Azáltal, hogy lemegyünk a mélységbe, visszanyerjük az élet kincseit. Ahol megbotlik, ott rejlik a kincse. Kiderül, hogy éppen az a barlang, ahova félsz belépni, annak a forrása, amit keresel. A barlangban az átkozott dolog, amelytől annyira rettegtek, a középpontba került. - Joseph Campbell

A gyász fontos érzelem. Nem könnyű, de így emésztjük meg a veszteség élményét, és alakítjuk olyanná, amelynek mélysége és jelentése van. A bánat megadja nekünk azt, amit a kvékerek „gravitasnak” neveznek, egy latin szó, amely „gravitációt” vagy „súlyt” jelent - ez a jó fajta súly, amely valódi vénekké változtat bennünket. Azok az emberek, akik birtokolták és átalakították bánatukat, olyanok, mint a nehéz sziklák, amelyek mozdulatlanul állhatnak a hurrikánok közepette, menedéket és menedéket nyújtva másoknak.

Úgy gondolom, hogy mindannyiunknak szüksége van egy helyre, ahol szívünkhöz sírhatunk, és ahol bánatunkat elismerhetjük, megtisztelhetjük és közösségben megtarthatjuk. Néhány körömben sokat sírunk. Félreértés ne essék, a körmunka semmiképpen sem eredendően nehéz vagy szomorú folyamat. Sok a nevetés és a játék. De az élet változatlanul magában foglalja a szenvedést és a veszteséget, és társadalmunkban kevés olyan hely van, ahol megkaphatjuk azt a támogatást, amelyre szükségünk van a bánatunk átmozgatásához.

Amikor egy nő körbe kerül, és megállapítja, hogy ez egy igazi kedvesség helye, amely örömmel fogadja hiteles önkifejezését, természetesen könnyei megindulhatnak. Az a gát, amely visszatartotta őket, összeomlik, és megtapasztalja, amit egyesek lebontásnak neveznének, de valójában mi az áttörés.

A bánat összetartozása

Természetesen egyedül képesek vagyunk gyászolni. De jobb - sokkal jobb -, ha megoszthatjuk másokkal a bánatunkat. Ha bánatunkat a kör táljában tartjuk, megengedhetjük magunknak, hogy elengedjük magunkat, bízva abban, hogy nővéreink nem engedik, hogy könnyeinkbe fulladjunk, de segítenek visszatérni a fénybe.

Jól emlékszem arra a napsütéses reggelre, amikor Sharon, egy nehéz testű, ?fvenes éveiben járó nő gyászolta megromlott házasságát. Sokáig vigasztalhatatlanul zokogott, miközben tartottuk és ringattuk. Később, kimerülten, csendesen megpihent körünk közepén, miközben finoman meghajtottuk a fejét, megfogtuk a kezét, és gyengéden a szívére tettük a kezét. Percekig nem hallatszott más hang, mint a madárdal, amely beömlött a nyitott ablakokon.

Végül Sharon kinyitotta tiszta kék szemét, és ránk nézett. Ismét döbbentem rá, hogy a könnyek képesek leszámolni az évek óta tartó feszültséget az arcunkról, és olyan puhák és nyitottak maradnak, mint egy gyermek. És örömömre láttam, hogy Sharon arcán egy kis mosoly kezd görbülni, mintha a nap felhők mögül kukucskálna ki. Mint egy tükrök köre, visszamosolyogtunk rá.

És ekkor, ilyen lassan, mosolya vigyorrá szélesedett, ami egyre nagyobb és nagyobb lett, mígnem hirtelen nagy teste remegni kezdett a nevetéstől, olyan erő fogta el, amellyel szemben minden ellenállás haszontalan volt. Csodálatos dolog volt látni, hogy ekkora öröm árad el egy olyan emberen, aki néhány pillanattal ezelőtt mély gyászba merült. Nevetése ragadós volt, és mielőtt észrevettük volna, mindannyian a padlón gurultunk, üvöltve a nevetéstől az élet vad, őrült, szörnyű szépségén.

A szent tér biztonságot nyújt

A körmunka intenzív és érzelmileg kihívást jelenthet. Annál is inkább, hogy üdvözöljük azt a megszelídíthetetlen nevetést, amely lazít bennünket és újra összekapcsol bennünket vad, eksztatikus szabadságunkkal. Mindig jó jelnek tartom, amikor a nők elég biztonságban érzik magukat ahhoz, hogy ledobják őrüket, és játékossá és ostobává váljanak.

A szent térnek nem kell komolynak és ünnepélyesnek lennie. A nevetés jó gyógyszer, amely segít abban, hogy elhessegessük azt a nehézséget és homályt, amely utolér minket, amikor túl komolyan vesszük az élet drámáit.

