Miért vonzódunk a technikai játékokhoz? Ars Electronica, CC BY-NC-ND S.

Van egy nagy felhajtás a Sony legújabb robotkutya megjelenése körül. „Aibo” -nak hívják, és népszerűsítik, hogy mesterséges intelligenciával reagál azokra az emberekre, akik ránéznek, beszélgetnek vele és megérintik.

A japán ügyfelek már több mint 20,000 3,000 darabot vásároltak, és várhatóan az ünnepi ajándékvásárlási szezon előtt érkezik az Egyesült Államokba - XNUMX dollárhoz közeli áron.

Miért fizetne valaki ennyit egy robot kutyáért?

Folyamatos kutatásaim szerint a vonzerő egy részét az emberiség hosszú távú kapcsolata magyarázhatja a bábok, vallási ikonok és más figurák különféle formáival, amelyeket együttesen „babának” hívok.

Ezek a babák szerintem mélyen beágyazódtak társadalmi és vallási életünkbe.

Lelki és társas babák

A „babák lelki történetének” megírásának részeként visszatértem a zsidó, keresztény és muszlim hagyományok ősi mitológiájához, ahol Isten alakult az első ember a föld szennyéből, majd életet lehelt a sár-teremtménybe.

Ettől az időponttól kezdve az emberek ugyanezt - metaforikusan, misztikusan és tudományosan - megkísérelték megtenni azzal, hogy a nyersanyagokat emberekre hasonlító formákká és figurákká alakították.

Mint folklorista Adrienne polgármester magyarázza egy friss tanulmányban:Istenek és robotok, ”Az ilyen mesterséges lények számos ősi kultúra mítoszaiba találnak, különféle módokon.

A történeteken túl az emberek vallási életük részévé tették ezeket a figurákat formájában ikonok Szűz Máriaé és ember alakú fogadalmi tárgyak.

A 19. század végén tömegesen gyártottak olyan gramofonlemezzel ellátott babákat, amelyek elmondhatták az úr imáját. Ezt a játékos módja a gyermek tanításának hogy jámbor legyen. A Kongói Demokratikus Köztársaságban bizonyos szellemekről úgy vélik, hogy laknak az emberek által létrehozott figurákban.

Időnként és helyen a babák szerepet játszottak az emberi ügyekben. Dél-Ázsiában különféle formájú babák rituálisan fontossá válnak a nagy istennőfesztivál, a Navaratri alatt. Katsina a hopi nép babái lehetővé teszik számukra, hogy saját önazonosságukat megteremtsék. És a híres jávai és balinéz Wayang - árnyékbábban előadások - a tömeges közönség megismeri a mitikus múltat ​​és annak jelentőségét.

Emberré téve minket

A modern nyugati kontextusban Barbie babák és a GI Joes fontos szerepet játszottak a gyermekek fejlődésében. Barbie volt mutatott hogy negatív hatással legyen a lányok testképére, míg GI Joe tette sok fiú úgy véli hogy fontosak, hatalmasak és nagy dolgokat tudnak csinálni.

Barbie babák. Tinker Tailor szereti Lalkát, CC BY-NC

Mi áll a babákkal való kapcsolatunk gyökerében?

Ahogy az érvelésemben érveltem korábbi kutatások, az emberek mély és ősi kapcsolatban állnak a hétköznapi tárgyakkal. Amikor az emberek formákat hoznak létre, részt vesznek az ősi hominid gyakorlatban eszközkészítés. Az eszközöket mezőgazdasági, háztartási és kommunikációs célokra használják, de segítenek az emberekben gondolkodni, érezni, cselekedni és imádkozni is.

A babák elsődleges eszköz, amelyet az emberek életük spirituális és társadalmi dimenzióihoz használtak.

Mély hatással vannak az emberekre. Segítenek a vallási kapcsolatok kiépítésében, például megtanítják a gyermekeket imádkozni, médiumként szolgálnak az imák megválaszolásához, védelmet nyújtanak és ösztönzik a gyógyulást.

Modellezik a nemi szerepeket és megtanítják az embereket arra, hogyan viselkedjenek a társadalomban.

Technikai játékok és üzenetek

Állítom, hogy az Aibo és más hasonló technológiák hasonló szerepet játszanak.

