Egy barátom lánya nemrég elhagyta az egyetemet, és belépett a munka világába, és ideiglenes irodai munkát vállalt. Az első hét végén könnyezve telefonált haza. "Borzalmas" - panaszkodott az anyjának, hozzátéve:
Nincs idő mást tenni. Annyira fáradt vagyok, amikor esténként hazaérek, hogy csak TV-t tehetek. És akkor másnap korán kelnem kell, és újra meg kell csinálnom az egészet. Ha ilyen a munka, akkor nem akarom egész életemet azzal tölteni.
Sokan szimpatizálhatunk a lány megdöbbenésével. A modern foglalkoztatás mindennapjai nagyra becsülhetik a hétvégéket, az ünnepeket és a nyugdíjra való kilátást.
Így egyenértékű a négy napos munkahét, as az Egyesült Királyság Munkáspártja javasolja, tényleg ilyen furcsa ötlet? Eltekintve attól a ténytől, hogy rövidebb munkaidőben is dolgozhat produktívabbá tegyenek bennünket, nem kétséges, hogy ez javítaná közérzetünket.
Ha szerencséd van, akkor lehet, hogy ösztönző és kielégítő munkád van. De azt állítom, hogy a munka akkor sem lehet az életed fő szempontja, vagy annak meghatározó jellemzője. A heti 40 órás munkavégzés szűkebbé és szűkebbé teszi az életünket, ami azt jelenti, hogy szem elől tévesztjük a lehetőségek és a kalandok teljes kilátásait.
Nagyon sok mindent meg kell tanulni az életben, sokféle fejlődési módot, annyi tapasztalatot kell magába szívni, annyi tevékenységet élvezni (beleértve a semmittevést is). Amikor ennyi időt töltünk munkával, nehéz másra találni időt és energiát.
Működő történelem
Hiszen a munka, amiről tudjuk, viszonylag modern tevékenység. Az emberi faj egész története alatt, egészen néhány ezer évvel ezelőttig, az emberek vadászó-gyűjtögetőként éltek. Fő feladatuk az volt, hogy ételt találjanak, és talán meglepő módon nem kellett különösebben keményen dolgozniuk.
Egyes antropológusok becslése szerint hogy az őskori őseinkkel megegyező egyszerű életmódot folytató kortárs vadász-gyűjtögetők csak napi négy órát töltenek táplálékkal. A többi idő szabadidő.
Az élet csak igazán nehézzé vált ha őseink gazdálkodni kezdtek. Az élelmiszer őrlése a talajból sokkal munkaigényesebb volt, mint a vadászat vagy a gyümölcsök szedése a fákról.
Aztán jött az ipari forradalom, amikor az embereket szinte egész ébrenlétük idején gyárakba és malmokba zárták, nem másként, mint munka tárgyaként, rettentő körülmények között dolgozva rettentő bérekért, és általában fiatalon elhunytak.
A munkafeltételek most sokkal jobbak, legalábbis a világ gazdaságilag fejlettebb részein. De azt hiszem, még mindig nem mentünk el eléggé pozitív irányba.
Még mindig együtt élünk az ipari forradalom örökségével, egy téves elképzelés elé állítva, hogy a munka meghatároz minket, és életünk elsődleges törekvése kell, hogy legyen. Még mindig gazdasági tárgyakként élünk, amelyek fő értéke az, amit elő tudunk állítani.
Mi az alternatíva, kérdezheti. Ha nem dolgoznánk olyan keményen, akkor gazdaságunk kudarcot vallana, és mindannyian szegénységben élnénk. De ez nem feltétlenül így van.
Kevesebb munka, több alvás, jobb élet
Kontinentális Európában a munkaidő lényegesen rövidebb, mint az Egyesült Államokban és az Egyesült Királyságban, a termelékenység pedig igen valójában magasabb. Az olyan országok, mint Hollandia és Dánia, gazdaságilag sikeresebbek, mint az Egyesült Államok vagy az Egyesült Királyság. És nem véletlenül, nekik is van a jólét magasabb szintje.
A kevesebb munka nem jelenti a gazdasági kudarcot. Valójában ennek az ellenkezője is igaz lehet. Előfordulhat, hogy a hosszabb munkaidő csak fárasztóvá és neheztelővé teszi az embereket, ezért kevésbé produktív. Bizonyíték van arra is, hogy a túl sok munka károsítja az egészségünket, ami ahhoz vezet rossz alvás és az olyan körülmények fokozott kockázata, mint szívbetegség és a típusú cukorbetegség 2.