Van egyfajta butaság, ami szégyent vagy unalmat jelez. Van még egy olyan, amely úgy röpít le minket, mint egy öröm angyala, miután leereszkedtünk lelkünk mélyére, kimondtuk igazságunkat és jajgattuk bánatunkat. Ekkor nagy megkönnyebbülés érzése támadhat, mintha egy nehéz szikladarabot emeltek volna ki lelkünkből. Könnyűnek és szédületesnek érezzük magunkat az örömtől.

Valaki ok nélkül vihogni kezd, és a nevetés hasról hasra vadul hullámzik. Semmilyen módon nem lehet visszatartani, elnyomni. Elhal, hogy újra kezdje, egy gyógyulás, amely addig ugrik és nyalogatja a kört, amíg mindenki kimerül, könnyes arccal, laza hassal és meleg, elégedett szívvel.

Amikor ez megtörténik, tudom, hogy a gyógyítás szelleme köztünk van. Átjöttünk a sötét völgyön és visszatértünk a világosságba.

Bízva az áramlásban

Ta széttörő szíve
tartalmazhatja az egész univerzumot.
                           - Joanna Macy

A mindennapi életben gyakran elnyomjuk könnyeinket, mert a gyengeség jeleinek tartjuk őket. Valójában a könnyek általában azt jelentik, hogy lágyulunk és nyitunk. Mint tavasszal a hóolvadás, jelzik, hogy valamilyen belső keménységű mag feloldódik.

„Összetörésről” beszélünk, mintha a sírás a gyengeség és a vereség jele lenne. Mégis gyakrabban fordul elő, hogy a bontásunk valóban egy győzelem a kondicionálás egész életében, amely azt mondja, hogy rejtsük el valódi érzéseinket.

Amikor azt hisszük, hogy bizonyos érzelmek jók, mások rosszak, akkor természetesen megpróbáljuk gátolni a „rossz” érzelmek áramlását. Valójában nem létezik jó vagy rossz érzelem.

A harag és az öröm, a bánat és a félelem ugyanaz a szubsztancia, amely különböző módon nyilvánul meg. A harag forró és gyorsan mozgó, míg a bánat mély és vizes. Mindkettő energiaképződmény? energiafelhők, mondhatnánk, színes örvények, örvények a folyóban. Engedd szabadon áramlásra őket, és átalakulnak valami mássá. Megtanulunk nem félni a turbulenciától, hanem bízni abban, hogy végül nyugodtabb vizekre jutunk.

Azok az érzelmek, amelyek nem tudnak folyni, nem tudnak átalakulni. Ehelyett fokozatosan megfagynak a helyükön, mint a jégtakarók. Sokunk szívének bizonyos sarkaiban kevés jéghegy található, amelyek évtizedek óta nem mozdulnak, és ezek nem fognak olvadni, amíg rájuk nem süt az együttérzés meleg napja. Ítélettel vagy önutálattal közeledj hozzájuk, és csak jobban megfagynak.

Az érzés érzés; nem lehet a fény a sötét nélkül. Tolja el fájdalmát, és öröme eltűnik vele.

Bízva az energia táncában

Mindannyian részesei vagyunk egy nagyszerű energiatáncnak. A kérdés az, hogy bízunk-e a táncban? Bízunk abban, hogy hova vezet minket?

Sok ember számára a kezdeti válasz nem. Nem engedik megmozdulni a testüket, mert félnek attól, hogy hülyének néznek. Nem engedik ki a hangjukat, mert érzik, hogy a hangjuk olyan, mint egy parafa? Hagyd, hogy kipattanjon, és ki tudja, mi más bugyborékolhat ki belőle… Nem fejezik ki haragjukat, mert attól tartanak, hogy erőszakossá válhatnak. Nem engedik ki a félelmüket, mert az túlságosan elsöprő lehet. Nem engedik ki a bánatukat, mert belefulladhatnak.

Vannak, akik egyáltalán nem engednek ki érzelmeket, mert az érzelmességet a gyengeség jelének tartják. Amikor felkérik őket, hogy csatlakozzanak a tánchoz, megrázzák a fejüket. - Köszönöm, de nem.

A Körmunkában tiszteletben tartjuk a nem. Végül is senki más nem tudja megmondani, ahogyan mi magunk is meg tudjuk mondani, hogy készek vagyunk-e nyitni vagy sem. Senki más nem képes arra, hogy eldöntse, mikor van itt az ideje.

Mégis mi do bátorításra szorul. Fontos, hogy meghívást kapjunk a táncra, és tudjuk, hogy ha készen állunk, szívesen látunk minket. Egyelőre lehet, hogy csak néznünk kell.

