Heritage Art/Heritage Images a Getty Images segítségével
A „pazarlás” szó gyakran ijesztő. Az emberek attól tartanak, hogy nem használják ki a legtöbbet idejükből, akár a munkában, akár a szabadidőben, és attól tartanak, hogy nem élik teljes életüket.
A pazarlás elleni figyelmeztetések különösen mélyen vannak a japán kultúrában. Sok amerikai ismeri a híres decluttering technikát Marie Kondo szervezeti guru, aki írta: „A rendrakás életet megváltoztató varázsa”. A Japánba utazók hallhatják a klasszikus kifejezést "mottainai”, ami azt jelenti, hogy „ne légy pazarló” vagy „micsoda pazarlás”. Vannak még istenek, szellemek és szörnyek, vagy „yokai”, amelyek a pazarláshoz, a tisztasághoz és az anyagi javak iránti tisztelethez kapcsolódnak.
Az ázsiai filozófia és vallások tudósakéntÚgy gondolom, hogy a „mottainai” népszerűsége jobban kifejez egy eszményt, mint a valóságot. Japán nem mindig arról híres, hogy környezettudatos, de pazarlásellenes értékeit mélyen tartják. Ezeket a hagyományokat évszázados buddhista és sintó tanítások formálták az élettelen tárgyak és az emberek közötti kapcsolatokról, amelyek ma is befolyásolják a kultúrát.
Koromfoltok és mennyezetnyalók
A pazarlás elkerülésének gondolata szorosan kötődik a rendezettség eszméihez, amely szellemek és rituálék egész sorát hordozza magában a japán kultúrában. Rajongói a híres animátor Hayao Miyazaki talán emlékszik az aranyos kicsire korom sprite porból készült a „My Neighbor Totoro” és a „Spirited Away” című filmjeiben. Aztán ott van a mennyezetnyaló,tenj?név”: egy magas, hosszú nyelvű szörnyeteg állítólag felfalja a nehezen hozzáférhető helyeken felhalmozódó szennyeket.
„Oosouji” vagy „nagytakarítás”, egy év végi háztartási rituálé. Korábban "susuharai” vagy „kormosöprés”, ez több, mint lehetőség a rendrakásra. Úgy gondolják, hogy a szertartás kiűzi az előző év negativitását, miközben üdvözli Toshigamit, a sintó istent: egy nagy istenséget, akit a Japán szigeteit létrehozó istenek unokájának tartanak – és aki szerencsét hoz az új évre.
Ki a szennyezettekkel és a régiekkel, be a megtisztultakkal és az újakkal.
A szerszámok bosszúja
A japán folklórban számtalan szörnyeteg létezik, köztük „yokai.” Japán folklórkutatóként Michael Dylan Foster rámutat, a „yokai” kategóriát szinte lehetetlen meghatározni, mert a jelentése folyamatosan változik – és sok yokai maga is alakváltó.
Például, "yurei” valóban félelmetes, bosszúálló szellemek. De a yokai másik kategóriája az élő, alakváltó „bakemono” – beleértve a huncut „bakemono”tanuki”, egy mosómedve kutya és „Kitsune”, vagy róka, amelyet gyakran a szentélyeket őrző szobrokon ábrázolnak.
A yokai egy speciális osztálya a „tsukumogami”, utalva animált háztartási tárgyakra. Ez a fogalom a sinto nyelvből származik, ami szó szerint „az istenek útjaként” fordul elő, és Japáné. őshonos népi vallás. A shinto felismeri, hogy a szellemek vagy „kami” az emberi világ különböző helyein léteznek: a fáktól, hegyektől és vízesésektől az ember alkotta tárgyakig.
Azt mondják, hogy amikor egy tárgy 100 éves lesz, akkor egy shinto szellem lakja be, és cukumogamiként kel életre. A „Tsukumogami-ki” vagy „Szerszámkísérletek nyilvántartása”, valamikor a 14. és 16. század között íródott szöveg. Azt meséli el, hogy az éves takarítási rituálé után éppen az ilyen, már 100 éves, kami által birtokolt tárgyakat dobták ki a szemétbe. Ezek az animált háztartási tárgyak sokéves hűséges szolgálat után megsértették az alkalmi figyelmen kívül hagyásukat. Az észlelt tiszteletlenség miatt feldühödött szerszámkísértetek tombolni kezdtek: ittak, szerencsejátékot játszottak, sőt embereket és állatokat is elraboltak és megöltek.
A sinto elemek ellenére ez nem sintó történet hanem buddhista. Az animált háztartási tárgyak őrjöngése véget ér, amikor a buddhista papok közbelépnek – azzal a céllal, hogy meggyőzzék a hallgatóságot arról, hogy a buddhista gyakorlatok erősebbek, mint a sintóhoz kötődő helyi szellemek. Abban az időben a buddhizmus még megerősítette befolyását Japánban.
Tárgyak pihentetése
Ha a „Tsukumogami-ki” buddhista propaganda, az is egy figyelmeztető mese. A félredobott tárgyak dühükben kiakadnak, amiért gondolkodás nélkül kezelték őket.
