Úgy tűnik, hogy minden kultúra megérti, hogy különbségeink lehetőséget és megbecsülést kínálnak arra a csodálatos világra, amelyben ma élünk. Noha néhányunk jobban meg akarja érteni és megbecsülni az emberek más kultúráinak egyediségét, egyesek inkább elfogultak, és ebben minden rendben vannak. Ahogy egy idősebb tanár mondta:

"Rendben van, ha különbözünk egymástól. A hagyományos indiai nézet az, hogy a különbségeket életmódként fogadjuk el, és ez így van rendjén. Cherokees-ként nehéz volt megértenünk, miért nem tudnak mások csak úgy elfogadni minket, mint Természetesen úgy gondolom, hogy ez az elfogadhatatlanság és a beavatkozásra való hajlam univerzális néhány emberrel az egész világon. Bár nem tudjuk megváltoztatni a világot, minden bizonnyal elfogadhatjuk a szívünkben az elfogadást.

A mindannyiunkban rejlő emberiségre támaszkodva

A segítő mindig kihívást jelentő feladata, hogy felhasználja ezt a szent erőt, a mindannyiunkban rejlő emberséget, belépjen az ember referenciakeretébe és megértse, mielőtt megkísérelné végigjárni a gyógyulás útját az illetővel. A hagyományos tanításokban a segítő nagyon fontos szerepet játszik az amerikai indián és alaszkai bennszülött élet minden területén.

Az egyik legelső tanítás, amelyet már egészen kicsi gyermekként megtanult, az, hogy segítőnek kell lennie, segíteni a nagymamának az idősebbek iránti tisztelet elsajátítása érdekében, vagy segítőnek lenni az ültetési készségek elsajátításához, majd a növekedés során a vadászat készségeinek elsajátításához. idősebb. A segítő egyben az a személy is, aki irányít és megvéd téged, miközben fejlődsz egy olyan pontig, amikor te magad is segítő leszel. Ezt a fejlődést hangsúlyozzák a teljes körű összejövetelek, ahol a segítőket minden tevékenységben és gyakorlatban használják, a tanítás során a résztvevők fejlődnek az orvostudomány életmódjának elsajátításában.

Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy mindannyian rendelkezünk ezzel a szent erővel, és hogy mindannyian részesei vagyunk egymásnak. Végül szem előtt kell tartanunk, hogy senki sincs jobban felkészülve arra, hogy valakit megváltoztasson, mint azt a valakit. A türelem és a tisztelet felbecsülhetetlen eszköz a gyógyulás bármely formájához. A cherokee vének megtanítottak minket arra, hogy a nyugalomban gyógyulás és az alázatban rejlik az erő.

A perspektíva tanulsága rendkívül fontos, hogy bárkivel dolgozzunk, aki különbözik tőlünk. Mindig fontos megjegyezni, hogy nincs két embernek ugyanaz az élménye; mindannyian különbözünk, és bizonyos értelemben rendelkezünk azzal, amit saját "személyes kultúrának" tekinthetünk. Emberiségünk mégis kölcsönös alapot kölcsönöz nekünk a tapasztaláshoz és az egymáshoz való viszonyhoz. Végül a wellness keresésekor nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy kapcsolatba lépünk önmagunkkal, mindig tartjuk a kapcsolatot belső tapasztalatainkkal. Minden kultúra számára fontos, hogy megoldja különbségünket és elkerülje a közöny konfliktusait.

A vezető és a segítő: az egyensúly elérése

Az amerikai indiánok a kifejezéseket használják vezető és a segítő némileg másképp, mint manapság más kultúrák. A hagyományos vezető erős spirituális képességekkel rendelkező ember volt, aki arra ösztönözte a többieket, hogy vegyenek részt benne, és vegyenek részt abban, hogy mások segítői legyenek. A vezető gyakran a tanár vagy a Medicine Man volt. A vezető lehet mentális, fizikai, természetes vagy spirituális gyógyító, aki valamilyen formában útmutatást nyújt a csoportnak. Ennek a szerepnek a legfontosabb minősítése az, hogy az illető természetes vezető legyen.

Mi egyébként a vezető? A vezető nem olyan, aki vagy döntéseket hoz, vagy segít a döntések meghozatalában? Ha igen, akkor mindannyian vezetők vagyunk a saját életünkben. A "vezetés" belső értékét minden konkrét cím vagy szerep felett értékelik.

