Kép StockSnap
Mint oly sokan teszünk, gyermekkoromból sebeket hordoztam felnőtt életembe. Fiatal lányként molesztáltam néhány fiút. Abban az időben elpusztultam. Biztos voltam benne, hogy az én hibám, és amikor a fiúk azt mondták, hogy ne mondjam el senkinek, vagy megölnek, elhittem nekik. Előtte soha nem éreztem úgy, hogy beilleszkednék, utána teljes rosszul éreztem magam. Biztos voltam benne, hogy az élet összetett játék, és rajtam kívül mindenki tudta, hogyan kell játszani.
Amikor húszas éveimben megkezdtem önismereti utamat, átmentem a megbocsátás fogalmán, és nagy haraggal és ítélettel azonnal elutasítottam az ötletet. Az évek során a megbocsátással kapcsolatos gondolataim drasztikusan megváltoztak. Most úgy gondolom, hogy a megbocsátás az egyik legfontosabb lépés, amelyet megtehetünk az önelfogadás, a nyugalom és a boldogság elérése felé.
Megtanítottak kettősségben gondolkodni: helyes és rossz, pozitív és negatív, jó és rossz, fekete-fehér, te és én. Társadalmunk az uralom fogalmán alapszik - a társadalmat és az egyént külön tekintik - a probléma és a megoldás két különböző dolog. Amíg úgy tekintünk a világra, hogy az ítélet és az összehasonlítás nagyon is része gondolkodási folyamatunknak. A megbocsátás úgy tűnik, mintha elengednénk őket - a büntetés sokkal értelmesebb, mint a megbocsátás.
Nem tanítják azt hinni, hogy az életben minden egy. De valójában mindannyian egyek vagyunk, minden és mindenki az élet nagy misztériumának része.
Van egy másik módja az élet megtekintésének
Van egy másik módja az élet szemléletének, amelyet én uralomnak hívok. Szimbolikusan azt gondolom, hogy az uralom egy hatalmas gömb, egy méh, amely mindent szeretetteljesen magában tart. Az, hogy miként tekintünk az életünk eseményeire, attól függ, hol állunk ezen a szférán. Nem vagyok külön senkitől, ezért senki sem tehet velem semmit, csak megcsinálja. Az élet ilyen módon történő megtekintése a megbocsátást az élet kívánatos és érthető elemévé teszi. Hadd magyarázzam.
Amint átvettem az uralom fogalmát, rájöttem, hogy ezek a fiúk nem tettek velem semmit, csak véletlenül ugyanazon a helyen voltam, ahol voltak, amikor úgy döntöttek, hogy csinálnak valamit. Azok a fiúk, akik engem molesztáltak, azzal foglalkoztak az érzelmi fájdalmaikkal, hogy átadták nekem. Valóban róluk szólt. Milyen ajándék volt számomra ez a felismerés! Nem csak képes voltam megbocsátani nekik, hanem képes voltam megbocsátani magamnak, és valóban láttam az élményt annak, ami volt, lehetőséget arra, hogy megtanuljam, hogyan nyissam meg a szívemet és a szeretetet sokkal mélyebb szinten.
Határozottan hiszem, hogy ha uralom helyett megtanulunk uralomban élni, akkor a világ sokkal szeretetteljesebb és szelídebb hely lenne az életnek. Az uralomban a dolgok megítélése helyett mi magunkévá tesszük őket. Az élet, a kapcsolatok és a mindennapi események alkalmassá válnak számunkra, hogy láthassuk szűrőrendszerünket, amely minden feltételezésünkből, megállapodásunkból és hitünkből áll.
Az események látásának kiválasztása
Minden pillanatban van választásunk: látom-e ezt a szűrőrendszerem, a félelem és az elválasztás szemén keresztül, vagy a szellemem, a szeretet és az egység szemén keresztül? Minden pillanatban dönthetünk úgy, hogy uralomban vagy uralomban vagyunk.
Amikor először bemutatom ezeket a fogalmakat az embereknek, általában azt mondják, hogy lábtörlőnek kérem őket. Azt kérdezik tőlem, hogyan ölelhetem át az erőszakoskodót vagy a gyilkost? Amikor ezt kérdezik, megosztom a családom történetét.
A nácik megölték nagymamámat a holokauszt során, míg egy unokatestvérem visszament Németországba harcolni a nácikkal. Dominion lehetővé tette, hogy mind a brutális gyilkosságot, mind a gyilkost elfogadjam és megértsem. Sok holokauszt-túlélő osztja, hogy nem tudtak békét kötni a táborokban szerzett tapasztalataikkal, amíg nem bocsátottak meg a náciknak.