Aibo varázsának része, hogy látszólag lát, hall és megérintésre reagál. Más szavakkal, a mechanikus kutya intelligenciája testet öltött, nem ellentétben az emberekkel. Az ember gyorsan megtalálhatja videók azok közül az emberekből, akiket érzelmileg elragad az aibo, mert nagy szemei ​​vannak, amelyek „visszanéznek” az emberekre, úgy kapja meg a fejét, mintha hallaná, és csóválja a farkát, amikor a megfelelő módon „simogatják”.

Egy másik ilyen robot, PARO, egy szőrös, pecsét alakú gép, amely simogat és vibrál, miközben simogatja mutatott hogy számos pozitív hatása legyen az idős emberekre, mint pl a szorongás csökkentése, fokozza a társadalmi magatartást és ellensúlyozza a magányt.

A babáknak mély és tartós pszichológiai hatása lehet a fiatalokra. Pszichoterapeuta Laurel Widerpéldául aggódni kezdtek a fia nemi jellegű üzenetei iránt, amelyek arról szóltak, hogy a fiúknak miért nem szabad sírniuk, vagy egyáltalán nem sok érzést mutatnak.

Akkor ő alapított egy új játékgyártó cég babák létrehozására, amelyek segíthetnek a nevelésben empátia a fiúkban. Mint Szélesebb azt mondja,, ezek a babák „olyanok, mint egy kortárs, egyenrangúak, ugyanakkor elég kicsiek, elég sebezhetőek ahhoz, ahol a gyermek is gondozni akarna.”

A társadalmi élet kiszervezése?

Nem mindenki üdvözli, hogy ezek a babák milyen hatással vannak az életünkre. Ezeknek a babáknak a kritikusai azt állítják, hogy kiszervezik az emberiség legalapvetőbb szociális készségeit. Az emberek szerint más emberekre van szükségük ahhoz, hogy megtanítsák őket a nemi normákról, és társulást biztosítsanak - nem babák és robotok.

MIT-ek Sherry Turklepéldául kissé híresen nem ért egyet az ezen mechanikai utánzatok dicséretével. Turkle régóta dolgozik az ember-gép interfészen. Az évek során szkeptikusabbá vált a szerepek iránt, amelyeket ezeknek a mechanikus eszközöknek kijelölünk.

Amikor a PARO-t használó betegekkel szembesült, "mélyen depressziós”A társadalomnak a gépekhez, mint társakhoz folyamodva, amikor az embereknek több időt kellene töltenie más emberekkel.

Megtanít minket embereknek lenni?

Nehéz nem érteni egyet Turkle aggályaival, de nem ez a lényeg. Azt állítom, hogy emberként mély kapcsolatban vagyunk az ilyen babákkal. A babák és robotok új hulláma fontos szerepet játszik a további kérdések motiválásában arról, hogy kik vagyunk emberek.

Tekintettel a technológiai fejlődésre, az emberek azt kérdezik, hogy a robotokérzései lehetnek, ""legyen zsidó"Vagy"művészetet készíteni. "

Kérdés, hogy a robotoknak lehetnek-e érzéseik? ellenm1, CC BY-NC

Amikor az emberek megkísérlik megválaszolni ezeket a kérdéseket, először el kell gondolkodniuk azon, mit jelent az embereknek érzéseik, zsidóságuk és művészetük.

Néhány akadémikus odáig érvel, hogy az emberek mindig kiborgok voltak, mindig az emberi biológiai testek és a technológiai részek keverékei.

Ahogy a filozófusok szeretik Andy Clark ajánlatunkra érvelt, "Eszközeink nem csak külső kellékek és segédeszközök, hanem mély és szerves részei azoknak a problémamegoldó rendszereknek, amelyeket ma emberi intelligenciának nevezünk."

A technológiák nem versenyeznek az emberekkel. Valójában a technológia a Homo sapiens isteni lehelete, éltető és magával ragadó ereje. Véleményem szerint a babák létfontosságú technológiai eszközök, amelyek eljutnak az odaadó életbe, a munkahelyekre és a társadalmi terekbe.

Ahogy alkotunk, egyszerre vagyunk teremtve.

S. Brent Rodriguez-Tányér, A vallástudomány vendégprofesszora, Hamilton College

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon