A paradigmák elmozdulása a tulajdonjogtól az irányításig az igazi bőségért

Az indián kultúra alapkoncepciója az
- Soha nem birtokolhatsz semmit
hogy nem adhatta el.

                                    ~ LaDonna Harris

Az ügyvédek megértik, hogy jó memóriával kell rendelkeznie, ha hazudik. Hasonlóképpen, jó védekezéssel kell rendelkezned, amikor a tulajdonosod van. A fent említett gondolat, miszerint soha nem birtokolunk semmit, amit nem adhatnánk el, lehet az egyetlen üdvösségünk a magántulajdont kísérő paranoiától.

TULAJDONSÁG vs SZAKTARTÁS

Az indián perspektíva az volt, hogy nem birtokolunk semmit, de mindennek a gondnokai vagyunk. Ezt egyetlen szóval lehetne leírni: felelősség.

A tulajdonjog megterhelő. Érdekes, mennyire kódolt az angol nyelvünk az ironikus jelentésű furcsa ütközésekkel. Terhes a Wikiben „megterhelő, fáradságos, megerőltető, nehéz, kemény, súlyos, nehéz, háttörő, súlyos, felfelé haladó, kihívást jelentő, félelmetes, fáradságos, herkulus, fárasztó, fárasztó, adóztató, igényes, büntető, fárasztó, igényes, visel, fárasztó és fárasztó.

Pontosan leírva a helyzetet, amelybe a huszonegyedik században bekerültünk tulajdonosi gazdaságunkkal, fordítva, Stewardship az online meghatározás szerint „az ember gondjaira bízott dolgok gondos és felelősségteljes kezelése”. Teljesen más paradigmának hangzik.

LÁTÁSI STRATÉGIÁK

A paradigmák átadása a tulajdonjogról a gondnokságra kulcsa az emberi túlélésünknek. A tudatosságban történik, egyenként egyenként.


belső feliratkozási grafika


Íme néhány következtetés a következményekről, látomásos stratégiákként megfogalmazva, és egyetlen kérdéssel kezdve, amely konkrét felismeréseket fejleszt ki arról, hogy a bőség miként népesíti be a gondnokság paradigmáját.

Kivé kell válnunk, hogy fajként legyünk, sikeresen eligazodjunk azokban a hatalmas kihívásokban, amelyek a huszonegyedik századon túl is fennmaradásunkat veszélyeztetik?

Újra kapcsolatba kellene lépnünk a természettel és az istenivel, és gondolkodásmódunkat a problémák kijavításáról a géniusz elérésére kell változtatnunk, a képek felhasználásával az egészséges jövőről alkotott elképzeléseinket. Ez a bőség.

Ezek a látomások holisztikusak, Gaia intelligenciájához nagyon igazodnak, és elérhető, megújuló erőforrások felhasználásával valósulnak meg, csakúgy, mint más fajok, de csak olyan módszerekkel hasznosítják őket, amelyekre csak az emberek képesek. Ez a bőség.

Elhagynánk az ego okosságát, hogy az élet közösségi alkotó művészévé váljunk, ösztönösen helyesen cselekedjünk, összhangban minden lényrel. Akaratunk, isteni akarat - ugyanaz. Ez a bőség.

Újra kapcsolatba lépnénk szomszédainkkal, emberekkel és nem emberekkel egyaránt. Alapvető gondolkodásmódunk a függetlenségről az egymásrautaltságra térne át, és megtanulnánk, hogyan működjünk szinergikusan a rokonság és a környezet jólétét szolgáló nagyobb, fenntartható szándékok teljesítésében. Ez a bőség.

Az a pánik és félelem, amely az izolált biztonság iránti függőségünket kiváltotta, feloldódna az egész élet hálójában való összetartozás kényelmében, egy újfajta hitben, amely nem függ az erőd védekezésétől vagy a vallási erőktől. Ez a bőség.

Az „én” beleolvadna „mi” -be, létrehozva egy színes társadalmat, amely alapvetően különbözik azoktól a zord 1984-es zord ábrázolásoktól, amelyekben elgémberedett zombik kerültek rabszolgává a szocialista börtönkomplexumban. Ez a bőség.

A vagyont már nem felhalmozásban, hanem kiegyensúlyozott elosztásban mérnék, mert a védett magántulajdon fogalma bizalmi, megosztott gondnoksággá fejlődik. Ahelyett birtokló amiket tennénk törődni dolgokat, és önként, boldogan osztják szét a felesleget a hiány kiegyensúlyozására, nem humanitárius nagylelkűséggel, hanem józan ésszel. Ez a bőség.

A siker kooperatív csapatmunkától függ, nem pedig versenyképes egyéni manipulációktól. Az elérésre való törekvésünk interperszonálissá válna, és a maroknyi milliárdos hírességek által gyakorolt ​​hatalom helyébe több millió helyi hős lépne együtt. Ez a bőség.

Megértenénk és megtapasztalnánk a mély - ciklikus, nem lineáris - időt, és üdvözölnénk életünk minden évszakát, élvezve a tél terhességét éppúgy, mint a tavasz reményét, a nyár örömét és az ősz bőségét. Fejlesztenénk a türelmet, és tapasztalat bőség.

A halál nem lenne a vége, hanem egy új kezdet, újjászületés és visszatérés, amely életstörténetünk harmadik felvonásává változtat minket, és várakozással kell szembenéznünk, nem pedig félelemmel, bármi következik is. Bőség.

Szerzői jog 2016. Natural Wisdom LLC.
Újra nyomtatva a szerző engedélyével.

Cikk forrás

Most vagy soha: Időutazási útmutató a személyes és globális átalakuláshoz
írta: Will T. Wilkinson

Most vagy soha: Will T. Wilkinson időutazói útmutatója a személyes és globális átalakuláshozFedezze fel, tanulja meg és elsajátítsa a kívánt jövő létrehozásának és a korábbi traumák gyógyításának egyszerű és hatékony technikáit, javítsa személyes életének minőségét, és segítse a virágzó jövőt nagy unokáink számára.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Will T. WilkinsonWill T. Wilkinson a Luminary Communications vezető tanácsadója Ashland államban, Oregonban. Negyven éven át írt és tartott programokat a tudatos életvitelről, interjút készített számos élvonalbeli változási ügynökkel, és úttörő szerepet játszott kisléptékű alternatív gazdaságokban. Tudjon meg többet a címen willtwilkinson.com/

Will társszerzői

 

at InnerSelf Market és Amazon