Utálom a ?y-t – komolyan mondom, utálom az ezer nap fehéren izzó intenzitásával, annyira utálom. Én vagyok a legrosszabb rémálmod egy repülőn; áldja meg, ha végül mellém ül. Izzadok, hiperventillálok, és ha játszol, bármiről beszélek veled.
Örömmel beszélgetek az utolsó kolonoszkópiáról, ha csak ennyit kapott - bármi, hozza magával, csak ne engedje, hogy arra gondoljak, hogy egy fémcsőben legyek, és harmincezer lábnyira rohan az égen. Olyan természetellenesnek tűnik mindez, ami ellensúlyozza az irányítás iránti igényemet és a harmincezer lábtól való szabad eséstől való félelmemet. Mivel nagyon vágyom a csevegésre, nagyon érdekes emberekkel találkoztam a repülőgépeken, és nagyon érdekes beszélgetéseket folytattam a félelmekről.
Egyszer találkoztam egy fiatalemberrel, istenem cuki volt, aki elindult Irakba. Ahogy felszállt a gépre, azonnal tudtam, hogy katona. Egy csomó másik katonával volt együtt, mind utcai ruhába öltöztek, de egyértelműen frissen borotváltak és harcra készen. Biztosan ez húzta a rövid szívószálat, mert végül mellém ült. Leült, én pedig nem is haboztam belekezdeni a zokogástörténetembe a ?yingtől való félelmemről. Egyenesen azt mondtam: „Figyelj, utálom a ?y-t, szóval ha nem bánod, beszélgetek veled másfél órát, és már indulok is.” Nevetett, és azt mondta: "Persze."
Az elutasítástól való félelem rosszabb, mint a halál félelme?
Elmeséltem neki az életéről, arról, hogy mit csinált a katonaságnál, és miért csatlakozott az istenhez? Mindez a felszállás előtt volt. Ahogy a gép lefelé száguldott a kifutón, és az orra a levegőbe emelkedett, megragadtam a kezét, és tudod mit? – visszatartotta. Ha nem kisrepülőn ülnék, esküszöm, hogy a helyszínen feleségül vettem volna.
Tökéletes úr volt, enyhe déli húzással és tizenkilenc körül, ami az aranyos és túl fiatal kategóriába sorolta, de ez nem akadályozott meg abban, hogy másfél órás szerelmi viszonyban álljak. Megkérdezte tőlem, mit tettem, és amikor azt mondtam, hogy író vagyok, ezt a távoli pillantást kapta. Egy pillanatig habozott, mire azt mondta: „Író akartam lenni. Verseket írtam, mióta tudtam varázsolni, és mindig szerettem volna regényt írni. ”
Mindig csodálkozom azokon a vallomásokon, amelyeket teljesen idegeneknek teszünk, a szabadságot, amelyet úgy érezhetünk, hogy elmondhatjuk, mint azért, mert az az ember, akinek valljuk, soha nem mondja el senkinek, és valószínűleg amúgy sem érdekli. De én megtettem. Megkérdeztem tőle, miért nem lett író, és ez a tizenkilenc éves, déli Adonis (komolyan, meleg volt) rám nézett és azt mondta: „Attól féltem, hogy kudarcot vallok, és a családom és a barátaim csalódni fognak bennem." Ezért ehelyett csatlakozott a hadsereghez, és erőszak, fizikai veszély és esetleges halál felé indult, mintha egy háborúban életének elvesztése kevésbé lenne félelmetes, mintha azt mondanák, hogy rossz az írása.
Védjük a félelmeinket
A félelem a szent tehenek nagy szarvasmarha; Észre sem vesszük, hogy félelmeink mennyire szentekké váltak, mennyire védjük őket, és mennyire ?kevesen? titkoljuk el a világ el?l. Egónk túlórázott, hogy elrejtse őket, és olyan maszkokat alkotott, amelyek elfedik a titkos félelmeinkből fakadó hiedelmeket. Rémálmaink ezeknek a gondolatszörnyeknek a seregéből állnak, amelyek agyunk mélyedéseiben lapulnak, és az árnyékból jönnek elő, hogy megkínozzanak bennünket.
A gyermekkorban van egy pillanat, amikor elhatalmasodik a félelem, általában akkor, amikor ráébredünk, hogy szüleink emberek és félelmetesek, és hirtelen felfogjuk, hogy mi sem leszünk tökéletesek. Kíváncsiak vagyunk magunkban, mik lesznek a mieink. Hamarosan mások tettein keresztül megmutatják őket nekünk. Megragadjuk ezeket a sérelmeket, és a felnőttek által oly gondosan művelt és bátorított képzelet erejével gondolatszörnyeket gyártunk a ránk zúdított szavak és megjegyzések szálaiból. Ezek a szörnyek egész életünkben kísérteni fognak minket.
