Pénzmítoszok

Hiedelmek és feltételezések tengerében élünk, amelyek irányítják, hogyan látjuk a világot. Implicit és kimondatlanul finoman meghatározzák életünk minden aspektusát. Amikor ezek a hiedelmek alapján cselekszünk, cselekedeteinket ők programozzák, és a megszerzett eredmények tükrözik őket.

Amint cselekedeteinkkel objektiváljuk gondolatainkat, a külső világ tükrözi belső meggyőződésünket, létrehozva egy tapasztalati hurkot, amely önmagát örökíti meg és erősíti meg. Csak kivételes egyének tudnak kitörni ezekből a terjedő mintákból. De mi van akkor, ha tévesek azok az alapfeltevések, amelyekre cselekedeteinket alapozzuk? A világot a képünkre teremtsük, függetlenül attól, hogy képeink reménytelenül torzítottak-e vagy érintetlenül pontosak.

Hogyan működnek a hamis pénzmítoszok

Számos, a társadalmunkban általánosan elterjedt meggyőződés ugyanolyan téves, mint őseink legnevetségesebb babonája, mégis a legtöbb ember kérdés nélkül elfogadja őket. Ezek a mítoszok, amelyeket széles körben igaznak feltételeznek, ellenőrzik, hogyan érzékeljük és hogyan viszonyulunk a pénzhez.

Hamis pénzmítoszoknak nevezem ezeket a pénzzel kapcsolatos széles körű feltételezéseket. Tudatosan és tudattalanul tartják őket, és szüleink, tanáraink, barátaink, példaképeik és a szórakoztató média tanítja nekünk. Ezek a hamis pénzmítoszok anélkül irányítják viselkedésünket, hogy észre vennénk.

A hamis pénzmítoszok nem csak személyes meggyőződések; az egész társadalmunkat körülvevő köd. A hamis pénzmítoszok felismerésével megtesszük az első lépést annak érdekében, hogy megszabaduljunk befolyásuktól. Nézzük meg a hamis pénzmítoszok öt alapvető formáját.


belső feliratkozási grafika


1. mítosz: A pénz boldogságot hoz

A mítosz, miszerint a pénz boldogságot hoz, a legnyilvánvalóbb és legszélesebb körben elterjedt. Gyakori kifejezések, amelyek példázzák ezt a hitet: Ha több pénzem lenne, boldog lennék. A pénz beszél. Amikor gazdag vagyok, nem kell kibírnom ezeket a dolgokat. Ha megnyerhetem a lottót, minden problémám megoldódik.

2. mítosz: A pénz az önértéket méri

Az önértékelés kérdései szorosan kapcsolódnak a boldogsághoz, a hatalomhoz és a státuszhoz. A pénz a siker mércéje. Úgy érzem, hogy az emberek a rendelkezésemre álló pénzmennyiség alapján ítélnek meg engem. Bűnösnek érzem magam, mert több pénzem van, mint más embereknek.

3. mítosz: A pénz korrupt

Társadalmunk sok finom módon azt tanítja, hogy lehetnek elveink vagy pénzünk, de nem mindkettő. Ez az elképzelés, miszerint az ideálok és a pénz a gyűrű ellentétes sarkában vannak, sok népmesében öntudatlan tömegből fakad ki: Robin Hood, A császár új ruhája és Dickens A karácsonyi ének.

Nyelvünk számos általános kifejezést tartalmaz, amelyek példázzák azt a nézetet, hogy a pénz megrontja: Mocskosul gazdag. Eladta a lelkét. Pénz a gyökere minden gonoszságnak. Egy tevének könnyebb átmenni a tű szemén, mint egy gazdagnak a mennybe jutni.

4. mítosz: A nők nem értik a pénzt

A nőkről, a pénzről és a hatalomról szóló korlátozó mítoszokat megvizsgálták, és az elmúlt 30 évben jelentősen megváltoztak az Egyesült Államokban. A főiskolát végzett fiatalabb nőknél a régi gondolkodás nagy része megszűnt, de nyomok maradtak. Néhány nő még mindig korlátozottnak tartja lehetőségeit, csak azért, mert nők. Néhány nő még mindig meghatározza önmagát a férfiak életében és a férfiak által gyakorolt ​​szakmák alapján.

