Hol az arany? Vagy amikor az ügynök a Jerry McGuire című filmben ezt kiáltja: "Hol a pénz? Mutasd meg nekem a pénzt!"
Mutasd meg nekem a pénzt! Így lehet mérni a legnagyobb erőfeszítéseinket, a kiválóságra való törekvésünket? Nincs cél, nincs elégedettség, ezüstben vagy bronzban, a második vagy a harmadik vagy az utolsó helyen? Nincs arany, nincs dicsőség - nincs jóváhagyási szerződés ", ahogy az egyik korábbi olimpiai ezüstérmes keservesen panaszolta.
Arany mitikus képe: Minden áron nyerni
Hinni az arany és a siker pontos egyenletében annyit jelent, hogy elkövetjük azt a mélységet, amelyet James Hillman pszichológus "a literálizmus bűnének" nevez. Hogyan kerülhetik el sportolóink és edzőink abból a csapdából, hogy konkretizálják az arany mitikus arculatát, amely menthetetlenül vezet a bármi áron történő győzelemhez, és gyengítő szégyent jelent mindenki számára, akit nem koronáznak bajnoknak? Van-e még egy aranykép, amely visszavezethet minket a játékok valódi szelleméhez?
Az egyik ötletes alternatívát a mai peripatetikus [arisztotelészi] filozófus, Ronald Gross javasolta. Világszerte tartott szemináriumaion a közönséget beszámolja azokról a kétértelmű érzésekről, amelyeket Szókratész Athén polgáraiban kiváltott. Szókratész barátai mindig tanácstalanok voltak, amikor bemutatták a családias és ápolatlan filozófust másoknak:
"Elmagyarázták, hogy Szókratész olyan volt, mint a [bölcs szatír] Silenus kis szobrai, amelyeket az athéni kézművesek az agorában adtak el. Ezek a gipszfigurák csúnya, részeg, oldódó, ütős alakot ábrázoltak. De ezekben a kis figurákban a szobrászok beültetett egy kedves arany figurát. A probléma az volt, hogy a Silenus-on belüli lehetséges nyeremény felfedezéséhez hajlandónak kellett lennie arra, hogy kinyitja, áttörve a külső formát, hogy a belső kincshez jusson. Sokrates megismerése ilyen volt, barátai Hajlandónak kell lenned arra, hogy túl legyél a külső megjelenésen, hogy értékeld a benne rejlő lelket. "
A belső arany megtalálása a test és a lélek megerősítésével
Szókratész örömmel töltötte el társadalmi gubanc szerepét. Politikusoknak, tábornokoknak, sportolóknak és raktárosoknak egyaránt elárulta a rossz hírt, miszerint nem voltak olyan bölcsek vagy sikeresek, mint gondolták. Az életünknek mélyebb célja van - erősködött - és ennek felfedezéséhez a felszínes látszat alatt kell ásnunk, és meg kell fedeznünk azt, ami igazán számít, a belső aranyat. Ehhez a test és a lélek megerősítését szorgalmazta.
Korunkban a szocratikus fáklya hordozója John Wooden, a történelem legsikeresebb kosárlabda edzője. Ritkán beszélt a győzelemről játékosainak vagy a médiának; ehelyett a sportot hangsúlyozta, mint a karakter megerősítését és az élet nagyobb játékára való felkészülés egyik módját. Hasonlóképpen Lombardi Vince hangsúlyozta: "A szellem, a győzni akarás és a kiválóság akarata az, ami kitart. Ezek a tulajdonságok sokkal fontosabbak, mint a bekövetkező események." Ugyanolyan játékosan, mint mindig, Mae West humorista egyetértett: "A pontszám soha nem érdekelt, csak a játék."
Azok számára, akik azt állítják, hogy a győzelem hangsúlyozásának elvesztése vesztes hozzáálláshoz vezethet, az olimpiai tudományok évkönyvei tele vannak az ellenkezőjét állító bajnokok passzusaival. A négyszeres aranyérmes John Naber írja:
"Az olimpiai mozgalom mottója nem bálványozza a kiválóakat, ösztönzi az odaadó embereket. Csodálatos és felvilágosító történeteik életre hívják az időtlen igazságokat, amelyek kemény munkával, fegyelmezettséggel és erős jellemmel vannak a kiválóság iránti törekvésben. csak az a felszín alatt ..., hogy az olimpiai bajnokok nem rendkívüli emberek, inkább hétköznapi emberek, akik csupán rendkívüli dolgokat tudtak megvalósítani. "
A kiválóság keresése: Az olimpiai versenyek mélyebb jelentése
Kerri Strug aranyérmes tornász nyíltan megvitatta, hogy át kell látni az olimpia felszínes csillogását, hogy felfedezzék azok mélyebb jelentését. "Mindenki arra koncentrál, hogy" Ön olimpiai bajnok ", de ez sokkal több ennél." "Mi képviseljük sportunkat. Nagyobb szerepünk van ... A torna megtanított arra, hogyan kell koncentrálni és fegyelmezni, ami segített az életre való felkészülésben."
Mit jelent a kiválóság mitikus olvasata a nagy tétes verseny jelenlegi világában, ahol az aranyérem elnyerése több millió dolláros jóváhagyást eredményezhet? Kik a fáklyahordozók a legutóbbi olimpiákon, és milyen életleckéket tanulhatunk tőlük?
Hogy megtalálja őket, John Naber beírja Az olimpikon belül felébresztése, csak az "elszántság történeteit kell keresnünk - ahol az olimpikonoknak oka volt lemondani, de soha nem tették". Olimpiai műsorszolgáltatóként felfedezte, hogy a nézők jobban emlékeznek ezekre az előadásokra, mint mások. "Mi közös ezekben az olimpikonokban az érmek mellett? Halhatatlan hitben vannak az esetleges pozitív eredmény iránt és nem hajlandók feladni."
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
A Teozófiai Kiadó. © 2003. www.questbooks.net
Cikk forrás
Az olimpiai Odüsszea: A nagy játékok igazi szellemének felidézése
írta Phil Cousineau.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet.
Phil Cousineau további könyvei
A szerzőről
PHIL COUSINEAU, a számos könyv, egy díjnyertes dokumentumfilm-készítő, aki világszerte tart előadásokat olyan témákban, mint a mitológia és a kreativitás. A művészet, az irodalom és a kultúrtörténet iránti vonzereje Michigantól Marrákesig, Izlandtól az Amazonasig vitte, világszerte keresve azt, amit az ókorok a "világ lelkének" neveztek. Nevének több mint 25 könyvével és 15 forgatókönyvírói kreditjével a "mítosz mindenütt jelen lévő hatása a modern életben" egy szál, amely végigvonul munkáin.
