Fogyasztás. Különös jelentésváltással ez a 19. századi szó komoly és gyakran végzeteset ír le betegség ugyanaz a szó, amelyet most az anyagi javakra összpontosító életmódra használnak. Ideje visszahozni negatív, és gyakran halálos asszociációit közbeszédünkbe?

A fogyasztás mint valóság és metafora sok szinten működik - személyes, közösségi és gazdasági szinten. A legfontosabb, hogy mély következményekkel jár a bolygó és erőforrásai számára.

A Föld napja negyvenötödik évfordulója megfelelő alkalmat kínál arra, hogy szélesebb körben és mélyebben elgondolkodhasson arról, mit jelentenek ezek a fogyasztási minták számunkra, közösségeink és a Föld bolygó számára.

Csökkenő visszatérések

Mindannyian szeretnénk dolgokat, de túl fejlett, gyors iramú kultúránkban ritkán hívjuk fel magunkat arra, hogy feltegyük magunknak az egyetlen fontos kérdést: mennyi elég?

Természetesen fontos megkülönböztetni az alapvető szükségleteket - víz, élelmiszer, ruházat, menedékhely, valamint az ezek eléréséhez szükséges pénzügyi biztonság - azoktól a dolgoktól, amelyek nem elengedhetetlenek a túlélésünkhöz. Ezek a nem alapvető dolgok magukban foglalhatják a nagy személygépjárművek birtoklását, luxus vakációkat vagy étkezést négycsillagos éttermekben. Bár sokan vágynak ezekre, elősegítik-e az emberi boldogságot?

Számos tanulmány azt jelzi, hogy az ilyen nem alapvető dolgok ritkán jelennek meg a lista élén, ami valóban elősegíti az emberi kiteljesedést vagy boldogságot. A kutatások azt mutatják, hogy a jövedelem szintje meghaladja $ 75,000 évente ritkán eredményez jelentősen megnövekedett boldogságot.

In Minél több pénz, annál jobb?, A Harvard Business School professzora Michael Norton azt mutatja, hogy az ultragazdagok magas szintű boldogságról számolnak be, amikor pénzük egy részét másoknak adják. Ezzel szemben a nagyon kevés pénzzel rendelkezők a megnövekedett boldogságról számolnak be a jövedelem és a vagyon javulásával, de a boldogság hányadában van értelme a megtérülés csökkenésének.

Ha a sok pénz birtoklása és a tárgyak vásárlásának képessége nem a boldogság egyik fő alkotóeleme, miért fogyasztunk el ennyire a fogyasztással? Csalódtak-e már bennünket a reklámok nyomásai, amelyek „szükségleteket” teremtenek és manipulálják vágyainkat?

A dolgok folytatásának motivációja egy része összehasonlító jellegű, és abban a vágyban rejlik, hogy a barátok és a szomszédok mellett is olyan jól megjelenjen. És ezt akkor is tesszük, ha sokan tudjuk, hogy a jó családi élet, az értelmes munka és a szociális kapcsolatok teljesítése sokkal inkább hozzájárul a jólétünkhöz, mint ami a fizetésünkben vagy a részvényportfóliónkban található.

A publikációkban vagy olyan platformokon, mint például az Adbusters megjelenő, ellentétes kultúrájú üzenetek csekély százalékán kívül elárasztanak bennünket minden média üzenetei és reklámjai, amelyek az időnkre, figyelmünkre és pénzünkre versengenek.

Óriási összpontosításra és fegyelemre van szükség ahhoz, hogy kiszűrjük ezeknek a mindenütt megjelenő üzeneteknek a támadását, és mentális energiáinkat olyan hasznosabb feladatokra fordítsuk, amelyek emberi kiteljesedéshez vezetnek.

Koppenhága változáselmélete

Globális szinten a kutatók tudják, hogy a jelenlegi emberi népesség és a várható növekedés várhatóan ebben az évszázadban jóval meghaladjuk a Föld erőforrásainak teherbíró képességét.

A Világbajnoki jelentés a Columbia Egyetem Föld Intézetéből kiderül, hogy bár a boldogabb országok nagyobb vagyonnal rendelkeznek, az emberi boldogsághoz hozzájáruló egyéb tényezők fontosabbak, mint a gazdagság, ideértve az erős társadalmi támogatást, a korrupció hiányát, a személyes szabadságot, a jó családi életet és a közösségi elkötelezettséget .

Ha az agresszív fogyasztás nem az, ami boldoggá teszi az embereket, hogyan kezdhetjük át gondolkodásmódunk átformálását, és ami még fontosabb, megváltoztathatjuk a piaci magatartásunkat, hogy összhangban álljunk a valódi boldogságra való törekvéssel?

A koppenhágai lakosok javították a közérzetet, miközben csökkentették a kibocsátást. Colville-Andersen / flickr, CC BY-NC-SA

Egy új könyv segíthet abban, hogy ezt végiggondoljuk azáltal, hogy megvizsgálja az externáliák - például a kibocsátás - csökkentésének módjait, amelyekhez mindannyian hozzájárulunk, de kevés kötelezettséget érzünk a jogorvoslatra. In Climate Shock: Egy forróbb bolygó gazdasági következményei, a szerzők, Gernot Wagner és Martin Weitzman vitatják azt a viselkedési közgazdasági nézetet, miszerint az apró személyes változások elhanyagolhatóak és lényegtelenek a társadalmi változások szempontjából. Állításuk szerint néhány erős erkölcsi elkötelezettséggel rendelkező ember kezdeményezése hatással lehet a társadalmi változásokra.

Megállapításukat a „koppenhágai változáselméletnek” nevezik, amely megmutatja, hogy a kis egyéni döntések miként vezethetik az 1.2 millió lakosú város lakóinak felét arra, hogy kerékpárral ingázzanak (igen, télen is az 55. párhuzamoson).

Ráadásul Koppenhága városa jó úton halad a szén-dioxid-semlegesség 2025-ig történő elérése felé. Kétségtelen, hogy a személygépjárművek használatának csökkenése nagy része annak a törekvésnek, hogy Koppenhága tíz év alatt széndioxid-semleges legyen.

Saját tőke és környezetvédelem

A túl fejlett világban élők fogyasztási arányának csökkenése nagyon pozitív hatással lehet az egyéni boldogságra, elkötelezettebb közösségekhez vezethet a társadalmi és gazdasági változások érdekében, és hozzájárulhat a természeti erőforrások emberi felhasználásának csökkentéséhez.

Ebben az erőfeszítésben a disztribúciós igazságosság elvei játszanak szerepet, és azoknak élénk nyilvános vitákhoz kell vezetniük az áruk és szolgáltatások regionális, nemzeti és globális szinten történő terjesztésének igazságosabb módjairól. Ha ezek a mély társadalmi és gazdasági változások technikailag lehetségesek, akkor intellektuális őszinteségre, erkölcsi éleslátásra és bátorságra van szükségünk, hogy ezeket korunk legsúlyosabb és legösszetettebb problémaként kezeljük.

Mi lehet a jobb módja annak, hogy megünnepeljük a Föld napja 45. évfordulóját, mint növelni az emberi boldogságot, és önmegtartóztatásunk és csökkentett fogyasztásunk ajándékát minden fenntartásunk forrásának - a Földnek és értékes erőforrásainak - átadni.

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés
Olvassa el a eredeti cikk.

A szerzőről

Judith Chelius Stark a filozófia professzora és a Seton Hall University környezettudományi programjának társigazgatója. Szakterülete a Hippo Ágoston filozófiája, a feminista elméletek és a környezetvédelmi kérdések.

Kapcsolódó könyv

at

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.