Íme néhány kifejezés, amely példázza ezt a mítoszt: Csak háziasszony vagyok. A munkaerőpiac igazságtalan. Mindig kevesebbet fizetnek nekünk. Az Ön feladata, hogy találjon egy jó embert, aki gondoskodik rólad. A matek nehéz a nők számára. Egy nőnek nem szabad túl okosnak lennie abban, hogy elűzi a férfiakat. A nők nem versenyezhetnek az "öregfiú" hálózatban.

5. mítosz: Küzdelem a részünkért

Az ötödik pénzmítosz a szűkösség elvéből származik, abból az elképzelésből, hogy nincs elég, és meg kell küzdenünk a korlátozott pite részesedéséért. Ez arra a következtetésre vezet, hogy mindig versenyeznünk kell.

Az Egyesült Államok éves költségvetési bohózata - moráljáték és pofonvígjáték eggyé forogva - nemzeti megnyilvánulása annak a meggyőződésünknek, hogy a pite korlátozott. Ha egy szeletből veszünk pénzt - mondjuk a védekezésre -, akkor több lesz egy másik szeletre, talán az egészségügyre. A pite véges méretű, és ha az egyik szelet nagyobb lesz, a másik szükségszerűen zsugorodik. Tehát nemzeti választókörzeteink (a védelmi miniszter és az egészségügyi és emberi szolgálatok titkára) ugyanúgy versenyeznek a költségvetés nagyobb részéért, ahogyan az irodában lévő személyek (Nora kontra Sandy Teresa régi munkájáért) versenyeznek a pénzért és a presztízsért.

A hiánymítosz társadalmunk tetejétől lefelé fut. Ránézünk az utcán dideregő hajléktalanokra, és úgy érezzük, hogy ez valahogy összefügg az elhaladó limuzinnal. Az egyik embernek kevesebbet kell kapnia, mert egy másiknak többet.

A megszokott kifejezések, amelyek megerősítik a szűkösség és a verseny meggyőződését, a következők: Ez egy kutya-eszik-kutya világ. Harcolni kell a túlélésért. Vagy ő, vagy én. Az emberek egy kis csoportja ellenőrzi az összes pénzt. A csikorgó kerék megkapja a zsírt. Ez egy dzsungel odakint. Fejek, amiket én nyerek, a farok, amelyeket elveszít. A világ nem egy barátságos hely. Isten hozott a való világban.

A mítoszok lebontása

Most: Miért hamisak ezek a mítoszok? Minden esetben egy kis gondolkodásra van szükség ahhoz, hogy megtörje a hit buborékát. Az első mítoszt, amely szerint a pénz boldogságot hoz, talán a legkönnyebb eloszlatni. Gondoljunk csak arra a nyomorúságos gazdag királyi jogdíjra, amelynek házassága felbomlik; iparmágnások, akiknek gyermekei utálják őket; filmsztárok, akik kábítószerhez folyamodnak a stressz enyhítéséhez. Az ellenkező állítás, miszerint a pénz nyomorúságot hoz, ugyanolyan hamis, mert könnyen találhat példát olyan gazdag emberekre, akik tökéletesen meg vannak elégedve az élettel. Tény, hogy boldoggá vagy boldogtalanná tesszük magunkat, függetlenül attól, hogy mennyi pénzünk van.

A mítosz, miszerint a pénz önértéket hoz, ugyanolyan átlátható. Valójában fordítva fordul elő gyakrabban: az emberek, akik természetes önértékkel rendelkeznek, hajlamosak vonzani a pénzt.

Korrupt a pénz? Ha ez így lenne, akkor praktikus módszerünk lenne felmérni, hogy az adott személy mennyire korrupt: egyszerűen nézze meg az adóbevallását. A vállalkozás és így a mítosz abszurditása nyilvánvaló.

Az az elképzelés, hogy a nők nem értenek a pénzhez, annyira egyértelműen kötődik a patriarchális, férfi-soviniszta hozzáálláshoz, hogy kevés megjegyzést igényel. Természetesen sok férfi mindent megtett annak érdekében, hogy megakadályozza az életükben élő nők számára a pénz megértésének lehetőségét. De ez nem mond semmit a nők eredendő képességeiről. Valójában azt lehet mondani, hogy sok nő reálisabban érti a pénzt, mint a legtöbb férfi: ahelyett, hogy korlátlanul felhalmozódna a saját érdekében, inkább a pénz hasznos eszközének tekintik az eredendően értékes élettapasztalatok.

