Furcsának tartaná, ha megtagadnám az utazást a hónap 22. napjára eső vasárnapokon?

Mi lenne, ha lobbiznék a lakástulajdonosok egyesületénél a sokemeletes társasházban, hogy kihagyjam a 22. emeletet, és a 21-ről 23-ra ugorjak?

Nagyon szokatlan félni 22 – szóval igen, helyénvaló lenne kicsit furcsának tekinteni. De mi van akkor, ha csak az én hazámban több mint 40 millió ember osztozna ugyanabban az alaptalan ellenszenvben?

Ez hány amerikai elismerik, hogy zavarná őket, ha a sokemeletes szállodák egy bizonyos emeletén szállnának meg: a 13.

Az Otis Elevator Co. szerint minden „13-as” emelettel rendelkező épülethez hat másik épület tégy úgy, mintha nem lenne, jobbra ugrás a 14-re.

Sok nyugati megváltoztatni a viselkedésüket on Péntek 13th. Természetesen rossz dolgokat előfordul néha ezen a napon, de nincs bizonyíték arra, hogy ezt aránytalanul tennék.

As egy szociológus szociálpszichológiára és csoportfolyamatokra szakosodva nem érdekelnek annyira az egyéni félelmek és rögeszmék. Engem az nyűgöz le, amikor emberek milliói osztják ugyanazt a tévhitet, olyan mértékben, hogy az széles körben befolyásolja a viselkedést. Ilyen a 13 ereje.

A babona eredete

A 13 rossz hírének – a „triskaidekaphobia” – forrása homályos és spekulatív. A történelmi magyarázat lehet olyan egyszerű, mint a véletlenszerű szembeállítás a szerencsés 12-vel. Joe Nickell paranormális állításokat vizsgál a Skeptikus Vizsgáló Bizottság, egy nonprofit szervezet számára, amely tudományosan vizsgálja a vitatott és rendkívüli állításokat. Kiemeli, hogy gyakran 12 a „teljességet” jelenti: az év hónapjainak száma, istenek az Olimposzon, állatöv jelei és Jézus apostolai. Tizenhárom ellentétben áll a jóság és a tökéletesség érzésével.

A 13-as számhoz kapcsolódhat néhány híres, de nem kívánatos vacsoravendégek. A skandináv mitológiában Loki isten a 13. helyen érkezett meg Valhallában egy lakomára, ahol egy másik résztvevőt becsapott Baldur isten megölésére. A kereszténységben Júdás – az apostol, aki elárulta Jézust – volt a 13. vendég az utolsó vacsorán

.
„Az utolsó vacsora” egy 15. századi falfestmény Milánóban, Leonardo da Vinci alkotása. Egyetemes Történeti Archívum / Getty Images

De az igazság az, hogy a szociokulturális folyamatok bármilyen számhoz társíthatják a balszerencsét. Ha a körülmények kedvezőek, egy pletyka vagy a babona létrehozza saját társadalmi valóságát, hógolyózva, mint egy városi legenda, ahogy legurul az idő dombjáról.

Japánban, 9 szerencsés, valószínűleg azért, mert hasonló a japán „szenvedés” szóhoz. OlaszországbanKínában 17 úgy hangzik, mint „halál”, és aktívabban kerülik a mindennapi életben, mint a 4 a nyugati kultúrában – beleértve a hajlandóságot is magasabb díjat fizetni hogy elkerülje a mobiltelefonszámoknál. És bár Kínában a 666-ot szerencsésnek tartják, sok keresztény a világon a bibliai Jelenések könyvében leírt gonosz vadállathoz köti. Van még egy szó a 666-tól való heves félelemre: hexakosioihexekontahexaphobia.

Szociális és pszichológiai magyarázatok

Vannak sokféle a konkrét fóbiák, és az emberek különféle pszichológiai okok miatt tartják őket. Közvetlen negatív tapasztalatokból fakadhatnak – például félelem a méhektől, ha valaki megcsípte őket. Egyéb kockázati tényezők A fóbia kialakulásához hozzátartozik, hogy nagyon fiatal, fóbiában szenvedő rokonai vannak, érzékenyebb személyisége van, és ki van téve másokkal, akik fóbiában szenvednek.

