Elégedettséget érzek a szeretet utáni törekvésben, és egy olyan életben, amely teljes mértékben kifejezi az elmém és a testem erejét, miközben nyitott, cenzúrázatlan és közvetítetlen kommunikációs vonalakat tartok a bennem lakozó szellemmel.

Elégedettség, amely nem mentes a bánattól, de nem hagyom, hogy sem a melankólia töltse ki minden pillanatomat, sem ne engedjem, hogy szívem áradjon a nyomorúságból és a nyomorból.

A játékosság tölti be minden pillanatomat. Játszok a testem minden részével, minden ötlettel a fejemben és a szívem minden érzelmével.

A játékosság kényszerít arra, hogy elfogadjam a bánatot és a halált, mint az élet normális, elkerülhetetlen részét. Elfogadom a bánatot és a halált, amikor véletlenül, betegség és megtévesztés hatására természetesen bekerülnek az életembe. Nem vagyok hajlandó szomorúságot és halált mesterségesen előállítani elnyomás, kizsákmányolás, konfliktus és háború útján. Azt is megtagadom, hogy szomorúságot és fájdalmat okozzak, ha dogmákkal és előítéletekkel kerítem el a szerelmet és az életet.

Az emberi tudat hosszú evolúciós folyamata megnövelte azon képességeimet, hogy az alkotóval partnerségben dolgozhassak az emberi szeretet és élet további javításában, integrálva és harmonizálva azt, amit a racionalitás elválasztott és ellentmondott. A szerelem és az élet vak szükségletek voltak archaikus eredetünkben. Kíméletlen versenysporttá váltak szüleim és nagyszüleim racionalitása alatt. Az én feladatom, hogy segítsek a szerelemnek és az életnek játékos kooperatív játékokba érni.

Nem vagyok beteg a civilizációtól. Rosszul érzem magam a fizikai és szellemi mérgektől, amelyeket egy civilizáció hozott létre, amelynek társadalmi anyagcseréje kiegyensúlyozatlan lett, miközben álmos racionalitás vezérelte. Nem érzem úgy, hogy ahhoz, hogy gyógymódot találjak erre a betegségre, el kell vesznem magam a természet kaotikus pusztájában, megtévesztve az archaikus múltba való visszatérés gondolataival. Én sem találok gyógymódot azáltal, hogy feladom egyéniségemet, és elmerülök az amorf, rugalmatlan tömegekben, amelyekbe a régi tudat politikai és vallási vezetői még mindig megpróbálnak összegyűlni, hogy harcoljanak bizonyos érdekek védelmében vagy elnyomó utópiák építésére.

Elutasítom a bódító szerek pszichedelikus téveszméit is, amelyek nyomorúsággal és szenvedéssel járulnak hozzá ahhoz a nyomorúsághoz és szenvedéshez, amelyből menekülést ígérnek.

Az alkotó szellem belső lökése segítségével szeretném rávenni magam, hogy alaposabban mérlegeljem azokat a dolgokat, amelyek valóban fontosak az élet számára. Ezt a célt úgy fogom elérni, hogy amennyire csak tudok, fájdalmas munkát, amellyel az életemet keresem, örömteli munkává alakítom, hogy beteljesítsem az életemet. Átalakító eszközeim a szeretet, a nevetés, a könnyek, a tudás, a megfigyelés, az intuíciók és az ösztönök lesznek. Mindegyiket megszabadítom a korlátoktól, amelyeket ideológiák, dogmák és előítéletek teremtettek szüleim és nagyszüleim fejében.

Nem csak azért, mert lélegzem és azt gondolom, hogy ember vagyok és élek. Ember vagyok és élek, amikor lélegzem, hogy szeressek, szerelmes legyek, adjak, kapjak és érezzek szeretetet. Embernek és élőnek érzem magam, amikor arra gondolok, hogyan bölcsen elsajátíthatom azokat az erőket, amelyek a szeretet létrehozásából, létezéséből, adásából, fogadásából és érzéséből fakadnak. Ember vagyok és élek, amikor ezek az erők segítenek nekem termelni és alkotni magamnak, szeretettemnek, közösségemnek és a világnak. Ember vagyok és élek, amikor úgy érzem, hogy még mindig a természet része vagyok, miután egy újabb engedelmes teremtménye lettem, és tiszteletteljes és szerető partnerévé váltam.

Ezt a cikket kivontuk a könyvből

A láthatatlan játékos: A tudatosság, mint a gazdasági, társadalmi és politikai élet lelke
készítette: Mario Kamenetzky.

Újranyomtatva a kiadó, a Park Street Press, az Inner Traditions International divízió engedélyével. Szerzői jog 1999. www.innertraditions.com

További információkért vagy a könyv megvásárlásáért

A szerzőről

Mario Kamenecky

a Világbank korábbi tudományos és technológiai szakembere. Majdnem foglalkozott a társadalmi -gazdasági fejlődés kérdéseivel

ötven év professzor, vállalati tiszt, független tanácsadó, tudós, költő és író. 79 éves korában (1927-2006) hunyt el.