A tárgyak iránti tisztelet számos formában megmaradt a japán történelem során. Ennek néha gyakorlati okai vannak, néha pedig szimbolikusabbak. A „katana” néven ismert szamuráj kardot például gyakran a harcos lelkének tekintették, ami az iránta való odaadást jelképezi. a harcos útja, vagy „bushido”. Egy hétköznapibb példában a repedt teáskannákat nem dobják el, hanem arannyal megjavítják az úgynevezett „Kintsugi”, amely aszimmetrikus szépséget ad hozzá, mint egy arany heg.
Ez az áhítat temetkezési szolgáltatások formájában is megmarad számos tiszteletet érdemlő tárgy iránt, mint pl. babaégetési szertartások sintó szentélyekben és buddhista templomokban adták elő. A már nem keresett, de nem szeretett babákat összegyűjtik, hogy a benne lévő szellemeket tiszteljék és életük vége előtt elengedhessék. Hasonló gyakorlat létezik a kézműveseknél is. varrótűk, melyeket megemlékezéssel végzünk.
Karma és rendetlenség
Az anyagi dolgokhoz való ilyen attitűdök gyökerei tehát vallási, gyakorlati és pszichológiai eredetűek. A pazarlás japán filozófiájaként a „mottainai” kulcsfontosságú a zen buddhizmusban az ürességre helyezett hangsúlyban: a minimalizmus ürítse ki az elmét és betekintést hoz.
A tisztelet iránti vágy abból a buddhista hitből is fakad, hogy minden dolog, akár él, akár nem, összefügg egymással – ez a tanítás:prat?tyasamutp?da.” Ez szorosan összefügg a karma felfogásával: azzal az elképzeléssel, hogy a cselekedeteknek következményei vannak, különösen erkölcsi következményei.
Röviden, a buddhizmus elismeri, hogy a dolgok alakítják az embereket, jóban vagy rosszban. A tárgyakhoz való egészségtelen ragaszkodás többféleképpen is megnyilvánulhat, legyen szó akár egy drága autó vásárlásának vélt igényéről, akár a szükségtelen tárgyak elengedésétől való vonakodásról.
De ez nem feltétlenül jelenti azt, hogy mindent el kell dobni. Ha végeztünk az anyagi javakkal, nem kell egyszerűen a szemétbe dobnunk, hogy megtöltsük a szemétlerakókat, vagy szennyezzük a levegőt és a vizet. Méltó módon elküldhetők, akár újrafelhasználással, akár felelős ártalmatlanítással.
Ennek hiányában a „Record of Tool Spectres” című sztori arra figyelmeztet, hogy visszatérhetnek, hogy kísértsenek bennünket.
Nos, ez ijesztő.
A szerzőről
Kevin C. Taylor, vallástudományi igazgató és filozófia oktató, Memphise Egyetem
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
Hozzáállást és viselkedést javító könyvek az Amazon legjobb eladóinak listájáról
"Atomic Habits: Könnyű és bevált módszer a jó szokások kialakítására és a rosszak letörésére"
írta: James Clear
Ebben a könyvben James Clear átfogó útmutatót ad a jó szokások kialakításához és a rosszak lemondásához. A könyv a legfrissebb pszichológiai és idegtudományi kutatások alapján gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz a tartós viselkedésváltozás megteremtésére.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
"Unf*ck Your Brain: A tudomány használata a szorongás, a depresszió, a düh, a furcsaságok és a kiváltó tényezők leküzdésére"
Írta: Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Ebben a könyvben Dr. Faith Harper útmutatót kínál a gyakori érzelmi és viselkedési problémák megértéséhez és kezeléséhez, beleértve a szorongást, a depressziót és a haragot. A könyv információkat tartalmaz az e kérdések mögött meghúzódó tudományról, valamint gyakorlati tanácsokat és gyakorlatokat tartalmaz a megküzdéshez és a gyógyuláshoz.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
"A szokás ereje: Miért csináljuk azt, amit az életben és az üzleti életben"
írta Charles Duhigg
Ebben a könyvben Charles Duhigg a szokásképzés tudományát tárja fel, és azt, hogy a szokások miként hatnak életünkre, személyesen és szakmailag egyaránt. A könyvben olyan egyének és szervezetek történetei szerepelnek, akik sikeresen megváltoztatták szokásaikat, valamint gyakorlati tanácsok a tartós viselkedésváltozás megteremtéséhez.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
"Apró szokások: Apró változások, amelyek mindent megváltoztatnak"
írta: BJ Fogg
Ebben a könyvben BJ Fogg egy útmutatót mutat be, hogyan lehet tartós viselkedési változást elérni kis, fokozatosan növekvő szokásokon keresztül. A könyv gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz az apró szokások azonosításához és megvalósításához, amelyek idővel nagy változásokhoz vezethetnek.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
"The 5 AM Club: Odd a reggeled, emeld fel az életed"
írta: Robin Sharma
Ebben a könyvben Robin Sharma egy útmutatót mutat be a termelékenység és a potenciál maximalizálásához, ha korán kezdi a napot. A könyv gyakorlati tanácsokat és stratégiákat tartalmaz egy olyan reggeli rutin kialakításához, amely támogatja céljait és értékeit, valamint inspiráló történeteket olyan személyekről, akik megváltoztatták életüket a korai felkelés révén.