A kozmetikai sebészet csúnya története

Valóságos televíziós műsorok, amelyek sebészeti átalakulásokon alapulnak, mint pl A Swan és a Extrém átalakítása, nem az első nyilvános szemüveg kínálta a nőknek a versenyt a szépségért.

1924 -ben a New York Daily Mirror versenyhirdetése feltette a sértő kérdést: „Ki a leghitelesebb lány New Yorkban?” Azt ígérte a szerencsétlen nyertesnek, hogy egy plasztikai sebész „szépséget csinál belőle”. A belépők megnyugodtak abban, hogy megszabadulnak a szégyentől, mivel a lap művészeti osztálya „maszkokat” fest a fényképekre, amikor megjelennek.

A kozmetikai sebészet ösztönösen modern jelenségnek tűnik. Ennek azonban sokkal hosszabb és bonyolultabb története van, mint ahogyan azt a legtöbben elképzelni tudják. Eredete részben a szifilitikus deformitások korrekciójában és az „egészséges” és elfogadható arcvonásokra vonatkozó faji elképzelések korrigálásában rejlik, mint például a szimmetriára vonatkozó tisztán esztétikai elképzelésekben.

Tanulmányában arról, hogy a szépség hogyan kapcsolódik a társadalmi megkülönböztetéshez és elfogultsághoz, szociológus Bonnie Berry becslései szerint hogy az amerikaiak 50% -a „elégedetlen a külsejével”. Berry ezt az elterjedtséget a tömegtájékoztatási képekkel kapcsolja össze. Az embereket azonban már az érzéstelenítés alkalmazása és az antiszeptikus elvek felfedezése előtt már régóta kényszerítik fájdalmas, sebészeti intézkedésekre arcvonásaik és testrészeik „kijavítására”.

Az első rögzített műtétek közül néhány a 16. századi Nagy-Britanniában és Európában történt. Tudor „fodrász-sebészei” kezelik az arc sérüléseit, amelyeket orvostörténészként Margaret Pelling elmagyarázza, kulcsfontosságú volt egy olyan kultúrában, ahol a sérült vagy csúnya arcok láthatóan tükrözik a megcsonkított belső ént.


belső feliratkozási grafika


Mivel a fájdalom és az életveszély ebben az időben mindenfajta műtétben rejlik, a kozmetikai eljárások általában súlyos és megbélyegzett rendellenességekre korlátozódtak, mint például az orr elvesztése trauma vagy járványos szifilisz miatt.

A 16. századi Európában végezték el az első új orr kialakítására szolgáló lábtörlő-beültetést. A bőr egy részét a homlokáról levágják, lehajtják és varrják, vagy a beteg karjáról szedik le.

kozmetikai sebészet 10 10Jean Baptiste Marc Bourgery és Nicholas Henri Jacob, "Iconografia d'anatomia chirurgica e di medicina operatoria", Firenze, 1841.

Ennek az eljárásnak a későbbi ábrázolása az 1841 -ben megjelent Iconografia d'anatomia -ban, amint azt Richard Barnett Lényeges beavatkozások, mutatja a beteget, akinek felemelt karja még mindig borzasztóan az arcához van rögzítve a graft gyógyulási ideje alatt.

Bármilyen társadalmilag bénítóak is lehetnek az arczavarok, és bármennyire is kétségbeesetten akarják orvosolni őket, a tisztán kozmetikai sebészet nem vált mindennapossá, amíg a műtétek nem voltak fájdalmasan és életveszélyesek.

1846 -ban az amerikai fogorvos végezte el az első „fájdalommentes” műtétet William Morton, aki étert adott egy betegnek. Az étert belélegzéssel, zsebkendővel vagy fújtatón keresztül adtuk be. Mindkettő pontatlan szállítási módszer volt, amely túladagolást okozhat és megölheti a beteget.

A kozmetikai sebészet második fő akadályának megszüntetése az 1860 -as években történt. Angol orvos Lister JózsefAz aszeptikus vagy steril műtét modelljét Franciaországban, Németországban, Ausztriában és Olaszországban alkalmazták, csökkentve a fertőzés és a halál esélyét.

Az 1880 -as évekre az érzéstelenítés további finomításával a kozmetikai sebészet viszonylag biztonságos és fájdalommentes kilátássá vált a vonzónak érzett egészséges emberek számára.

A Derma-Featural Co. 1901-ben a World of Dress című folyóiratban a „púpos, depressziós vagy… rossz alakú orr”, a kiálló fülek és a ráncok („az idő ujjai”) elleni „kezeléseit” hirdette.

Egy jelentés egy 1908 -as bírósági ügyből a vállalat bevonása azt mutatja, hogy továbbra is a karról leszedett bőrt használták az orrplasztikákhoz.

A jelentés utal a nem sebészeti „paraffinviasz” orrplasztikára is, amelyben forró, folyékony viaszt fecskendeztek az orrba, majd „a kezelő a kívánt formára formázta”. A viasz potenciálisan az arc más részeire vándorolhat, elcsúfíthat, vagyparaffinómák”Vagy viaszrák.

A Derma-Featural Co-hoz hasonló hirdetések ritkák voltak a női magazinokban a 20. század fordulója körül. De gyakran tettek közzé álhirdetett eszközökre vonatkozó hirdetéseket, amelyek azt ígérték, hogy drámai arc- és testváltozásokat eredményeznek, amelyek ésszerűen csak a sebészeti beavatkozástól várhatók.

Különböző áll- és homlokszíj -modelleket, például a szabadalmaztatott „Ganesh” márkát hirdették a kettős áll és a szem körüli ráncok eltávolításának eszközeként.

A mellbimbók, valamint a csípő- és gyomorcsökkentők, például a JZ Hygienic Beauty Belt is ígértek nem sebészeti módszereket a test átalakítására.

