A művészetek értékének általános érve az az állítás, hogy az empátiát ápolják. Irodalom olvasása, minőségi mozi megtekintése és finom zene hallgatása finomítja érzékenységünket, jobbá és emberségesebbé tesz bennünket - vagy legalábbis az érvelés.
Azáltal, hogy kiveszünk magunkból, a művészet és az irodalom nyitottá tesz bennünket mások iránt. Barbara Kingsolver regényíróként írt, „Az irodalom beszippant egy másik pszichébe”.
Az, hogy a művészetek valóban fokozzák -e az empátiát - akár más elmékbe szívnak bennünket, akár csak mélyebben a sajátunkba - vitatott. Az biztos, hogy az erősen empatikus emberek általában megkülönböztető kulturális preferenciákkal rendelkeznek.
Az empátia kettős jellege
A Cambridge -i Egyetem pszichológusainak kutatása öt dimenziót tár fel amelyen preferenciáink eltérnek. A „sötét” dimenzióban magasan élő emberek olyan intenzív és pörgős műfajokat élveznek, mint a punk- és metálzene, a horrorfilmek és az erotikus szépirodalom.
Azok, akiknek preferenciáit az „izgalmas” dimenzió rögzíti, élvezik az akciófilmeket, a kalandfikciót és a sci-fi-t. Az „agyi” embereket vonzzák a hírek és aktuális események, dokumentumfilmek, oktatási programozás és non-fiction.
A nagyon empatikus emberek pedig nagy valószínűséggel olyan szórakoztatási preferenciákkal rendelkeznek, amelyek megfelelnek a két fennmaradó dimenziónak: „közösségi” és „esztétikus”.
A közösségi preferenciák az emberekre és a kapcsolatokra összpontosítanak, beleértve a TV-show-műsorok, drámák és romantikus filmek, valamint a népszerű zene iránti rajongást. Az esztétikai preferenciák magasabb színvonalúak, a klasszikus zene, a művészet és a történelmi programok, valamint a független és feliratos filmek.
Az a tény, hogy ez a két különböző kulturális műfaj az empatikus egyéneket vonzza, az empátia kettős jellegéről beszél. Egyrészt arra készteti az embereket, hogy érdeklődjenek a társas interakció hétköznapi drámái iránt. Másrészt ötletes elkötelezettséget vonz bennünket olyan elmékkel, tapasztalatokkal és világokkal, amelyek különböznek a miénktől.
Az empatikus emberek nemcsak bizonyos szórakoztató műfajokat részesíthetnek előnyben, hanem megkülönböztető módon reagálhatnak az általuk közvetített negatív érzelmekre.
Van némi bizonyíték az empatikus egyének viszonylag idegenkednek az erőszakot és a horrort magában foglaló műfajoktól, talán azért, mert hevesen rezonálnak a véresen kitalált áldozatok fájdalmában.
Ezzel szemben az empatikus egyének élvezik a művészetek által közvetített egyéb negatív érzelmeket. Például, egy tanulmány azt mutatta, hogy azok az emberek, akik magas pontszámot érnek el az abszorpcióban - hajlamosak mélyen foglalkozni bizonyos tapasztalatokkal, ami erősen összefügg az empátiával -, nagyobb valószínűséggel élvezik a zene által közvetített negatív érzelmeket.
Az empátia ezért kellemetlenné teheti egyes negatív érzelmeket, míg másokat paradox módon élvezetessé tehet.
A művészet táplálja az empátiát?
De bár az empátia a művészetekhez való vonzódással jár, a kérdés továbbra is fennáll: a művészetek aktívan népszerűsítik -e, vagy csupán a már érzékeny lelkeket vonzzák? Az okozati nyíl két irányba mutathat.
Az irodalomnak és az olyan filmeknek való kitettség, amelyek nem járnak autóüldözéssel, növelheti azt a képességünket, hogy mások bőrébe bújjunk. Alternatív megoldásként azok az emberek, akik már rendelkeznek fejlett empátiás képességekkel, egyszerűen vonzóbbnak találhatják a művészeteket, még akkor is, ha ezeknek való kitettségük nem csiszolja ezeket a képességeket.
