A környezetvédelem radikális átalakuláson megy keresztül. Az új tudomány megmutatta, hogy a mai napjainkban már nem alkalmazzák azokat a régóta fennálló elképzeléseket, amelyek megkísérlik „megmenteni a bolygót” és megőrizni azt az életet.
Ehelyett az egyre növekvő idősebb tudósok kórusa a Földre olyan metaforákkal hivatkozik, mint például az „ébredt óriás” és a „díszmű fenevad”, a bolygó, amely „harcol” és „bosszút” keres, valamint a „dühös nyár”És„ halál spirálok ”.
Környezetvédõnek tartja magát, vagy sem, a Földrendszer tudományának figyelmeztetései mindannyiunk számára messzemenõ következményekkel járnak.
A természet harcol vissza
A korai napokban az ökológia tudománya megmutatta, hogy az összetett ökoszisztémák mennyire könnyen lebonthatók és a fajok megsemmisülhetnek. Az 1962 alkalmazásban, a gyárak és az ipari mezőgazdaság által az embereknek és a természetnek okozott károk megfigyelésével, Rachel Carson csendes tavasszal bemutatta a természetet, mint a szintetikus vegyi anyagok által okozott pusztítás veszélyét.
A természet törékenynek, azaz könnyen megbonthatónak és önmagában helyrehozhatatlannak tekintett korai képet némileg megrontotta annak bizonyítéka, hogy sok ökoszisztéma rugalmasabb és képes alkalmazkodni az új körülményekhez.
De akár törékeny, akár robusztus, a Földet úgy kell értelmezni, hogy nem reagál, semleges és lényegében jóindulatú.
Ennek a megértésnek különféle kifejezései vannak, beleértve az „Anya Földet”, mint ápoló, nőies és könnyen sérülékeny entitás. A természettel harmonikusan élõ élet gondolata megtartott, amelyet a természeti világhoz közeli ételek elõtti ipari népek ihlette.
Ezen elképzelések alátámasztják azt a nézetet, hogy bár az emberek sok kárt okozhatnak, a természet passzív és mindig áldozatunk.
Most azonban azt látjuk, hogy a bolygó megszakadt a nyugalmi állapotától, kikerült az elmúlt 10,000 évekre jellemző klimatikus stabilitási korszakból, és most egy új és nagyrészt ellenőrizhetetlen úton halad, amely az emberi életre veszélyes feltételeket teremt.
Látva a Föld Rendszerének Nagyobb Képét
Felemelkedése A földrendszer tudománya - amely számos különféle tudományterületet összehozott, hogy jobban megértsük a Föld légköre, óceánok, a szárazföld és más rendszerek működését - megváltoztatta a világ látásának módját.
Kapcsolódó tartalom
A Földt dinamikus rendszerként értjük, amelynek erős visszacsatolási hatása van, és hirtelen új helyzetbe hozhatja azt, amikor a kritikus pontokat átlépik.
Annyira mélyre hatott az emberek befolyása, hogy a tudósok azt állították, hogy a Föld új geológiai korszakba lépett be, az antropocén vagy az Emberek kora, amelyet az a tény határoz meg, hogy „a globális környezet emberi lenyomata olyan nagyra vált és aktívvá vált, hogy a természet nagy erőivel szemben a Föld rendszer működésére gyakorolt hatásaival szemben versenyez”.
A NASA elmagyarázza a Föld rendszerek tudományának alapjait.
As James Syvitski földtudós írja:
Egy bizonyos ponton befejeztük a környezetünkhöz való alkalmazkodást és a ránk történő alkalmazkodást ... De most rendszeresen lassítunk és felgyorsítunk a természetes folyamatokat, rendkívüli módon fókuszálunk az energiára, megváltoztatjuk, megsemmisítjük vagy ökoszisztémákat teremtünk.
Ez azt jelenti, hogy nem szabad tovább látnunk a Földet alárendelő lerakatként az erőforrásaink ellátására vagy a hulladékaik befogadására, sem pedig a rapaktivitás vagy gondatlanság engedelmes áldozataként.
A Föld ezt az újabb megértését élénken fejezte ki paleoklimatológus, Wally Broecker:
A paleoklím-feljegyzés azt mondja nekünk, hogy a Föld éghajlati rendszere messze nem önállósító, hanem növényi fenevad, amely akár kis darabokra is túlreagál.
Ha a Földet így értjük meg, akkor a környezetvédelem feladata nem lehet többé a bolygó „megmentése” vagy megőrzése, mivel a bolygó, amelyet meg akarunk menteni, már valami másré vált. Feladatunk most az, hogy megteszünk mindent, hogy megbékítsünk, vagy legalábbis ne tovább súlyosbítsunk valamit, ami rendkívül hatalmas, mint mi vagyunk.
Ha felébresztettük a süllyedő fenevadat, dugva és botlasztva azt, akkor a körültekintő út elsősorban megáll. De nem tehetjük vissza aludni.
Nincs visszatérés a holocén békés körülményeihez, legalább nem évezredek óta; de provokálni tovább, amint még mindig vagyunk, bolondosság epikus skálán.
Tisztelet, nem szerelem
Igen, a Föld továbbra is megköveteli tiszteletünket, de ez inkább a félelemre, mint a szeretetre alapozott tisztelet. Ha hajlamosak vagyunk a bolygóra gondolkodni Gaia, jobb lenne, ha nem a romantikusok mindenszerető, mindent ápoló anya-földjének tekintenénk, hanem inkább az eredeti görög mesék félig őrült, vérszomjas és bosszúálló istennőjének.
Néhányan, mint a francia filozófus Michel Serres állította új szerződést kell tárgyalnunk a természettel. E természetes szerződés értelmében az emberiség elutasítja a mesterkedést „a figyelem, a viszonosság, a szemlélődés és a tisztelet megcsodálása mellett”. A szerződés természeti jogokat biztosítana és jóvátételt eredményezne.
Húsz évvel ezelőtt úgy tűnt, hogy ennek a gondolkodásmódnak van értelme. De ma meg kell kérdeznünk, hogy a Föld, a nyálkájából felébredve, bármilyen hangulatban van-e szerződést aláírni velünk.
A Földrendszer tudománya most azt tanítja nekünk, hogy a bolygó, amelyre bízhatunk békemegállapodás iránti kedves felajánlását - kizsákmányolásunk és elhanyagolásunk befogadó, kiszámítható tárgya -, csak a képzeletekben létezett.
A Föld nem akarja a szeretetünket. A helyettesítésről való beszélgetés helyett inkább bölcsebbek lennénk-e a megtorlásra készülni?
Ez a cikk eredetileg megjelent A beszélgetés
A szerzőről
Clive Hamilton a Charles Sturt Egyetem Alkalmazott Filozófiai és Közetikai Központjának (CAPPE) rektorhelyettese. Clive számos bestseller könyv szerzője, többek között a Növekedési fétis, az Affluenza (Richard Dennissszel együtt) és a Requiem egy fajért: Miért állunk ellen az éghajlatváltozással kapcsolatos igazságnak. Legfrissebb könyve az Earthmasters: A klímamérnöki élet korának hajnala (Yale University Press, 2013).
climate_books