A népszerű magazinokban megjelenő hirdetések gyakorisága arra enged következtetni, hogy ezen eszközök használata társadalmilag elfogadható volt. Ehhez képest ritkán reklámoztak olyan színes kozmetikumokat, mint a rouge és a kohl szemceruza. A létező „por és festék” hirdetések gyakran hangsúlyozták a termék „természetes megjelenését”, hogy elkerüljék a kozmetikumok és a mesterséges termékek közötti negatív kapcsolatot.

A kozmetikai sebészet faji származása

A 20. század előtt kért leggyakoribb kozmetikai műveletek a „csúnya” besorolású jellemzők, például a fülek, orrok és mellek kijavítását célozták, mert nem voltak jellemzőek a „fehér” emberekre.

Ebben az időben a fajtudomány a fehér faj „javításával” foglalkozott. Az Egyesült Államokban a zsidó és ír bevándorlók, valamint az afroamerikai amerikaiak növekvő populációjával a „mopsz” orr, a nagy orr és a lapos orr a faji különbségek és ezért a csúnyaság jelei voltak.

Sander L. Gilman azt sugallja, hogy a nem fehér orr „primitív” asszociációi azért merültek fel, „mert a túl lapos orr az öröklött szifilitikus orrhoz kapcsolódott”.

Amerikai fül -orr -gégész John Orlando Roe 's az 1880-as években döntő fejlemény volt, hogy felfedezték az orron belüli orrplasztika elvégzésére szolgáló módszert anélkül, hogy árulkodó külső heget hagytak volna. Ahogyan ma is, a betegek azt akarták, hogy képesek legyenek „átmenni” (ebben az esetben „fehérként”), és hogy a műtétük felismerhetetlen legyen.

A 2015, 627,165 XNUMX amerikai nő, vagy 1 -ből megdöbbentő, mellimplantátumot kapott. A kozmetikai sebészet első éveiben a melleket soha nem növelték meg.

A mellek történelmileg „faji jel”. A kicsi, lekerekített melleket fiatalosnak és szexuálisan kontrolláltnak tekintették. A nagyobb, függő melleket „primitívnek”, ezért deformitásnak tekintették.

A legyező korában, a 20. század elején gyakori volt az emlők csökkentése. Csak az 1950 -es években alakították át a kis melleket orvosi problémává, és látták, hogy boldogtalanná teszik a nőket.

Változó nézetek a kívánatos mellekről azt illusztrálják, hogyan változnak a szépség szabványai időben és helyen. A szépséget egykor Isten adta, természetesnek, az egészség vagy a személy jó jellemének jelének tekintették.

Amikor a szépséget úgy kezdték értelmezni, hogy az minden egyes személyen kívül helyezkedik el, és megváltoztatható, több nő különösen szépségápolási termékekkel próbálta javítani megjelenését, mivel mostanában egyre inkább a sebészethez fordul.

Amint Elizabeth Haiken rámutat Vénusz irigység1921 -ben nemcsak a plasztikai sebészeti szakemberek amerikai egyesületének első találkozója volt, hanem az első Miss America -verseny is Atlantic Cityben. A döntősök mindegyike fehér volt. A győztes, a tizenhat éves Margaret Gorman alacsony volt a mai toronymagas modellekhez képest, öt láb és egy hüvelyk magas, és mellmérete kisebb volt, mint a csípőé.

Szoros kapcsolat van a kozmetikai sebészeti irányzatok és az általunk kultúrában értékelt tulajdonságok, valamint a faji, egészségügyi, nőiességi és öregedési elképzelések között.

Tavaly volt ünnepelt egyesek a területen belül a modern kozmetikai sebészet 100. évfordulójaként. Új-zélandi Dr. Harold Gillies Az első világháború idején kitalálták a lábtörlő -oltóanyagot, hogy rekonstruálják a megcsonkított katonák arcát. Ennek ellenére, mint jól dokumentált, ennek a technikának a primitív változatait évszázadok óta használták.

Egy ilyen inspiráló történet elhomályosítja azt a tényt, hogy a modern kozmetikai sebészet valóban a 19. század végén született, és hogy a szifilisznek és a rasszizmusnak köszönheti, mint a háborús hősök orrának és állának újjáépítését.

A sebészeti testvériség - és ez testvériség, mint a kozmetikai sebészek több mint 90% -a férfi- kényelmesen beilleszkedik a történelembe, amely a háborús sebesültek arcának és munkalehetőségeinek rekonstruálásával kezdődik.

Valójában a kozmetikai sebészek a szeszélyek megváltoztatásának eszközei arról, hogy mi vonzó. Segítettek az embereknek abban, hogy elrejtsék vagy átalakítsák azokat a tulajdonságokat, amelyek miatt valamikor betegnek, etnikailag eltérőnek, „primitívnek”, túl nőiesnek vagy férfiasnak tűnhetnek ki.

A puszta kockázatok, amelyekkel az emberek hajlandók voltak futni annak érdekében, hogy „normálisnak” tűnjenek, vagy akár a csúnyaság „szerencsétlenségét”, ahogyan a leghitelesebb lányverseny megfogalmazta, szépséggé változtatják, megmutatja, hogy az emberek mennyire erősítik meg a szépségről alkotott elképzeléseiket. .

Ha visszatekintünk a kozmetikai sebészet csúf történetére, lendületet kell adnunk ahhoz, hogy alaposabban megfontoljuk, hogyan alakítják saját szépségszabályainkat az előítéletek, köztük a rasszizmus és a szexizmus.

A beszélgetés

A szerzőről

Michelle Smith, az angol irodalom kutatója, Deakin Egyetem

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyv:

at InnerSelf Market és Amazon