Az elmúlt évben sok nagy üzleti botrány volt, köztük a Volkswagen, 7-Eleven és a Turing Pharmaceuticals. Mindannyian rámutattak az üzleti kultúrára, amely a „cél igazolja az eszközöket” érvvel etikátlan, ha nem is illegális gyakorlatot igazol.

Bár remélhetõleg a kivétel és nem a szabály, ezek az esetek mind arra késztették a nyilvánosságot, hogy megkérdezzék, vajon egyes vezetõk az összes legsúlyosabb bûncselekménynek tekintik-e az elkapást.

Melyek az etikus vezető tulajdonságai, és hogyan gondolkodhat és cselekedhet valaki, aki rendelkezik ilyen tulajdonságokkal?

A személyiség, hogy dacoljon a csoport-gondolkodással

A jó vezetők bizonyos személyiségjegyeket mutatnak, amelyek közösek a kultúrákban és a történelemben; az intelligencia és a képzelet birtokosai, hogy meggyőző jövőképet alkossanak, és azokat hozzák magukkal, akik képesek azt átadni.

A jó vezetőnek megbízhatónak és rendíthetetlen integritással kell rendelkeznie, cselekvésorientáltnak, ellenállónak kell lennie a visszaesésekkel szemben, miközben az embereket tisztelettel és nem csupán termelési egységként kezelik. Megszabadultak a téveszméktől, és brutálisan őszinték önmagukhoz, tudják, mikor kell kockáztatni és mikor kell biztonságosan játszaniuk. A vezetők bátrak, dacolnak a csoportgondolkodással és elfogadják az unortodox gyakorlatukkal szembeni visszavágást.

Kívülről a vezetés számtalan módon kifejezhető, mégis, ha az ember megtestesíti ezeket a tulajdonságokat, akkor a környezõk vezetõként fogják érzékelni.

Képesség jó példát mutatni

Az etikai vezető meghatározó jellemzője, hogy a fent említett alaptulajdonságok mellett láthatóan saját jól kidolgozott etikai elveik alapján működnek, következetesen jó példát mutatva mások számára.

Hozzáállásuk állandó ereje az idők folyamán lecsepeg és beágyazódik a kultúrába. Létrehoztak egy erkölcsi mátrixot, amelyet az emberek napról napra internalizálnak és működtetnek. Ez ugyanolyan igaz volt az ókori Kínában, mint manapság, szépen összefoglalva Lao-ce aki megfigyelte, hogy:

"A vezető akkor a legjobb, ha az emberek alig tudják, hogy létezik, amikor munkája véget ér, célja teljesül, azt mondják: mi magunk csináltuk."

önzetlenség

Az etikai vezetők erősek az önzetlen szolgálatban a nagyobb jav érdekében. Valószínűleg visszhangoznának a Nobel-díjas ezzel az idézettel George Bernard Shaw:

„Ez az igazi öröm az életben, az a cél, amelyet ön magának hatalmasnak ismer el; az alaposan elhasználódott, mielőtt a selejtkupacra dobnának; a természet ereje a lázas, önző kis betegségek és sérelmek helyett, amelyek arra panaszkodnak, hogy a világ nem szenteli magát annak, hogy boldoggá tegye. "

Shaw nem volt olyan, aki szavakat aprított.

Az ajtajuk mindig nyitva van

Az etika teljes témája nyitott a vita tárgyára, és mindenkit arra ösztönzünk, hogy váljon részese a folyamatban lévő beszélgetésnek.

A szervezet erkölcsi DNS-je folyamatban lévő munka; egy élő lény, amely fejlődik, erősebbé válik. Ezt nem rögzítik egy bekeretezett missziónyilatkozatban, majd megfeledkeznek róla.

Nem félnek, hogy megtámadják őket

Ha beosztottjai hívnak, nem értenek egyet veled, támadják megítélésedet; mindez nagy megértésre és toleranciára szólít fel. Az etikai vezetők megértik, hogy ez a folyamatos fejlődés kultúrájának része. Nem létezhet „én vagyok a főnök, nem mered megkérdőjelezni a tekintélyemet”. Része annak, hogy nem vesszük túl komolyan magunkat. Az önmegsemmisítő humor jó hatással van.

Az etikai vezetők nem azonosulnak túl szorosan az általuk elfoglalt pozícióval, így kísértésbe esnek, hogy túllépik üdvözletüket. Nevelik az utódokat, és tudják, mikor kell félrelépni, inkább a magasba távozni, mintsem nyomni. Az új vér megújul; ez gyakran a legjobb stratégia a korral való haladáshoz.

Felelősséget vállalnak mindenért

Az etikai vezető elfogadja, hogy vagy közvetlenül, vagy közvetve felelősek mindenért, ami a szervezetben történik. Megértik, hogy a hibás váltás és az ujjal mutogatás a vezetés kudarca, ahogyan azt a VW fiaskójában láttuk, amikor a vezérigazgató a mérnököket és a technikusokat akarta hibáztatni. Az etikai vezető nem folyamodik az „elfogadható tagadhatóság” védelméhez.

Végül a jó etika jó üzlet. Az a szervezet, amely helyesen cselekszik, és az látott hogy helyesen cselekszünk, az boldogulni fog a mai összekapcsoltabb és elszámoltathatóbb világban. A közösség erkölcsi magatartást vár el vezetőinktől, és megbünteti azokat, akik a hírnév elvesztése és a börtön miatt vétkeznek. A nyerés-vesztés régi paradigmája utat nyer a győzelemhez.

A szerzőrőls

David Tuffley, a Griffith Egyetem alkalmazott etikájának és társadalmi-technikai tanulmányainak főelőadója és Amy Antonio, a Dél-Queenslandi Egyetem oktatója

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyv:

at

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.