Ez a megfigyelési időszak fontos felkészülés. Úgy tűnhet, hogy csak ott ülünk, és nem csinálunk semmit, bár valójában átalakíthatjuk az egész hitrendszerünket és felkészülhetünk a saját áttörésünkre.

A kollektív gyász érzése

Manapság sokan fájó, vigasztalhatatlan bánatot érzünk a világ iránt - a megtizedelt erdők és a megmérgezett folyók, a háború által árván maradt gyermekek, a bálnák és a jegesmedvék miatt.

Soha nem felejtem el Asha, egy erős, magas, hosszú, fekete hajú nő látványát, amely körünk közepén áll, és könnyek folynak az arcán. Amint csendben néztük, láttuk, hogy egy erő összegyűlik a testében, amíg az sűrűsödik és lávaként felemelkedik lénye magjából, és kínos jajveszékeléssel ömlik ki a száján keresztül, és olyan áthatolásnak tűnik, mintha megrepesztené az eget.

Mindannyian tudtuk, hogy nem egyedül önmagáért, hanem mindannyiunkért, az emberi fajért, az elveszett ártatlanságunkért és a bolygó pusztított szépségéért jajgat. Ez nem gyengeség vagy tehetetlenség kiáltása volt. Bár szenvedés szülte, rendíthetetlen erő árasztása volt, az a fajta erő, amely akkor jön, amikor az ember minden lény érdekében sír.

Sebzett bolygónk

Mindannyian tudjuk, hogy bolygónk megsebesült. Gyanítom azonban, hogy talán a nők valamivel másabban birtokolják ezeket az ismereteket, mint a legtöbb férfi. Úgy gondolok rá, mint egy sejtesebb módszerre, ami azt jelenti, hogy gyakran úgy tűnik, hogy a nők fájdalmai közvetlenül a testükből törnek ki. Időnként úgy tűnik, tudatos elméjük az utolsó szerv a testükben, amely felismeri bánatuk mélységét.

Hivatalosan az ilyen bánatot érvénytelennek és megalapozatlannak vetik el. Nincs meg minden, amire szükségünk van? Nem vagyunk elszállásolva és jól táplálva?

A fogyasztói társadalom megfosztotta emberi szívét méltóságától, és olyasmire redukálta, amely állítólag elégedett a szentimentális filmekkel és a játékhalmokkal. Mégis nagyobbak vagyunk ennél, és nagyobb fajta boldogságra van szükségünk.

A kollektív psziché fájdalmának tiszteletben tartása

Csakúgy, mint az egyéni psziché, a kollektív pszichének is van egy akarata, hogy meggyógyítsa önmagát. Amikor bizonyos érzéseket elégtelenül tudomásul vesznek, a nyomás épül és végül felszínre kerül, ahol csak lehet - általában azoknak a szívében és elméjében, akik energetikailag érzékenyek és áteresztőek. Ők azok, akiknek gyerekként azt mondták, hogy „túl érzékenyek”, mert vigasztalhatatlanul sírtak az út szélén holtan fekvő őzért, vagy a szomszéd kisfiúért, akinek nem volt apja.

Ha világunk állapota erősen érint, akkor meg kell találnia a módját annak, hogy elfogadja, csatornázza és békét teremtsen érzéseivel. Ellenkező esetben hajlamos lehet megbetegedni, mert az öntudatlan érzelmi fájdalom gyakran fizikai betegségek formájában fejezi ki magát. Manapság egyre több ember küzd az elkeseredettség állapotával, amely tükrözi a kollektíva elismeretlen szorongását.

A kollektív fájdalmunk meggyógyításához szükséges erőnk igénylése

Néhány nő pszichoterapeutához viszi bánatát a bolygó miatt. De a pszichoterápia nem biztos, hogy felajánlja nekik a szükséges támogatást. A terápiás modell jellemzően egyéni problémaként közelíti meg a szenvedést. Mégis nem tökéletesen józan válaszok az őrült világra a bánat és a düh?

Amire szükségünk van, az nem „rögzítés”, hanem meghívás egy szentélybe, ahol érzelmeink áramolhatnak és kanyaroghatnak vissza a hatalom óceánjába, ahonnan jöttek. Azáltal, hogy tereket hozunk létre, ahol kollektív fájdalmunk kifejezhető és megtisztelhető, igényt tartunk arra, hogy meggyógyítsuk.

A problémák olyan hatalmasnak tűnnek, és néha olyan tehetetlennek és impotensnek érezzük magunkat. Valójában nem vagyunk tehetetlenek. Ahhoz azonban, hogy egyesítsük erőinket a valódi átalakulást támogató módon, nemcsak fel kell ismernünk a problémákat, hanem meg kell találnunk a magunkról való gondoskodás módját is.