A 13 évesek hírnevének egy része összefügghet az ismeretlenség érzésével, vagy „anomáliát érzett”, ahogy a pszichológiai irodalom nevezi. A mindennapi életben a 13 ritkábban fordul elő, mint a 12. Nincs 13. hónap, 13 hüvelykes vonalzó vagy 13 óra. Önmagában az ismeretlenség érzése nem okoz fóbiát, de pszichológiai kutatás azt mutatja, hogy előnyben részesítjük azt, ami ismerős, és nem kedveljük azt, ami nem. Ez megkönnyíti a 13 negatív attribútumokhoz való társítását.

Az emberek ugyanabból az okból is rendelhetnek sötét tulajdonságokat a 13-hoz, amiért sokan hisznek a „telihold-effektusban”. Az a hiedelem, hogy a telihold A mentális egészséget befolyásoló tényezők, a bűnözési ráta, a balesetek és más emberi csapások alaposan lelepleződnek. Mégis, amikor az emberek keresik megerősítik a hitüket, hajlamosak összefüggésekre következtetni a nem kapcsolódó tényezők között. Például egy autóbaleset telihold idején vagy péntek 13-án még emlékezetesebbé és jelentőségteljesebbé teszi az eseményt. Ha egyszer be van zárva, az ilyen hiedelmek azok nagyon nehéz megrázni.

Aztán ott vannak a társadalmi hatások erőteljes hatásai. Egy falura – vagy Twitterre – van szükség ahhoz, hogy a félelmek egy bizonyos ártalmatlan szám körül egyesüljenek. Bármilyen babona megjelenése egy társadalmi csoportban – a 13-tól való félelem, a létrák alatti séta, a repedésre való rálépés, a fán való kopogtatás stb.mém.” Bár manapság ez a kifejezés leggyakrabban a széles körben megosztott online képekre utal, így volt először biológus által Richard Dawkins segít leírni, hogy egy ötlet, innováció, divat vagy egyéb információ hogyan terjedhet át a lakosságon keresztül. A mém definíciója szerint hasonlít egy darab genetikai kódra: reprodukálja önmagát, ahogy az emberek között kommunikál, és lehetősége van arra, hogy önmagának alternatív változataivá mutáljon.

A 13 mém egy egyszerű információ, amely a balszerencsével kapcsolatos. A fent említett okok miatt rezonál az emberekkel, majd elterjed az egész kultúrában. Miután megszerezték, ez az áltudás a hívőknek a a kontroll érzése a vele kapcsolatos gonoszságok felett.

Hamis hiedelmek, igaz következmények

Úgy tűnik, hogy a közönségkapcsolatokkal foglalkozó csoportok úgy érzik, hogy el kell ismerniük a népi babonákat. Talán a majdnem tragikusnak köszönhető Apollo 13 küldetés, a NASA leállította az űrsikló-küldetések sorszámozását, szinkronizálását a 13. ingajárat STS-41-G. Belgiumban a babonás utasok panaszai miatt a Brussels Airlines megújult logója 2006-ban. Ez egy 13 pontból álló „b”-szerű kép volt. A légitársaság hozzáadott egy 14-et. Sok más légitársasághoz hasonlóan a gépek sorszámozása kihagyja a 13.

 
Sok liftnek nincs 13-as emelete a számmal kapcsolatos általános babonák miatt. Luis Alvarez / DigitalVision a Getty Images segítségével

Mivel a babonás hiedelmek eredendően hamisak, valószínűleg ártanak, mint használnak – gondold át egészségügyi csalások, például. Szeretném hinni, hogy a befolyásos szervezetek – talán még a liftcégek is – jobban tennék, ha figyelmeztetnék a közvéleményt a hamis meggyőződésekhez való ragaszkodás veszélyeire, mintsem hogy továbbra is legitimálják azokat.

A szerzőről

Barry Markovsky, a szociológia kiváló emeritus professzora, University of South Carolina

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

könyvismeret