Egy személy a Parlament-hegy felé sétál, hogy a COVID-19-korlátozások elleni felvonuláson részt vegyen. A Canadian Press / Justin Tang

Az úgynevezett „szabadságkonvoj” elfoglalta világméretű figyelem ahogy a kamionosok és támogatóik kisebbsége állította a magukét gyülekezési jog és ellenzi a szövetségi, tartományi és területi kormányok által előírt COVID-19 protokollokat. Ott nincs probléma.

A probléma abban rejlik, amit nem mondanak el vagy nem ismernek el.

Az egyszavas gyülekező kiáltás – szabadság – az aktivista mantra. Ki lehet a szabadság ellen? De vegyük számba azt a szabadságot, amelyet egyesek a folyamatban lévő tüntetés során gyakoroltak:

• Leszállás egy népkonyhára, megfélemlíti a személyzetet és igényli az etetést – mindezt maszkok nélkül.
• A háborús emlékművek meggyalázása tisztelegnek azok előtt, akik a konvoj támogatói által élvezett szabadságjogokért küzdöttek.
• Nyilvános székelés, beleértve az olyan személyek ingatlanait is, akiknek otthonában Pride zászló látható.
• Túlzsúfolt bevásárlóközpontok és üzletek amelyek sokakat bezárásra kényszerítettek, megfosztva ezzel az üzlettulajdonosok és alkalmazottak megélhetési szabadságát.
• Iskolák bezárása a gyűlések nyomán, megtagadva a szülőktől a munkába járás szabadságát és a gyerekektől az iskolába járás szabadságát.
• Rasszista és fenyegető megjegyzéseket mondanak, amivel sokan Ottawa belvárosában élnek általában nem érzi magát biztonságban.

Az úgynevezett szabadságért folytatott dührohamban a résztvevők többsége nem bírálta vagy ítélte el ezeket az elítélendő, jól dokumentált magatartásokat, amelyek különösen többnyire következmények nélkül mentek.

Érdemes megjegyezni, hogy az általuk követelt szabadság – a jog megtagadni a COVID-19 elleni védőoltásokat anélkül, hogy a megélhetésüket megnyirbálná – óriási kockázatot jelent nemcsak maguknak, hanem mindenki másnak, miközben szintén az egészségügyi rendszer kiürítése és mások kezelésének megtagadása.

Kinek a szabadsága?

De mit jelenthet a „szabadság” más kanadaiak számára?

Kérdezd meg az őslakosokat a szabadságról. Kérdezd meg őket évszázados bántalmazás és népirtás telepesek kezében. Kérdezd meg őket a a bentlakásos iskolai borzalmak és visszaélések örökségei. Kérdezd meg őket a pusztításról '60-as évekbeli kanál és folytatta a kormány ellenőrzését a gyermekjólét felett.

Kérdezd meg az őslakosokat a a folyamatban lévő finom és nyílt rasszizmus minden nap szembesülnek a kanadaiakkal. Hol van a szabadságuk a fanatizmustól és az előítéletektől virágzik tovább?

Kérdezd meg a muszlim kanadaiakat a tudatlanságtól és a diszkriminációtól való megszabadulásukról iszlamofóbia valamiben kifejezve verbális és fizikai támadás és még tömeggyilkosság.

Kérdezd meg az ázsiai kanadaiakat intolerancia és rasszizmus más kanadaiaktól, akik őket okolják a COVID-19-ért. Hol van a szabadságuk mások puszta hülyeségétől?

Kérdezd meg azokat a nőket és lányokat, akik továbbra is szembesülnek a szexizmussal, a szexuális zaklatással, a szexuális zaklatással és a férfiak által elkövetett szexuális kizsákmányolással. Mi a helyzet a szabadságukkal a nemi alapú erőszak?

Kérdezd meg a transz embereket, kik rendszeresen meg kell küzdeniük a transzfóbiával. Kérdezz meg olyan embereket, akik bevándorlók, fogyatékkal élők, szegények, túlsúlyosak, és nem angolul beszélnek. Kérdezd meg bármelyik a társadalmi előítéletek szokásos célpontjaitudatlanság, diszkrimináció és gyűlölet azzal kapcsolatban, hogy szabadságukat folyamatosan lábbal tiporják más kanadaiak.

Nem mindenki szabadsága

A szabadság fontos, de sok kanadaira nem számít a „szabadságkonvoj”.

1996 óta foglalkozom társadalmi kirekesztéssel és előítéletekkel kapcsolatos kutatásokkal. Az én feladatom, hogy az általam tanított órákon hallgassam az emberek történetét. Figyelmesen hallgatom a kirekesztés, a gúny és a diszkrimináció tapasztalatait, amelyekkel a marginalizált emberek szembesülnek egy olyan országban, amely állítólag mindenki számára egyenlő. Talán a „szabadságkonvojnak” is figyelmesen kellene hallgatnia.

A szabadságról is első kézből tudok. Furcsa kanadaiként Tanúsíthatom, mennyire homofóbia bárhol, bármikor felemeli csúnya fejét. Nincs szabadságunk arra, hogy önmagunk legyünk, ahogy sok heteroszexuális ember természetesnek veszi.

Amikor hallom, hogy a tüntetésen az emberek szenvedélyesen kiállnak a szabadságukért, de mások nem, nem tudom nem látni a tudatlanságot. Szerencsére, az oktatás orvosság a tudatlanságra.

Az évtizedek óta tartó emberi jogi küzdelmek, amelyek Kanadában továbbra is zajlanak, a szabadságról szólnak. Ez az, amit Kanada emberi jogi története és a Kanadai emberi jogi múzeum világossá tegye – akárcsak a kutatási központok, mint például a Emberi Jogi Kutatóközpont.

Hogy valójában miről is szól ez a „szabadságkonvoj”, az önérdek. Nyugtalanul követeli a résztvevőket, hogy bármit megtehessenek, amikor csak akarnak, bárki mástól függetlenül. A szabadság arra korlátozódik, amit a tükörben láthatnak.

Az öncélú, dízelbüdös, a környéket eltömődő, mások szabadságát ilyen hátrányosan befolyásoló tömeg helyett érdemes lenne hazamenniük és Kanadát mások szemszögéből tanulniuk.

Otthon nincs szükség maszkra.

A szerzőről

Gerald Walton, a nemek, a szexualitás és az identitás oktatásának professzora, Lakehead Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.