2013 -ban Evan Kidd és Emanuele Castano pszichológusok futottak öt kísérlet annak tesztelésére, hogy az irodalmi szépirodalomnak való kitettség fokozza -e az empátiát.
Minden kísérlet során véletlenszerűen kijelölték a tanulmány résztvevőinek egy csoportját, hogy olvassák el a National Book Award döntőseiből kivont irodalmi szépirodalom rövid részeit.
Egy vagy több másik csoportot kértek fel a nonfiction, a népszerű szépirodalom (az Amazon.com bestsellereiből merítve) vagy egyáltalán semmi olvasására.
A szövegrészek elolvasása után a résztvevők tesztelést végeztek Az elme elmélete - mások lelki állapotának észlelésére és megértésére való képesség, ami az empátia alapja.
Az elméletet leginkább a Az elme olvasása a szem tesztben. Ebben a tesztben az embereknek helyesen kell kitalálniuk az érzelmi kifejezések sorozatát a szemek fényképeiből.
Kidd és Castano mindegyik tanulmányában az irodalmi szépirodalmat olvasó emberek jobban teljesítettek az empátia mértékén. A kutatók azzal érveltek, hogy a szépirodalom bármely általános empátiát elősegítő funkciója nem magyarázhatja meg ezt az előnyt, mivel az inkább irodalmi, mint népszerű szépirodalomra korlátozódik. Ehelyett azzal érveltek, hogy az irodalmi szépirodalom elősegíti az empátiát azáltal, hogy arra ösztönzi az olvasókat, hogy „aktív írói szerepet vállaljanak” a szereplők szellemi életének megértésében.
Lényegében Kidd és Castano azzal érvel, hogy az irodalmi fikció egyedülállóan elősegíti mások tapasztalatainak árnyalatainak szimulálásának képességét.
Ez az állítás az bizonyítékokkal alátámasztva a más elmék értelmezésében részt vevő agyhálózatok erősen aktiválódnak, amikor az emberek más emberek irodalmi ábrázolásait olvassák.
Bár az irodalom olvasásának az empátiára gyakorolt hatása rövid életű lehet, a kutatók azt feltételezték, hogy tartós empátiát építhet a lelkes olvasókban. Valóban van bőséges bizonyítékok azok az emberek, akik több szépirodalmat olvasnak, jobban teljesítenek az elme elméletében.
Az irodalmi szépirodalom olvasása az empátiát alátámasztó neurális hálózatokat képezheti ki, maradandó előnyökkel.
A zsűri még kint van
Az irodalomnak és a művészetnek való kitettség jobb emberré tesz? Lehet, de a zsűri még mindig kint van. Több laboratórium rendelkezik nem sikerült megismételni az irodalmi fikció akár röpke hatásainak eredeti megállapítása arra nézve, hogy képes -e belépni egy másik ember cipőjébe.
Egyre világosabb, hogy e lépés megtétele nem vezet mindig jobb viselkedéshez. Más szemszögét figyelembe véve a versenyhelyzetpéldául etikátlanabb viselkedésre készteti az embereket. És ha figyelembe vesszük azoknak az embereknek a perspektíváját, akiket fenyegetésnek látunk, az minket is megragadhat nézd őket negatívabban.
Nem szabad tehát elvárnunk, hogy a művészet és az irodalom szerelmesei kedvesebb emberek legyenek, csak egy kicsit jobban megértsék a tapasztalatok összetettségét.
Az empátia nem mindig tesz emberségesebbé, de más előnyökkel is járhat. Ahogy Steve Martin mondta: „Mielőtt kritizálna egy embert, gyalogoljon egy mérföldet a cipőjében. Így, ha kritizálja őt, egy mérföldre lesz tőle, és megkapja a cipőjét. ”
A szerzőről
Nick Haslam, a pszichológia professzora, Melbourne Egyetem
Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek:
at InnerSelf Market és Amazon
