Az élet álom - egyeseknek rémálom.

Az igazi lelki tapasztalatok mindig növelik örömünket. Ez részben azért van, mert az igazi spirituális tapasztalatok mindig a nagyobb befogadás, tágulás és összekapcsolódás elemét tartalmazzák.

Szomorú és tragikus kommentár, hogy a dualista vallások (a vallások még mindig az ego elme és a jóra és a gonoszság) okozták a sok fájdalmat és viszályt, és mindenki azt hitte, hogy valahogyan „Isten akaratát” képviselik. Az a tény, hogy csak a keresztény világban 50,000 XNUMX különböző felekezet létezik, mindegyiküknek megvan a maga értelmezése az „Isten szaváról”, el kell mondania valamit az emberi gondolkodáson alapuló felfogásról, mint az elkülönülés és az egoikus különlegesség fenntartásának eszközéről.

A történelem elmondja a történetet. A vallás, egy emberi találmány, hajlamos az embereket „hívőknek” és „nem hívőknek” szétválasztani, annak ellenére, hogy sok hitvallás és tiltó indítvány altruisztikusan mást sugall. Valóban felébredve sok ember természetesen eltávolodik a vallás szellemi óvodájától. Ez nem azt jelenti, hogy valaki vallási kontextusban nem szerezhet valódi spirituális élményt.

A vallás nem garantálja a lelki élményt

A szellemet semmilyen idő vagy körülmény nem korlátozza! Egyesek számára a vallási kontextus ideális környezetet kínálhat kialakuló szellemiségükhöz. De maga a vallás nem garantálja a spirituális élményt vagy a kapcsolatot.

Az uralkodó hierarchiák, a dogmatikus szétválasztás és a „szent háborúk” arroganciája biztos nyom, hogy az egó keverékben van, mivel csak az egót fektetik be azokba a hierarchiákba, amelyek inkább csatlakoznak, mint csatlakoznak. Örökölhetsz olyan vallást, mint akcentust vagy hajszínt, de a lelkiséged teljesen rajtad múlik!

Sajnos sok vallás boldog menedékké válik az ego számára, és intézményi támogatást kínál a félelem, az intolerancia, a düh és még a háború terjesztéséhez is. Ha kételkedik ebben az utolsó állításban, látta-e mostanában az esti híreket?

Ennek csak akkor lehet értelme, ha valahogy ez a dualista vallás „istene” nem a Feltétel nélküli szeretet igazi Istene, hanem a saját belső megosztottsága által kínzott kollektív ego vetülete. Ha az ütköző ego a te istened, akkor feltételezem, hogy igazad lenne, ha imádnád a félelem istenét, aki háborúkat folytat a „bűnösök” és a „gonosztevők” megbüntetése érdekében - alapvetően azok, akik nem értenek egyet az igazság értelmezésével, és így fenyegetés.

Vallási dogma: A sok szenvedés és megosztottság oka

A világ tébolyának csak egy aspektusát érintettem itt. Nem számít, hová nézel az őrület ember alkotta világában, ugyanazokat a kirívó következetlenségeket találod, valamint a sok szenvedés és megosztottság okát sokak általánosan elfogadott gondolataiban, attitűdjeiben és hiedelmeiben, mint intézményeinkben és megkérdőjelezhetetlen történelmi minták.

Ha ma valami kétségbe vonja a mélyen tisztelt „haladás mítoszát”, akkor azt mondanám, hogy az írástudás előtti és dualista vallási dogmák szívós kitartása a társadalomban azt bizonyítja, hogy még mindig sok szempontból még mindig az árnyékában vagyunk, a sötét középkor.

Vége a filmnek?

Ezzel eljutottunk a „dráma befejezésének” kérdéséhez. Hogyan oldjuk meg az önpusztítás és a feledés szélén álló világ e rendetlenségének problémáit? Nem is gondolom, hogy politikai, gazdasági vagy filozófiai megoldásokat kínáljak-e ugyanazon gondolkodási szintről, amely létrehozta a problémát. A mai világ legtöbb „megoldása” egyszerűen nem működik, mert csak bánatunk mélyebb, rejtett okának következményeivel foglalkoznak.

A tüneteket elnyomó betegségellátó rendszerünkhöz hasonlóan a Band-Aids is csak a tüneteket takarja el; nem tudnak foglalkozni a kiváltó okokkal. Csak azt fogom mondani, hogy a világ és az életed problémáinak megoldásai nem abban rejlenek, hogy bármit is "helyrehozzanak", hanem abban, hogy a világ felismerésének nincs több valósága, mint egy álma, és így egyáltalán nem valós!