Döntő jelentőségű, hogy a kevesebb munkának sok pszichológiai előnye van. Kevesebb stresszt és szorongást jelent. Ez jobb kapcsolatokat jelent, mert időt töltünk szeretteinkkel, és több energiánk van arra, hogy adjunk nekik.
Ez több lehetőséget ad számunkra arra, hogy hitelesen éljünk saját velünk született érdekeink figyelembevételével, így több időt töltünk abban a pozitív állapotban, amely pszichológusok „áramlásnak” hívják (amikor intenzíven belemerülünk az élvezetes tevékenységekbe). Több időnk és energiánk van kreativitásunk ápolására, ami egyben többhez is vezet értelmes és céltudatos élet
A kevesebb munka lehetővé teszi, hogy megtapasztaljuk a semmittevés örömeit. Kutatásom során az egyik érdeklődési területek olyan személyek, akik életen átesnek az intenzív kavarodás vagy stressz, vagy a halállal való szoros találkozás után. Ezt „poszt-traumatikus átalakulásnak” hívom.
Azok, akik ezt tapasztalják, gyakran jelentik, hogy hálásabbnak érzik magukat az életért, jobban kötődnek a természethez; hogy hitelesebb kapcsolataik vannak, és kreatívabbá és lelkibbé válnak.
További változás, hogy már nem érdekli őket annyira a munka. Szeretik az idejüket különösebben semmittevéssel tölteni, csak élvezik, hogy jelen vannak és életben vannak a világon.
És talán éppen abban a pillanatban vagyunk, amikor át kell gondolnunk a közgazdasággal való kapcsolatunkat. Nyilvánvaló, hogy a világ lakossága nem képes továbbra is anyagi javakat gyártani és fogyasztani a jelenlegi ütemben.
A környezeti hatások egyszerűen túl súlyosak. Bolygónk már szenved a megterhelésen, és nem lesz képes ellenállni sokkal több kárnak. Egy újabb egy agytröszt jelentése azt javasolta, hogy a kevesebb munka legyen az egyik eszköz, amelyet az éghajlati katasztrófa elhárításához használunk.
A munka modern hangsúlyozása teljesen aránytalan és káros a közérzetünkre. Egy biztos: ha szinte teljes ébrenlétét munkával tölti, akkor nem számít, hogy Ön milliomos üzletember vagy sikeres pénzügyi elemző. Nem igazán különbözik annyira a gyári munkástól egy 19. századi ipari városban.
Gazdasági tárgy vagy, akinek az életének csak az elvégzett munka szempontjából van értéke. Az egyetlen különbség az, hogy van szabadságod változtatni - és értelmesebbé és teljesebbé tenni az életedet.
A szerzőről
Steve Taylor, egyetemi tanár, pszichológia, Leeds Beckett Egyetem
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek:
A négy megállapodás: gyakorlati útmutató a személyes szabadsághoz (A tolték bölcsesség könyve)
írta Don Miguel Ruiz
Ez a könyv az ősi tolték bölcsességre és spirituális elvekre építve útmutatót nyújt a személyes szabadsághoz és boldogsághoz.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself
írta Michael A. Singer
Ez a könyv útmutatót ad a spirituális növekedéshez és boldogsághoz, a mindfulness gyakorlatokra, valamint a keleti és nyugati spirituális hagyományokból származó meglátásokra támaszkodva.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A tökéletlenség ajándékai: Engedd el azt, akiről azt gondolod, hogy lenned kellene, és fogadd el azt, aki vagy
írta: Brené Brown
Ez a könyv útmutatót kínál az önelfogadáshoz és a boldogsághoz, személyes tapasztalatokra, kutatásokra, valamint a szociálpszichológia és a spiritualitás meglátásaira támaszkodva.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A kifinomult kifinomult művészet: ellentétes megközelítés a jó élet élésére
írta: Mark Manson
Ez a könyv üdítő és humoros megközelítést kínál a boldogsághoz, hangsúlyozva az élet elkerülhetetlen kihívásainak és bizonytalanságainak elfogadásának és elfogadásának fontosságát.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A boldogság előnye: Hogyan táplálja a pozitív agy a sikert a munkában és az életben
írta Shawn Achor
Ez a könyv útmutatót kínál a boldogsághoz és a sikerhez, tudományos kutatásokra és gyakorlati stratégiákra támaszkodva a pozitív gondolkodásmód és viselkedés ápolására.