A gyomok megszabadulása a gyökérnél
Úgy gondolom, hogy fajként egy csodálatos lehetőséget szalasztottunk el a második világháború után. Ha meg akarsz szabadulni egy pitypangtól, akkor a fej levágása nem fog menni. Ha csak azzal foglalkozol, ami a felszínen van, a gyom visszajön; ha kiásod a gyökeret, a gyom örökre eltűnik.
Hitler és a holokauszt öröksége nemcsak elképzelhetetlen kegyetlenségről és népirtásról szól. Ezek csak a pitypang feje voltak. Ha van bátorságunk valóban megvizsgálni a gyökeret, meg fogjuk találni az ítéletet és az uralom iránti igényünket. Úgy gondolom, hogy a társadalomként feltett kérdések gyakran meghatároznak minket.
Mi lenne, ha megkérdeztük volna magunktól, mi okozta Hitlert olyan szűrőrendszerrel, amely lehetővé tette számára, hogy olyan döntéseket hozzon, amelyek emberek millióinak halálát eredményezték? Mi lenne, ha az ítéletet láttuk volna mindezen halál és szenvedés okaként, Hitler pedig kollektív gyűlöletünk, kritikánk és ítélőképességünk szimbólumaként? Mit változtathatnánk meg társadalomként? Hol lennénk ma, ha arra törekedtünk volna, hogy megszabaduljunk az ítélkezéstől, ahelyett, hogy ítéletünket arra összpontosítanánk, amit tettek?
Az életben minden folyamat, és definíció szerint egy folyamat időbe telik. Eljutni arra a pontra, hogy még a megbocsátásra is hajlandóak vagyunk gondolkodni, gyakran sok időbe telik. Úgy gondolom, hogy az uralom fogalmának feltárása felgyorsítja az odaérkezést. Amikor az uralmi helyről nézzük a világot, megváltozik a perspektívánk, és képesek vagyunk teljes mértékben befogadni az élményt. Amint megtanuljuk befogadni életünk eseményeit, a probléma és a megoldás eggyé válik.
Érzelmi gyógyítás: Haragunk és ítéletünk szabadon történő kiszabadítása
Az érzelmi gyógyulásunk első lépése az, hogy megengedjük magunknak a harag és az ítélőképesség szabad elárasztását. Fontos, hogy ne siessük át ezt a lépést. Tegyen meg mindent, ami szükséges a kérdés körüli érzelmi szemet elengedéséhez; írjon egy sor levelet, amelyben kifejezi minden gondolatát, ítéletét és érzését, majd elégeti azokat; képeket rajzol; sikoly és ordítás; párnákon verni. Végül is, ha sok érzelmi szemét lóg körül, sokkal nehezebb a megbocsátás felé haladni. Miután felszabadítottuk az emlékezethez fűzött érzelmeket, megkezdhetjük a megbocsátás és az elfogadás folyamatát, majd elkezdhetjük látni azt az ajándékot, amelyet életünk minden eseménye tartalmaz.
Minden érzelmünket az generálja, amit önmagunknak mondunk az életünk eseményeiről, nem pedig maguk az események. Amint változtatunk azon, amit elmondunk magunknak egy eseményről, az érzelmeink is megváltoznak. Érzelmeink valóban útjelző táblák, amelyek a szűrőrendszerünk felé mutatnak. Szűrőrendszerünk meggyőződésünkből, az életre vonatkozó feltételezéseinkből és a magunkkal és a világunkkal kötött megállapodásokból áll. Azt gondoljuk, hogy akkor látjuk a valóságot, amikor valóban a valóság torzító változatát látjuk, amelyet hitünk, az életre vonatkozó feltételezéseink, valamint a magunkkal és a világunkkal kötött megállapodások hoztak létre; szűrőrendszerünket látjuk, és nem a világot.
Gyakran mondunk ilyeneket: "Megsértetted az érzéseimet" vagy "Tényleg dühítesz". Valójában az történik, hogy valaki tesz valamit, aztán elmondunk magunknak valamit a történtekről, és ezek a szavak generálják érzelmi válaszunkat. Életünk minden eseménye érzelmileg semleges, amíg érzelmet nem kötünk az eseményhez azzal, amit magunknak mondunk. Amikor rájövünk, hogy érzelmeink a saját alkotásaink, felhasználhatjuk őket arra, hogy megszabadítsuk magunkat korlátozó hiedelmeinktől. Életünk eseményeit felhasználhatjuk szűrőrendszerünk megvilágítására. Ahelyett, hogy figyelmünket az érzelmeinkre összpontosítanánk, és megpróbálnánk megváltoztatni életünk eseményeit, megváltoztathatjuk a gondolkodásmódunkat. Nem akarjuk elnyomni az érzelmeinket, fontos, hogy érezzük őket, és megtegyük a szükséges elengedéshez. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy a szűrőrendszerünket semleges és megítélés nélküli módon lássuk.