Ez a kijelentés határozottan az ego gondolati rendszerének középpontjába kerül, amellyel felnõttünk és kérdés nélkül elfogadjuk. Az ego verziója rólad és a világról, bármennyire is meggyőző, lényegében a mások szenzoros bemenetének és kondicionálásának a területére korlátozódik, akik szintén csak feltételes anyagi orientációra korlátozódnak. Az, hogy a körülöttünk lévő emberek többsége ugyanúgy gondolkodik és érez, nem teszi megfelelővé a konszenzus álláspontját.

Az a részetek, amely meggondolja ezt a felfogást nincs világ  az a rész, amely öntudatlanul feltételezheti, hogy igaz. . . és ha ez igaz, akkor az egész kártyaház összeomolhat, amelyet önmagunkban, különálló és független egóként való hitünk alapján építettünk fel. Erre azt mondom, hogy "Nagyszerű!" Ez a hitrendszer előbb-utóbb úgyis lejön, mivel minden időben megkezdett szerkezet idővel véget ér. Az az elképzelés, hogy az időalapú struktúrák szükségszerűen ideiglenesek, a buddhizmus alaptétele, egy nagyrészt nem kettős gondolkodási rendszer.

Illúziós világban élünk?

"Hol áll fenn a gyanú, hogy csak álmokban élünk?" kérdezheted. Emlékszel arra a szikrára? Az a tény, hogy a világ illúzió, annak egyik legfontosabb üzenete, és ez a felismerés döntő lépés az ön felébredésében.

Örömmel mondhatom el, hogy az illúzió nemcsak „valószerűtlen”, hanem arra is hivatott, hogy újra elpárologjon a semmibe, amelyből keletkezett. Ez csak idő kérdése.

Hogyan lehetek ennyire magabiztos? Tényleg egyszerű. Bármely tévedésen alapuló meggyőződésnek vagy gondolkodási rendszernek végül be kell merülnie, mert a hibáknak önmagukban semmi sem alapja vagy valósága. Csak az igazság igaz. Csak az igaz, ami igaz. Az összes többi egyszerűen semmi - még olyan hiba is, amelyet az elme különválásba fektetett része olyan mélyen és nagyra tart.

Mi ez a hiba? Ez egyszerűen az a meggyőződésünk, hogy elszakadhatunk a Forrásunktól, és ezáltal az Igaz Önmagunktól és egymástól. Amint felépülünk minden elválasztási illúziónkból, még a Forrás, Én és mások megkülönböztetésének is engednie kell az Egységnek, amely soha nem változott, megmaradt, mint mindig.

Az elme azonban vitatkozni kér. Nem lehet fenntartani a dualista perspektívát az ellenkező nézőpont jelenléte nélkül. Ez nem kritika vagy ítélet - egyszerűen megfigyelés.

Itt válik az elkülönülés hibája hazugsággá, amellyel élünk. A feltételes gondolkodási rendszerek csak szilárdnak tűnnek az eredeti hiba gyengeségének alátámasztására létrehozott sok összetett tévedés miatt.

Az Ego a füst és a tükrök mestere

Az ego szereti a bonyolultságot, mert a bonyolultsággal együtt nagyobb a zavartság, és végül átadja magát valaminek, amiről meggyőződésünk, hogy meghaladja a felfoghatatlanságunkat. Pedig az ego, mint a valószerűtlenségen alapuló konstrukció, csak őrült következtetésekre juthat. Amíg működik, az ego mestere a füstnek és a tükröknek, amelyek elterelik a figyelmét arról az egyszerű, nyilvánvaló igazságról, hogy egyek maradunk, és hogy az általa elképzelt elválasztás teljesen értelmetlen.

Az ego legnagyobb félelme az, hogy ha egyszer felébred, rájön (valóra váltja) azt a tényt, hogy már nincs szüksége egóra. Korlátozott, önálló és folytatódó programként az egónak nincs egyetlen törlőgombja, mint egy csúnya számítógépes vírus. Az elme egy másik részén, azon a részen múlik is valódi, hogy gyakran létrehozza és megnyomja ezt a gombot, amíg a munka el nem készül és a vírus véglegesen megszűnik.

Az élet játéka és az Ego túlélése

Az élet „játékának” felépítése úgy tűnik, hogy ferde az ego túlélése felé. Végül is mi alkottuk az egót, és Isteni alkotótársak vagyunk. Bármit is csinálunk, nagyon jól csináljuk! A dualista gondolkodási rendszer légmentesen zárja le saját operációs rendszerét. Más szavakkal, az olyan „alternatív” gondolatrendszereknek, mint a nem kettősségnek, semmi értelme nincs az ego gondolkodási rendszerén belül, ezért könnyen diszkontálhatók, ha nem is arrogánsan kigúnyolják és becsmérlik őket.

