Az az elképzelés, hogy a zsír lusta és sovány, erényes, a kereszténységben gyökerezik, és ezt ma az ipar és a média örökíti meg. (Shutterstock)

Újévi fogadalmat tettél ebben az évben? Ha igen, akkor részt vesz egy társadalmi és egy személyes szertartásban is. Az együttesen figyelembe vett állásfoglalási minták elárulják azt, amit sokan erényesnek tartunk.

Ön többségben lenne, ha valamilyen módon az „egészséges életmód” mellett döntene. Az egészségesebb táplálkozás és a fizikailag aktívabb tevékenység az egyik legnépszerűbbek Újévi fogadalom. Mi vezérli az erényes élet ezen sajátos változatát - az egészséges életmódot mint erényt - és nem a sok alternatívát?

Meglepődne, ha meghallja, hogy a gyökér a protestantizmus?

A korai protestánsok úgy vélték, hogy az üdvösséghez kemény munka és önfegyelem vezet. Max Weber, az egyik korai szociológus azt állította, hogy ez A „protestáns etika” a kapitalizmus magjává vált.

Míg a nyugati társadalom idővel kevésbé vallásosra nőtt, továbbra is fontosnak tartjuk a kemény munkát és az önmegtartóztatást. Időnként igazoljuk a lazulást, de az állásfoglalások visszavezetnek minket az eredeti protestáns alapértékhez: az önfegyelemhez.

Önfegyelmezhetnénk magunkat, hogy kevesebb televíziót nézzünk, kevesebbet vásároljunk, csökkentsük az eldobható műanyagok használatát vagy többet önkénteskedjünk. Miért kap ennyire figyelmet az evés és a testmozgás?

Azt mondják nekünk, hogy a zsír lusta, bűnösnek eszik

Kréta, hogy a gyakori üzenetek arról, hogy a kövér testek rosszak, a vékony testek pedig jóak. A soványságról régóta erényesnek tartják, ez az ötlet is gyökerei a kereszténységben vannak, ahol a kövérség a lajhárral (a kemény munka ellentéte), az étkezés pedig testi örömökkel és bűnösséggel társult.

A média tele van olyan üzenetekkel, miszerint az evés bűn. (Shutterstock)

A soványság és a zsírosság elleni küzdelem két alapvető feltételezésen alapszik: minden test vékony lehet az étellel és a testmozgással való önfegyelem révén, a testméret pedig egyszerűen a személyiséget és a társadalmi normák iránti elkötelezettséget tükrözi.

Egyik sem igaz. Folyamatosan azt mondják nekünk, hogy mindannyian vékonyak lehetünk, ha kevesebbet eszünk és többet edzünk, de ez a feltételezés tudománytalan. Az életmódbeli rutin megváltoztatásának intenzív, hosszú távú támogatásának egyik legerőteljesebb tanulmányában a résztvevők testeinek csupán 27 százaléka volt 10 százalékkal könnyebb nyolc év alatt. A súly 10% -os csökkentése jelentős, de nem feltétlenül jelent vékony testet.

Legutóbbi példa volt a résztvevők utólagos vizsgálata A legnagyobb vesztes. 14 versenyző közül XNUMX visszanyerte a testzsírt. Sőt, a drámai étkezési és testmozgási rutinok népszerűsödtek a műsorban valójában lassította a résztvevők anyagcseréjét az idő múlásával!

Ha ugyanolyan testmozgást végez és egyezik, mint a 30 évvel ezelőtti emberek, akkor az vagy valószínű, hogy teste lényegesen nehezebb és kövérebb. Tehát mi van még a játékban? A kérdés megválaszolása még folyamatban van. A súlyra gyakorolt ​​különféle hatások feltérképezésére tett kísérlet sokkal őszintébb és összetettebb képet ad, amely még mindig hiányos.

A válasz része a genetika, a gyógyszeres mellékhatások, a szennyező expozíció, a hormonális változások, a stressz és a rosszabb alvási szokások.

Az undort és a szégyent táplálja

Sajnos a vékonyságról és a kövérségről szóló tudománytalan és káros elképzelések továbbra is fennállnak a nagy intézmények folyamatos üzenetein keresztül. A kormányok, a közegészségügyi szervezetek, a vállalatok és a média rendszeresen megerősítik azt az üzenetet, miszerint az önfegyelem vékony testekhez vezet, hogy kövérség válságában vagyunk, és rajtunk múlik, hogy vékonyak maradjunk-e, függetlenül attól, hogy milyen egészségtelen nyomás nehezedik ránk. testek.

Corporations adj el nekünk egészségtelen ételeket, majd futtasson kampányokat a moderálás fontosságáról. Még lobbizza a kormányokat, hogy ajánlják egészségtelen ételeiket a nyilvánosság számára.

A médiában rengeteg a zsírossággal kapcsolatos ítélkező és embertelenítő üzenet. Ez mindkettőre igaz hír és a szórakozás média. Vegye figyelembe a legújabb ajánlatot: Netflix Telhetetlen, egy lányról szóló műsor, akinek a teste kilókkal csökken, miután az állát bekötötték, majd bosszút áll a zaklatóin. A műsor egy hosszú kövér vicc.

A kormányok továbbra is engedélyezik a nem tápláló élelmiszerek értékesítését, miközben támogatják az önfegyelmet hangsúlyozó közegészségügyi kampányokat. Az egészségügyi promóciós kampányok továbbra is olyan vizuális üzeneteket használnak, amelyek ennek ellenére is undort, szégyent és utálatot táplálnak a testzsír iránt bizonyíték arra, hogy az ilyen kampányok kevésbé hatékonyak és a elmélyítse a megbélyegzést, Amely rontja az egészséget.

Mindezek a társadalmi üzenetek formálják érzelmeinket és gondolatainkat saját és mások testével kapcsolatban.

Felelősségünknek érezzük testünk méretét és alakját, annak ellenére, hogy számos hatással van életünk és testünk stílusára. Javasoljuk, hogy testünket és egészségünket személyes projektként és kudarcként tekintsük, hacsak nem felelnek meg egy adott ideálnak.

Az erényes élet új víziói

Mit jelentene az ilyen nyomás visszautasítása?

Egyesek számára ez a szolidaritást létrehozó társadalmi normák elutasítása. Az emberek kényelmetlenné vagy védekezővé válhatnak, ha mások nem hajlandók részt venni az ételről, a testmozgásról és a testről szóló morális beszélgetésekben - ez olyan hangzású, mint „Megkaphatom ezt a darab tortát, mert ma reggel kidolgoztam. "

Roxane Gay „Hunger: A Memoir of (My) Body” című könyvét tárgyalja.

De mi lenne, ha 2019 hátralévő részében úgy határoznánk, hogy kifejezzük a társadalmi szolidaritást, miközben megerősítjük az egyéb erényeket?

Megoldhatjuk például, hogy kedvesebbek legyünk egymás és önmagunk iránt. Elhatározhatjuk, hogy a következő három hónapban tanulunk valami újat, vagy elindítunk egy új önkéntes koncertet.

Meghívhatjuk együttesen az erényes együttélés más látomásait.

A szerzőről

Patty Thille, a fizikoterápia adjunktusa, Manitobai Egyetem. Jen Wrye, a BC North Island College oktatója társszerzője ennek a cikknek.

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

books_food