Magunk szabadon engedése
Miután elértük az érzelmi semlegesség bizonyos fokát, sokkal könnyebb látnunk, hogy lássuk szűrőrendszerünket annak, amilyen - megalapozatlan és korlátozó hiedelmek gyűjteménye. Elménk sokkal inkább helyes lenne, mint boldog lenni. Szellemünk határtalan, míg elménk biztonságosabbnak érzi magát a szűrőrendszerünk megszokott határain belül. Miután teljesen magáévá tettük azt, amit elménk meg akar ítélni, akkor szabadon engedhetjük magunkat. Ezen a ponton nemcsak megbocsátunk magunknak és bárkinek, aki részt vesz az eseményben, hanem túlmutatunk a megbocsátás szükségességén.
Amint túljutunk a megbocsátáson és az elfogadás felé, meglátjuk minden alkotásunk szépségét. Amikor az életet az uralom szemszögéből nézzük, akkor azt kezdjük el látni, mint egy művészi alkotást, amelyet pillanatról pillanatra létrehozunk. Életünk minden eseménye alkalom arra, hogy elmélyítsük kapcsolatunkat önmagunkkal, az életünkben élő emberekkel és Istennel, a Nagy Szellemmel vagy bármi mással, amit e csodálatos univerzum Teremtőjének hívsz. Miután világosan megláttuk, hogy szűrőrendszerünk milyen szerepet tölt be az élet tapasztalatában, gyakran fel akarjuk szabadítani.
Addig gyakran próbálunk ellenőrizni a mi kezünkön kívül álló dolgokat, hogy boldogok lehessünk vagy legalábbis kényelmesek legyünk. Megpróbáljuk megváltoztatni az életünk eseményeit, ahelyett, hogy látnánk őket. Amikor megtanulunk a szűrőrendszerünkre koncentrálni, ahelyett, hogy "mit tettek" vagy "mi történt velünk", megtanulhatunk boldogok lenni, függetlenül attól, hogy mi történik az életünkben. A megbocsátáson túl átmehetünk az élet elfogadásának mély érzésébe, éppen úgy, ahogy van. Amikor végre rájövünk, hogy a mi szűrőrendszerünk akadályozta meg a boldogságot, megváltoztathatjuk, hogyan gondolkodjunk az életről.
Gondolkodásod megváltoztatása olyan folyamat, amely könnyű és élvezetes lehet, vagy amely tele van fájdalommal és küzdelemmel, a mi döntésünk. Annak érdekében, hogy élvezetesebb élmény legyen, hozzon létre egy belső szentélyt magának, váljon saját legjobb barátjává, beszéljen szeretettel önmagával, és gyengéden fogadja el magát, amilyen. Ne feledje, hogy az élet uralom és szeretet szemével való megtanulása időigényes folyamat. Adja meg magának azt az ajándékot, hogy annyi időt szánjon, amire szüksége van.
Kiadja a Renaissance Books Inc. © 2000
A szerző könyve:
A Toltec-út: Útmutató a személyes átalakuláshoz
írta Dr. Susan Gregg.
A Toltec ajándéka abban rejlik, hogy képes meghaladni a hétköznapi emberi tudatosságot és elérni a személyes szabadságot. Egyszerűen fogalmazva: a személyes szabadság az a képesség, hogy kiválasszuk a cselekvés módját, ahelyett, hogy reagálnánk az életünk eseményeire. A tudatosság, az átalakulás és a szándék három tolteki mestere a kulcs ahhoz, hogy túllépj korlátaidon és megtapasztalhasd magad életed alkotójaként.
Info / Rendelési könyv. Hangoskönyvként és Kindle kiadásként is kapható.
A szerzőről
Dr. Susan Gregg a szerző számos könyv beleértve a legújabbat: A Toltec-út: Útmutató a személyes átalakuláshoz. A doktori fokozatot a klinikai hipnoterápián szerezte, és tanoncképzést szerzett Sarita nővér és Don Miguel Ruiz A négy megállapodás. Susan Hawaii-on él, és az átalakulás szent útjainak vezetésével foglalkozik. Látogassa meg a weboldalát a címen www.susangregg.com