Ezért hallani „a világ illúziót” hallani képes haragot és félelmet kelteni egyesekben. Ezért is nem bölcs dolog bárkit meg akarni győzni akarata ellenére. Inkább az ébredt egyszerűen megérti, honnan származik az ego, és semmiféle hatalmat nem ad neki a Lélek igazságának sziklaszilárd alapjának megrázására. Megbocsátunk, ami azt jelenti, hogy figyelmen kívül hagyjuk a lehetetlent és a békét választjuk a konfliktus helyett.

Mindig úgy éreztem, hogy ha létezik olyan, mint az Egyetemes Igazság, akkor annak nagyon egyszerűnek és hozzáférhetőnek kell lennie (és az is!). Végül is a legtöbben lényegében egyszerű lények vagyunk, ha elvetjük az ego hamis összetettségének homlokzatát. Valójában a Földön az emberek többsége ma nem ugyanazzal a bonyolultsági szinttel küzd, amely a civilizált (olvasható: „citált”) világ technológiai fejlettségű, de szellemileg elszegényedett népeit sújtja. Ahogy évezredek óta, a legtöbb ember egyszerűen részt vesz mindennapi gondjaiban, hogy túlélje és a lehető legjobban támogassa családját és szeretteit.

Melyik világ a valódi?

Azt mondani, hogy az emberi egdráma világa nem igazi, legyek a saját érzékeinkbe vetett bizalmunkkal és bizalmunkkal szemben. A modern tudományos módszer arra az alapra épül, hogy a látható és mérhető valóságos; az összes többi nem valós (vagy a legjobb esetben gyanúsan kétes!). Ez a vak bizalom érzékszerveinkben, mint a valóság végső döntőbíróiban, a legjobb esetben is gyenge, a legrosszabb esetben pedig nevetséges, különösen, ha belegondolunk, hogy érzékeink valójában mennyire korlátozottak és így megbízhatatlanok!

A közelmúlt lapos világa és a Föld-központú kozmosza egyaránt szilárd meggyőződés volt, amely az érzékek logikáján alapult. A testek térbeli szétválasztásának érzékszervi felfogása kínálja a legerősebb támaszt az ego szétválasztásának mint egyetemesnek és visszafordíthatatlannak. Mégis van egyáltalán értelme érzékeinknek?

A különböző érzékszervi berendezéssel rendelkező rovar egy teljesen más világban létezik. Melyik világ a valódi - a tiéd vagy a darázsok? Az, hogy egy univerzumnak egyetlen faj érzékszervi apparátusán alapuló végső és kizárólagos jelentést tulajdonítunk, tragikusan redukcionista jellegű, és legfőképpen Ön és kreatív, végtelen elméjét feltételesen ápolt idegi áramkörökre redukálja.

Saját feltételezéseinek kihívása

A pszichológusok tudják, hogy még az érzékszervi észlelés is közvetíthető a várakozás és az elfogultság által, mint amikor a tanúk gyakran igazolják ugyanannak az eseménynek a bíróságon történő eltérő beszámolóit. Ha a valódi valóság egyik kritériuma az, hogy annak következetesnek és változatlannak kell lennie az idő múlásával, akkor azt mondhatnánk, hogy bármi, ami változtatható, nem minősül lényegében valóságosnak. Ha valami a világunkban megváltozhat a vélemény megfordulásával vagy a vágyakozással, hogy másképp lássuk a dolgokat, akkor valójában egyáltalán bármi, amit észlelünk?

Optikai illúziók, ahol két ellentétes kép egymással cserélődik az Ön nézőpontjától függően, szemléltetik ezt a tényt. Csak akkor válaszolhat arra a kérdésre, hogy mi is az igazán „valóságos”, és csak akkor, ha készen áll arra, hogy azonosítsa és megkérdőjelezze saját feltételezéseit.

Miután megértettük, hogy az emberi dráma rémületes mozdulata egyszerűen feltételezett feltételezéseinken alapuló film, megvan a szabadságunk arra, hogy felkeljünk és teljesen elhagyjuk a színházat.

Feliratok: InnerSelf

Újranyomás a Red Wheel / Weiser LLC engedélyével.
© 2015 David Ian Cowan. A könyv elérhető
bárhol is adják el a könyveket, vagy közvetlenül a kiadótól
az 1-800-423-7087 telefonszámon vagy www.redwheelweiser.com.

Cikk forrás

Látni az illúziókon túl: önmagunk kiszabadítása az egótól, a bűntudattól és a szétválás hitétől
írta David Ian Cowan.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

David Ian Cowan biofeedback tréner és tanár a spirituális kommunikációban és a dowsing művészetében. Tanácsadó, alternatív egészségügyi szakember és edző, aki a coloradói Boulderben él. Ő is a szerzője Navigálás az idő összeomlásában (Weiser Books, 2011) és társszerzője Erina Cowan-nal Dualing túl a dualitáson (Weiser Books, 2013). Látogassa meg őt itt: www.bluesunenergetics.net