Különösen fel kell készülnünk arra, hogy megtartsuk és meggyógyítsuk a felmerülő érzelmeket. Ha nem találunk módot arra, hogy megvigasztaljuk egymást fájdalmainkban, megtartsuk egymást félelmünkben és végigvezessük egymást dühünkön, akkor érzelmeink mozgásképtelenné tesznek minket. Míg amikor teret engedünk nekik az áramláshoz, azt tapasztalhatjuk, hogy a stagnálást friss belátássá, a tehetetlen dühöt heves elhatározássá, a bánatot pedig együttérzéssé alakíthatjuk át.

Minél inkább ragaszkodik társadalmunk a válság komolyságának tagadásához, annál nagyobb szenvedést okoz ez azok számára, akik nem tudnak nem érezni kollektív fájdalmunkban. Amíg fájdalmunkat elutasítják a személyes patológia tüneteként, mélyen hallatlanul és láthatatlanul érezzük magunkat.

A fájdalomérzetünk kifejezése, megosztása, átölelése és átalakítása

A kör nem változtathatja meg a környezeti válság valóságát, de biztosíthat egy szentélyt, ahol kifejezhetjük és megoszthatjuk fájdalmunkat. Bárki, aki társadalmi változásokon dolgozik, rendelkeznie kell egy biztonságos térrel, ahol érezheti, kifejezheti és átalakíthatja a folyamat során felmerülő érzéseket. Ilyen terek létrehozásával a Circlework megnyitja előttünk az ajtót, hogy igényelhessük azt az erőt, amely valóban megvan, de nem érhetjük el elszigetelten.

Paradox módon a világ iránti fájdalmunk befogadása nem nagyobb kétségbeeséshez, hanem reményhez vezet. Ahogy egy nő azt mondta, miután több évig gyakorolta a Körmunkát: „Az életem nagyobb és kevésbé elszigetelt. Kevésbé félek olyan világesemények közepette, amelyeket teljesen rémisztőnek találok. Egyfajta szabadsággal és reménnyel találom magam, ami korábban lehetetlen lett volna. ”

Copyright 2018: Jalaja Bonheim. Minden jog fenntartva.
Újranyomás a kiadó engedélyével: Találkozók a szent térben.

Cikk forrás

A körmunka varázsa: Az a gyakorlat, amelyet a nők szerte a világon használnak maguk gyógyítására és megerősítésére
írta Jalaja Bonheim

A körmunka varázsa sok nő történetét és hangját tartalmazza, akik a Körmunkát használják életük és kapcsolataik gyógyítására. Akit érdekel a gyógyulás és az evolúció folyamata, imádni fogja az életet megváltoztató találkozások és ébredések történeteit. A szerző ugyanakkor hangsúlyozza, hogy az olvasók akkor is alkalmazhatják a Körmunka alapelveit, ha soha nem vesznek részt körgyûlésen. A körmunka végül is nem csak csoportos folyamat. Ez egy olyan spirituális gyakorlat is, amely egy belső gyógyító gyógyszerként közelíti meg a kört, amellyel minden ember születik.

Kattintson ide további információkért és / vagy a papírkötés megrendeléséhez vagy megvásárolja a Kindle kiadás.

A szerzőről

Jalaja Bonheim, Ph.D., a Körmunka Intézet alapítója, nemzetközileg elismert előadó és díjnyertes szerző, aki világszerte mentorálja a nőket, és több száz körvezetőt képzett ki, különös elismerést gyűjtve a Közel-Keleten végzett úttörő munkájáért, ahol körök egyesítik a zsidó és a palesztin nőket. Számos könyv szerzője, többek között A szent ego: békét kötni önmagunkkal és a világunkkal amely elnyerte a Nautilus-díjat a 2015-ös legjobb könyvért. Látogassa meg weboldalát a címen www.jalajabonheim.com

A szerző könyvei

at

Együttérző cselekedetek és a változás hullámai

Jalaja Bonheim, PhD.

Azt hiszem, van. Amikor aktivizmusról beszélünk, általában szervezett tevékenységekre gondolunk. De ezen túlmenően mindannyiunknak megvan a lehetőség a cselekvésre…

Öregedő szüleink gondozása

Jalaja Bonheim, PhD.

Bárki tudja, hogy ki vigyáz egy idős szülőre, ez nem könnyű. Ez vitathatatlanul szent és átalakító feladat, de lehet…

A kör ereje javítja kapcsolataink minőségét

Jalaja Bonheim, PhD.

A legtöbben egyetértenek abban, hogy a kapcsolat alapvető emberi szükséglet. Manapság azonban nehéz lehet elérni. Vivek Murthy, a…

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.