Tisztán emlékszem arra a pillanatra gyerekkoromban, amikor rájöttem, hogy a szüleim nem mindent tudó, mindenható tökéletes lények. A legnagyobb mértékben az járult hozzá ehhez, hogy apám nem tudta elmagyarázni nekem, hogy mi az oka annak, hogy hiszek egy láthatatlan Istenben, aki a pokolban akart megölni engem. Apám, aki, úgy hittem, mindent tudott, amit tudni kell. Apám, aki azonnal tudta, mikor hazudok, még akkor is, ha lehetetlennek tűnt megtudni. Apám, aki minden véletlenszerű „miért” kérdésre választ kapott, amit ötéves énem feltett, hirtelen és megdöbbentően bevallotta, hogy nem tud valamit. Abban a pillanatban összetört a világom. Apám nem volt tökéletes.
Arra is emlékszem, hogy fiatal életem nagy részében azt hittem, anyám a szépség megtestesítője. Azt hittem, hogy nem szeret mást, mint önmagát, mígnem egy nap egy bolti öltözőben meghallottam, hogy csalódottan motyog arról, hogy alacsony, és semmi más. Abban a pillanatban arra gondoltam, várj egy kicsit, rövid vagyok. Ez rossz dolog?
A félelmed beismerése: szembenézés, meghódítás
Senki sem szereti beismerni a félelmet. Korán megtanítják nekünk, hogy a félelem gyengeség, különösen a kisfiainkat, akik felnőve azt hiszik, ők legyenek a mi harcosaink. A minap moziba mentem az ?ve éves fiammal, és miközben egy nagy akciófilm előzetesét néztük, megfogta a kezem, én pedig a hátát tartottam. Megkérdezte tőlem: „Félsz, mama?” Azt mondtam: "Igen, ez ijesztő." És azt mondta: "Ez azért van, mert lány vagy." Hmm, gondoltam, honnan szedte ezt? A legjobb Will Smith hangomat közvetítve azt mondtam: „Ha túléljük ezt, rájössz, hogy a félelem nem valós. Az általad létrehozott gondolatok terméke. Ne érts félre – a veszély nagyon is valóságos, de a félelem választás.”
Oké, ezt nem igazán mondtam. De fiú, nem ez az igazság! Valami ilyesmit mondtam, csak inkább egy ?ve évesnek és aranyos hangon. Azt is elmondtam neki, hogy a félelem egyenlő esélyű rabló, és hogy a fiúk ugyanúgy félhetnek, mint a lányok, és hogy az igazi harcosok beismerik, szembenéznek vele, és legyőzik.
Túl messzire vittük a túléléstől való félelmet
A kis agyunk egykor túlélési mechanizmusként használta a félelmet, de túl messzire vittük a túlélést. Minden hegyi embert rámentünk, és élelmiszert és fegyvereket tároltunk az apokalipszis előkészítése céljából. Komolyan, az emberek 2012 jöttek és mentek, és még mindig itt vagyunk! Ideje leszerelni és lejönni a hegyről.
A veszély viszont valóságos; ezért van egy félelem gombunk. De hagyja ránk, emberekre, hogy vegyen egy rendszert, amely tökéletesen megment minket mondjuk egy valódi medvétől az erdőben, és csavarja be, hogy féljünk akkor is, ha félünk, ha csak a medvék vannak körülöttünk, amelyeket mi hoztunk létre. Mert ezt csináljuk.
Saját életemben észrevettem, hogy milyen gyakran nem voltam még jelen az elhangzottak előtt, mások szavai milyen gyakran váltakoztak, amikor beléptek a fejembe létrehozott világba. A szavakat eltorzítja és színesíti hitem és vágyam, hogy egyetértessenek velük.
Ragaszkodom ahhoz, hogy kétségbeesetten szeressenek, hogy szeressenek, de hiszem, hogy nem leszek, ezért a szeretet minden szava, minden gesztusa beszennyeződik, amikor az eszembe jut. A gondolati szörnyek átveszik és suttogják, emlékeztetve arra, hogy ez hazugság, és mint egy jó katona, követem vezetőmet és önpusztítok minden lehetőséget a szeretetre. Mindeközben az egóm azt mondja: „Látod? Soha nem fogsz szeretni. Most megeszi azt a fagyit, vagy mi?
Szüksége van válságra, hogy szembenézzen a félelmeivel?