Megosztás és együttműködés

Talán a legnehezebben eloszlatható pénzmítosz az utolsó - miszerint meg kell küzdenünk a korlátozott pite részesedéséért. Végül is könnyű rámutatni azokra a példákra, amelyekben a szűkösség úgy tűnik, versenyt kíván. És mégis, ha nagyobb nézetet vallunk, nyilvánvalóvá válik, hogy ezeket a helyzeteket szándékosan vetettük ki versenyfeltételekben, akár mi magunk, akár mások. Ugyanolyan könnyen átdolgozhatnánk a látszólagos problémát nyer / nyer, kooperatív szempontból.

Az őslakos népek, még mielőtt kultúrájukat a modernek érintették volna, tudták, hogy amikor látszólagos hiány tapasztalható, a túléléshez a legjobb út a megosztás és az együttműködés révén vezethető vissza. Indoklásuk egyszerű: Ha a hozzáállásunk szűkös és versenyképes, akkor hajlamosak vagyunk arra pazarolni az energiánkat, hogy megpróbáljuk legyőzni versenytársainkat, ahelyett, hogy egyszerűen kifejeznénk és fokoznánk saját egyedi termelési vagy teljesítményi képességünket.

Összefoglalva: A látszólag szűkös helyzeteket legtöbbször társadalmunk elvárásai és hozzáállása alakítja ki. Mindent egybevetve tényleg mindenből van annyi, hogy körbejárjuk. de elszigetelt helyzetekben, ahol valamilyen árucikkből valódi, átmeneti hiány áll fenn - legyen az pénz, idő vagy bármi más -, a hiányosság orvoslására a legjobb módszer az, ha minden érintett megteszi a legjobbját és együttműködik. A korlátozott tortából való részesedésért folytatott harc álláspontja csak hozzájárul ahhoz a problémához, amelyet megoldunk.

Lapátoljon ki

A hamis pénzmítoszok annyira elterjedtek, hogy a legtöbb embernek eltart egy ideig, míg rájön, hogy nem magától értetődő igazságok; akkor az emberek általában megdöbbenve fedezik fel, hogy gondolkodásuk és nyelvezetük mennyire tele van ezekkel az ötletekkel. Ha öntudatlanul is hisz ezekben a mítoszokban, akkor visszatartják a jogaitól a jólétet.

A pénz egyszerűen olyan eszköz, amelynek segítségével az emberek bizonyos dolgokat végeznek. Az eszközöket mindig egy adott felhasználásra tervezték. Sir Ralph Hawtery brit közgazdász azt mondja: "A pénz egyike azoknak a fogalmaknak, amelyek, mint egy teáskanál vagy egy esernyő, de a földrengéstől vagy a boglártól eltérően, elsősorban az általuk használt cél vagy cél alapján határozhatók meg."

A lapát egy olyan eszköz, amellyel a legtöbbünk rendelkezik némi tapasztalattal. Mi történik, ha a lapát szót helyettesítjük a pénz szóval? Mondja ki ezeket a mondatokat hangosan, és vegye észre mind az egyes állításokban rejlő logikát (vagy logikátlanul), mind az érzést: A lapátok boldogságot hoznak. Lapát korrupt. Lapátok teszik az embert. Csak a lapátjaim miatt szeret. Az nyer, akinek a legtöbb lapátja van. Az idő lapát. A lapátok körbejárják a világot.

Amikor úgy érzi, hogy a pénz vagy a pénzhiány irányítja, állítsa át úgy, ahogyan gondolja és érzi a lapátok szót. Megkönnyíti a pénz iránti komolyságát. Miután fellazult, figyelje meg magát, és vegye észre, mi történik.

Amikor elhatárolódunk gondolatainktól, érzelmeinktől, cselekedeteinktől és javainktól, akkor megvan a szabadságunk, hogy objektíven és világosan szemléljük magunkat. Az igazság szabaddá tehet minket.

A fentieket a kiadó engedélyével kivontuk,
ARE Press, PO Box 656, Virginia Beach, VA 23451. © 1995.

Cikk forrás

Pénzszabadság - a vagyon belső forrásának megkeresése Patricia Remele által.Pénzszabadság - a vagyon belső forrásának megtalálása
Patricia Remele.

 A szerzőről

Patricia Remele ingatlanvállalkozó, aki az Egyesült Államok Egészségügyi és Humán Szolgáltatási Minisztériumában és a Szenátus Pénzügyi Bizottságában dolgozott. Jelenleg magánjóléti tanácsadást végez, és a virginiai McLeanben lakik.