvin belső élete üreges és zsibbadt. Ha megkérdezed tőle, mit érez, akkor nem lesz válasza; társadalmi énje nem ismeri, és Melvinnek csak ez az a része, amely szabadon beszélhet másokkal.

Melvin társadalmi énje megtartotta őt munkájában, házasságában és életében - de csak azáltal, hogy elhagyta az igazi útját. Most minden szétesik. Úgy tűnik, hogy áldozatai semmit sem eredményeztek. A probléma nem az, hogy Melvin társadalmi énje rossz ember - sőt, nagyon jó ember. Megvan a lóereje, hogy Melvin egészen az Északi Csillagáig eljusson. De csak a lényegi énje tudja megmondani neki, hogy hol van.

A leválasztott én

Ügyfeleim többsége olyan, mint Melvin: felelősségteljes állampolgárok, akik szájkosárba helyezték lényeges énjüket annak érdekében, hogy azt cselekedjék, ami szerintük a "helyes". Természetesen vannak olyan emberek, akiknek nem sikerül - vagy elutasítják - a társadalmi én fejlesztését. Teljesen az esszenciális én világban élnek, soha nem fogadják el a társadalmat semmilyen módon, amely ellentétes vágyaikkal. De nagyon ritkán látok ilyet a gyakorlatomban. Te például nem tartozol közéjük.

Honnan tudjam? Mert ha teljesen uralkodna a lényegi éneden, akkor nem ezt olvasnád. Kerülné a tanácsok igénybevételét bármely könyvből, még akkor is, ha véletlenül ez az egyetlen dolog, ami elérhető a börtön könyvtárában. Valószínűleg ott kellene elolvasnia, mert a társadalmi én nélküli emberek általában ketrecbe kerülnek. Ha mindannyian figyelmen kívül hagynánk társadalmi énünket, az emberi erdő minden nyaka egy másik variáció lenne a legyek uránál; az emberek villával szúrnák egymást, kifosztanák a pihenőházakat, és Isten tudja, mi más.

Tehát nagy esélyeket vetnék fel arra, hogy ön személy szerint erősen azonosul a társadalmi önmagával. Azért olvassa ezt, mert Ön olyan ember, aki más emberektől kér hozzájárulást, olyan emberek, mint az élettervezési tanácsadók és a könyv szerzői. Megpróbálsz magadból jobb embert csinálni, és elég rohadtul jó vagy benne. Gratulálunk. Az erős társadalmi én félelmetes érték. Lehetővé teszi a kapcsolatok fenntartását, az iskola befejezését, a munkahelyek visszatartását és sok más cél elérését. De ha mindezen eredmények ellenére úgy érzi magát, mint Melvin - elégedetlen és beteljesedetlen -, akkor elég biztosan elmondhatom, hogy a belső vezetékei nincsenek csatlakoztatva. Újra létre kell hoznia a kapcsolatot lényegi énjével.

Paradox módon, ha igazán jó munkát akarsz végezni ebben, akkor abba kell hagynod a gondolatot, hogy valóban jó munkát végezz. Ahhoz, hogy megtaláld Északi Csillagodat, meg kell tanítanod társadalmi énedet ellazulni és hátrálni.

Kivonat a Crown kiadó engedélyével
a Random House, Inc. részlege
© 2001, 2008. Minden jog fenntartva.

Cikk forrás

Megtalálni a saját északi csillagát: igényelni azt az életet, amelyet élni akartál
Martha Beck, Ph.D.

Megtalálni a saját északi csillagát Martha Beck, Ph.D.A New York Times legnépszerűbb szerzője és a Life Designs, Inc. alkotója, Martha Beck megosztja programját, amely lépésről lépésre megismerteti Önt saját lehetőségeinek kiaknázásával és örömteli élet megteremtésével. Ebben a könyvben azzal kezdi, hogy megtanulja, hogyan olvassa el az agyába és a testébe már beépített belső iránytűket - és miért tölthette életét figyelmen kívül hagyva az ő jeleiket. Amint újra megismeri saját legmélyebb vágyait, azonosítja és kijavítja azokat az öntudatlan hiedelmeket vagy meggyógyulatlan érzelmi sebeket, amelyek gátolhatják a fejlődését.

Info / Rendelje meg ezt a papírkötésű könyvet és / vagy töltse le a Kindle kiadást.

A szerzőről

Martha Beck, Ph.D.Martha Beck, Ph.D. szerző, "életedző" és szociológus. Legkelendőbb emlékirata Ádámra számít: A születés, az újjászületés és a mindennapi varázslat valódi története beszámol tapasztalatairól, amelyben egy olyan fiút viselt és nevelt, akinek prenatálisan diagnosztizálták a Down-szindrómát. Dr. Beck három diplomával rendelkezik a Harvard Egyetemen, és számos tantárgyat tanított a Harvardon és az American Graduate School of International Management-en. Gyakran beszél a fogyatékossággal élő gyermekekkel kapcsolatos pszichológiai és szociális kérdésekről. Az ilyen témájú cikkei számos publikációban jelentek meg, a Szülői magazintól a Reader's Digestig.

A szerző további könyvei

at InnerSelf Market és Amazon