Miért van az, hogy oly sokan úgy érezzük, válságra van szükségünk ahhoz, hogy szembenézzünk félelmeinkkel, és el tudjuk hozni azt a változást, amelyről már tudjuk, hogy el kell vállalnunk? A legutóbbi nagy válságom után feltettem magamnak ezt a kérdést. Úgy tűnt, hogy a krízismérőmben volt egy ébresztőóra, és tízévente hoztam egy kábultságot. Bármilyen makacs is voltam, az életemben mindennek a teljes megsemmisítése túlmutat azon, amiről úgy gondoltam, hogy megnyilvánulhatok. De szükség volt rá, mert az utóhatásokban, amikor életem „amelyei” közepette álltam, láttam, hogy a félelem volt a vezérem. Annak ellenére, hogy küzdöttem, hogy kordában tartsam, végül ez hozott el ehhez a pillanathoz.
Amikor leültem arra a repülőgépre, és hallgattam, ahogy a fiatal katona (emlékszel, az iraki csatába induló katona) arról beszél, hogy szereti írni, és hogyan hódította meg halálfélelmét, és hajlandó belépni az emberiség végső megnyilvánulásába Mások kollektív félelmei és ítéletei, miközben egyidejűleg belső félelmet hordoztak, amely bíróság előtt tartotta kreatív kifejeződését, kénytelen voltam megkérdezni tőle, van-e nála írása. Már tudtam, hogy megtette, és ahogy az várható volt, benyúlt az ülés alatt elhelyezett kis táskába, és elővett egy kis, zörgő, fekete könyvet.
Felolvasta nekem költészetét, vallomásait, legsötétebb félelmeit, egyenruhája bátorsága alá rejtve. Teljesen szép, mély, őszinte és nyers volt, és sírva mondtam neki, hogy valóban csodálatos író, és egyetlen félelme maradt meghódítani. Ez nagyobb félelem volt, mint a harctól való félelem, és a másik oldalon álló harcosok hatalmasabbak lennének, mint bármelyik Irakban. Harcot kellett vetnie saját démonaival, saját hiteivel és a programokkal, amelyeket olyan szeretettel helyeztek el az emberek, akik nem tudtak jobban. Mert ha nem most tette volna meg, talán soha nem tette meg, esélyét egy távoli helyen elvette, s másfajta félelem sújtotta.
Csakúgy, mint a hiedelmeid és az álarcaid, itt az ideje, hogy számba vegyd félelmeidet, és szembenézz velük. Mert ha a vonzás törvénye, az az elképzelés, hogy valóságainkat a világunkra vetített ötletek és energiák alapján nyilvánítjuk meg, csak ennyire feltört, akkor valószínű, hogy okot fog teremteni arra, hogy szembenézzen a félelmeivel így vagy úgy. Lehet, hogy az Ön feltételeinek is megfelel.
© 2014 Betsy Chasse. Engedéllyel újranyomtatták
az Atria Books / Beyond Words Publishing kiadótól.
Minden jog fenntartva. www.beyondword.com
Cikk forrás
Szent tehenek borravalója: A kiömlött tej felemelő története és a saját lelki útjának megtalálása a hektikus világban
írta Betsy Chasse
Az alvó sláger felesége, anyja és díjnyertes producere Mit tudunk a Bleepról !? Betsy Chasse azt hitte, hogy mindent kitalált ... amíg rájött, hogy nem. Semmit sem tudott sem a boldogságról, sem a szerelemről, sem a spiritualitásról, sem önmagáról ... semmiről, nada, zilchről. Betsy egy olyan könyvben, amely nem csak csendes, játékos tombolásra vitte az olvasókat az élet és a spiritualitás sáros területein. Szellemes, mégis rendíthetetlen, leleplezi saját tapasztalatait a szent tehenek megdöntéséért, és boncolgatja azokat a törékeny hiedelmeket, amelyek mindannyian annyira kedvesek vagyunk. Mivel az igazság az, hogy mindegyikünknek lehetősége van elhinni azokat a történeteket, amelyeket magunknak mesélünk, vagy újakat létrehozni.
Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazonon.
A szerzőről
Betsy Chasse nemzetközileg ismert szerző, filmrendező és előadó. Ő a "What The Bleep Do We Know ?!" című film társszerzője (író, rendező, producer). és 3 könyv szerzője, többek között a Szent tehenek megdöntése, a Metanoia - A szív átalakító változása és a BLEEP kísérőkönyv, amely felfedezi a mindennapi valóság megváltoztatásának végtelen lehetőségeit. Szívesen blogol a Huff Post, az Intent.com, a Modern Mom és más oldalakon. Chasse továbbra is provokatív filmeket készít, a nemrégiben elkészült CREATIVITY dokumentumfilmmel és kettővel jelenleg is készülnek - A "BLEEP" és a Zentropy folytató filmje egy elbeszélő vígjáték arról, hogy mi történik, ha a bolygón a legkevésbé szellemi ember vesz fel filmet a spiritualitásról.
A szerző további könyvei:
at InnerSelf Market és Amazon
