A tévézés a világjárvány idején egyre fontosabbá vált, de a szégyenérzet még mindig ott van körülötte. Még a tévés tudósok is használják a „bűnös örömök” kifejezést, hogy leírják, mennyire élvezik a valóságos tévét vagy sorozatokat, amelyek vonzzák a legnagyobb nézőközönséget, mint például egy híresség vagyok, vedd ki innen, a hang vagy a tánc a csillagokkal.
Vannak, akik „bűnös örömeiknek” nevezik az olyan, megnyugtató drámákat, mint a Halál a Paradicsomban vagy a Bridgerton. Az ilyen televízió továbbra is ugyanazokat a negatív címkéket vonzza („kihívástalan”, „alacsony szemöldök”), amelyeket előzményeinek az 1950-es években adtak.
Szigorúan a híresség vagyok és a Bake Off 2020 vége felé vonzotta az évek legjobb közönségét. BBC Képek
Emlékszem arra az örömre, amelyet apám az 1950-es évek játékbemutatóin élt át Duplázza meg a pénzét amelyen a hozzá hasonló hétköznapi emberek szerepeltek, hogy jó természetűen vállaljanak kisebb feladatokat. Élete nem volt könnyű, egy gyermekkor jellemezte, amelyet többnyire a tuberkulózisos betegek elszigetelő kórházában töltöttek, ami tartós fogyatékosságot okozott számára. Tehát gyermekként megértettem a vigaszt és a befogadást, amelyet az ilyen programok hoztak neki. Éppen azért jelentettek kényelmet, mert „kihívást jelentenek” annak, aki mindennapjai rengeteg kihívást jelentettek.
A céltalanság csábítása
A „vigasztaló szórakozás” jobb kifejezés az ilyen programozásra. Vigasztalást jelent a hétköznapi beszélgetések, a közös élvezet és az együtt nevetés egyszerű élvezetei, amelyek megalapozzák a társasjátékok, vetélkedők és még a hírességek csevegő showinak sikerét is.
A televíziózás ezen formájának jelentősége nagyon céltalanságában rejlik, ami kiemeli azt a szórakoztató programot, amelyet megpróbál kihívni. Mondta Marroun / Shutterstock
Ez az elméleti szakember Paddy Scannell azonosította mint céltalan szórakozás, amely „nyugodt és társaságkedvelő, megosztható és hozzáférhető, nem kizárólagos, elvben és gyakorlatban mindenki számára egyformán beszélhető”.
A vigasztaló szórakozás jelentősége nagyon céltalanságában rejlik, ami kiemeli azt a szórakozásból, amelyet megpróbál megtámadni. Ez azért létezik, hogy megerősítse közös emberségünket, képességünket, hogy megosszunk egy viccet, csevegjünk az apróságokról, hogy kijussunk egymással. A világjárvány elszigetelő időszakaiban alig meglepő, hogy olyan műsorok rajzolták be őket, mint a Szigorúan gyere táncolni, a híresség vagyok, vedd ki innen és a nagy brit sütés „Az évek legjobb közönsége” az Egyesült Királyságban. A vigasztaló szórakozás megerősíti azokat a közös vonásokat, amelyek összetartanak bennünket, szemben a közösségi média gyakran dühöngő és megosztó fórumával.
Itt az ideje, hogy a bűntudatot elárasztja az ilyen programozás körül, és kezdje megérteni azt, hogy mi ez, és hogyan működik.
A valóság TV receptje
A társasjátékokon és a chat-show-k mellett a vigasztaló szórakoztató formátumok gyakran olyan kihívásokkal szembesülnek, amelyek lehetővé teszik számukra, hogy felfedezzék azokat a mindennapi tehetségeket, amelyekről nem tudtak, táncra, sütésre vagy régiségkereskedelemre. Gyakran versenyként keretezve a győzelem kevésbé fontos, mint a folyamat során megmutatkozó összetartozás és kölcsönös támogatás, valamint az ebből fakadó valószínűtlen barátságok.
A vigasztaló szórakoztató programok erős rituális vonatkozást mutatnak. A formátum minden héten közel azonos, ugyanazzal a narratív elkerülhetetlenséggel (például egy versenyző kiesik), és ugyanaz a virágzás (ismétlődő zenei csípések és jelszavak). Virágzó nemzetközi piac létezik az ilyen formátumok számára, amelyeket ugyanazon alapminta szerint készítenek, de az egyes országok állampolgárait bevonják. A kapcsolat érzése és a lokalitás intim kapcsolatot biztosít a nézők és a képernyőn megjelenő emberek között.
Minden formátum egy téma, és minden epizód az adott téma variációja. A klasszikus zenében a téma és a variáció fontos jellemző, de a vigasztaló TV számára az ismétlődő formák pontosan azok, amelyek alacsony becsléshez vezetnek.
Talán ez az az idő, amelyre szükség van a formátum „bejutásához” és az egyes változatok értékeléséhez. Ez nem vonzó azok számára, akik elfoglalt cél-vezérelt élettel rendelkeznek, de sokak számára ez az eszköz, amellyel megoszthatók és megbeszélhetők. Az ilyen programok ebben a tekintetben nem különböznek a futballtól: a forma megegyezik, de fontosak a részletek - azok a dolgok, amelyek avatatlanok számára apróságoknak tűnnek. A futball rituáléi és ismétlései elfogadhatóbbak kultúránkban, mint a vigasztaló tévékéi. A labdarúgás ugyanazt a célt szolgálja, hogy érvényesítse a társadalmat, miközben elkerüli a konfliktusokat, izgalmat és nagyrészt jóindulatú törzsiséget nyújt egy lényegében céltalan tevékenység körül. A focival ellentétben a vigasztaló TV ízlése (nemhogy igény) még nem rázta le erkölcsi ellentmondását.
Ennek oka lehet, hogy nem minden vigasztaló tévé hangulatos és megnyugtató. A vigasztaló tévében is létezik a futball huligánok megfelelője. Néhány reality TV határolja az erkölcsileg kétes őrült műsorok sugárzott változatát. Vannak, akik mások szerencsétlenségében találnak vigaszt. Lehet, hogy törvényes vigasztalás lehet a túl magabiztos hubrisában, de néhány valóságshow messze túlmutat ezen. A Jerry Springerhez vagy Jeremy Kyle-hoz hasonló nyilvános szégyenteljesítés, vagy a Love Island-en versenyzőknek elért megalázások mások látványának egyszerű látványát nyújtják. Van, aki főleg stresszhelyzetben vigasztalást talál mások megszégyenítésében és szenvedésében.
Ám összességében a vigasztaló TV jelentősége a társadalmi kapcsolat és összetartozás megerősítésében, valamint a megszokott és a mindennapok újbóli megerősítésében rejlik. A járvány idején ez sok ember számára még fontosabb erőforrássá vált. A társadalmi kapcsolat újbóli megerősítése jelenti a TV látszólagos céltalanságának ezen műfaját.
A szerzőről
John Ellis, a londoni Royal Holloway Egyetem média művészetének professzora, Royal Holloway
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