A vezető lehet gyógyító vagy olyan, akinek öngyógyításra van szüksége. Ahhoz, hogy segítsünk másoknak, képesnek kell lennünk és hajlandóak vagyunk segíteni önmagunkon. Annak érdekében, hogy segítsünk másoknak megnézni önmagukat, hajlandóknak kell lennünk önmagunkra nézni. Végül nem szabad arra kérnünk másokat, hogy tegyék meg azt, amit mi magunk nem lennénk hajlandók, és akkor is tisztelettel és türelemmel kell tennünk. Hagyományos értelemben a nyitottság a kulcsa annak, hogy tudatában legyen önmagának a nagyobb Egyetemes Körön belül.

A vezető gyakran válik "segítővé" a gyógyulás folyamatában, vagy egyensúly és harmónia révén megtalálja a wellness felé vezető utat. Az egyensúly elérése az "alapozás" folyamatává válik, a harmónia elérése pedig a környezetünkben minden körülöttünk való kötődés folyamatává válik. Ezért minden segítővé válik számunkra. Ide tartoznak a növények, az állatok, az ásványok, a madarak, a Földanya, a fák, a sziklák és minden, aminek célja van az életünkben. Semmit sem szabad figyelmen kívül hagyni. Így belátható, miért volt fontos az indiánok számára, hogy mindent köszönjenek a Nagynak.

A vezető lehet támogató személy is, például megbízható idősebb vagy barát, amíg az egyén vezetővé nem válik saját elképzeléseiben; akkor az az idősebb vagy barát válik a vezetővé. Az indiai vének és tanárok által elmondott hagyományos történetek általában nem irányítják, hanem közvetlenül adják a válaszokat a helyzetekre.

A nyugodt megoldás és az útmutatás előidézheti a változásokat

Ahogy a közösségi csoportok összegyűlnek, hogy megoldják a problémákat a közösség javára, a hagyományos körgyűléseket "a városok és a dolgok állapotának gyógyítására" használják, ahogy egy idősebb megfogalmazta. Ma nem mindig van az, hogy a legszerényebb és leggondosabb emberek a vezetőink. Valószínűbb, hogy a leghangosabbak és a leggazdagabbak a vezetőink.

A teljes kör megtanít minket arra, hogy legyünk türelmesek, amikor van mit mondanunk, és türelemből mondanunk valamit, ahelyett, hogy arra késztetnénk, hogy valamit megvalósítsunk. A közösségünk különböző aspektusainak segítői által nyújtott nyugodt elhatározás és útmutatás finom változásokhoz vezethet, mindaddig, amíg elhagyhatjuk az egókat és az érzelmi kérdéseket. A vezetők segítenek "átélni ezeket az érzelmeket, és a törzs törvényein belül cselekedni az elhatározás elérése érdekében. Először köszönetet mondunk a Nagynak, elődeinket hívjuk útmutatásra, és szimbolikusan megosztjuk a béke pipáját, miközben a segítőket bevisszük. együtt dolgozni mindenki érdekében "- mondja egy idősebb ember. Ebben az értelemben van gyógyulás.

Itt az ideje, hogy belépjen a körbe, és az emberiség és a Földanya vezetőjeként, segítőjeként és gyógyítóiként keresse meg saját útját a wellness felé.

© 2002 JTGarrett. Minden jog fenntartva.
Újranyomás a kiadó engedélyével.
Medve és Társaság www.InnerTraditions.com

Cikk forrás

A cherokee teljes kör: gyakorlati útmutató a szent szertartásokhoz és hagyományokhoz
JT Garrett és Michael Tlanusta Garrett.

Információ / rendelje meg ezt a könyvet.

A szerzőkről

MichaelJTJT Garrett, Ed.D az észak-karolinai Cherokee keleti együttesének tagja. Fia, Ph.D. Michael Garrett a szerző Séta a szélen és együtt ők a szerzői A cherokee gyógyszere. Az indiai orvoslás hallgatóiként és tanáraiként a Nagy Füstös-hegységben található cherokee-rezervátumon alapítják orvosaik vénjeinek ősi bölcsesség-tanításait. Garrették kifejlesztették a "régi tanítások" bemutatásának módjait, hogy hatékonyan irányítsák a mai embereket arra, hogy megbecsüljék és megértsék az "Orvostudomány" életét. Látogassa meg a weboldalukat a címen http://www.cherokeefullcircle.com.