Mindannyian együtt vagyunk: élők és holtak

A temetésen minden tekintet a koporsóra néz. Mintha a bent tartózkodó szerencsétlenség áldozata lett volna, akit valami rosszindulatú sors sújtott le.

A halál nem balszerencse, mert nincs különbség az élők és a holtak között. A koporsóban levő ugyanazt csinálja, mint a padban bánatos: szeret és tanul.

Nincs különbség az élők és a holtak között, mert a fiatalok már öregek voltak, már vettek egy utolsó lélegzetet, már figyelték a bolygók halálát és a galaxisok ütközését. A koporsóban lévõ ezzel a játékkal befejezõdött. Ez minden. És mindent megtanult az „egészbe”, a fénybe.

Az utazás következő lépése

A gyászolók hazamennek. És amíg bánják, az elhunyt a körben van, és egy életből származó testvért köszönt, vagy apát, lányát, mások barátját köszönti. Üdvözlet egy korán távozó szeretőnek, és egy szerelmes, aki egy másik darabban lemaradt. Köszöntjük azokat, akik tanárok voltak, akik antagonisták, akik védettek vagy védettek voltak. Üdvözlet annak, aki elmúlt életének véget vetett, aki gyilkos volt.

A kör mindig teljes. Mindig benne vagyunk, és a temetés illúzió. Míg a lelkek valójában nem tapasztalnak különválást (ahogy Jordan még mindig velem van), az emberi elmék többsége úgy véli, hogy a test elvesztése a személy elvesztése. És hogy ha valamit nem lehet látni, akkor nincs.

Az emberi elme amnéziával rendelkezik minden elmúlt élete során, minden embert (lelket) egyetlen testtel azonosít. És ha az a test / személy már nem látható, feltételezhetően eltűnt. Elveszett.


belső feliratkozási grafika


De ez nem így van. Jordan lelke mellettem van, és irányít, amikor ezt írom. A lelkek nem hagynak el minket, és a kör nem szakad el csak azért, mert a testnek nevezett ragyogó molekulagyűjtemény egy dobozba kerül.

 Miért érzem magam egyedül?

Tudom ezt, mégis néha egyedül érzem magam. Megkérdezem Jordant, és elmagyarázza:

Az elszakadás illúzióját a túlvilág vallási képei örökítik meg - rendkívüli birodalom, amely annyira különbözik bolygónktól, hogy lakói elérhetetlennek és elveszettnek tűnnek számunkra. De ismét az emberi elme alkot fikciókat.

Az isten és fantasztikus lények (például arkangyalok és démonok) vallási konstrukcióival átitatott túlvilág képei olyan papok és szent emberek találmányai, akik megpróbálták megtenni az utat, miközben még megtestesültek a Földön. Gyakran kábítószerek vagy a testet ért támadások segítik (beleértve a fájdalmat, az álmatlanságot, az érzékszervi túlterhelést vagy a nélkülözést), a túlvilágon azt látták, amit látni akartak, amitől féltek látni, vagy egyszerűen csak azt, amit elméjük megváltozott állapotban létrehozott . A halottak tibeti és egyiptomi könyvei, az upanisadok és a számtalan misztikus látomása példák ezekre az utazásokra.

A mennyei házigazdák keresztény képe, amely isten dicséretét énekli, szintén csak egy kedves hallucináció. Az ilyen képek - felhők, hárfák és angyalok a kapuban - reményt keltenek. De paradox módon a megtestesült lelkeket távolabb helyezik a szellemben lévőktől, ezáltal úgy tűnik, hogy a megtestesültek fenséges, távoli és elérhetetlen helyen vannak. Ezek a feltalált képek elrejtik azt a tényt, hogy az elhunyt lelkek ugyanannyian vannak velünk, mint az életben - talán inkább azért, mert mostanra jelen vannak, amint rájuk gondolunk. A telepátia bármilyen távolságot megtesz, azonnal összehozza a lelkeket.

A lélekben élő lelkek annyira szeretnek minket, mint valaha, gondolkodnak rólunk, mint valaha, együtt nevetnek velünk az élet abszurditásain, aggódnak fájdalmunk miatt és ünneplik jó döntéseinket. Ennek egyszerű oka van. Az élő és az elhunyt lelkek kapcsolata ugyanolyan mély, olyan élénk, ugyanolyan elkötelezett, és ugyanolyan erős a jelen pillanatban, mint valaha a Földön.

Ez igaznak tűnik számomra. Jobban kapcsolatban vagyok Jordannal, mint bármikor, amikor tizennyolc éves korában elment az egyetemre, és huszonhárom évesen meggyilkolták. Gyakran konzultálok vele - a családi ügyektől kezdve a személyes döntésekig. Szeretettel és biztató üzeneteket küldök és fogadok. És együtt írjuk ezt a könyvet.

Nem tudom megfogni vagy megcsókolni a fiamat, ami óriási veszteség. De bármikor, bárhol beszélhetek vele. Nincs olyan akadály - sem ebben, sem a szellemvilágban -, amely távol tarthat minket.

Küzdelem a kétséggel

Az egyetlen dolog, ami most köztünk áll, az a saját kétségem. A kétség gyakran felmerül, suttogva, hogy a Jordannal folytatott beszélgetéseim inkább kívánságok, mint igazság, és hogy csak tanított, csak egy kitaláció, a saját gondolataim tulajdonítják neki. Ha kétségem támad, visszavonulok. Kevesebbet keresem. Félek, hogy valami hamisat fedezek fel abban, amit mond, ami tönkreteszi bennem való hitemet.

A kétely elkerülhetetlen. Megtudtam, hogy élnem kell a suttogásaival, miközben Jordánt hallgatom. A kétely soha nem hagyja el, mert ezen a helyen az abszolút igazság el van rejtve előttünk. Teréz anya azt írta, hogy élete nagy részét úgy töltötte, hogy nem volt érzéke az isten jelenlétére. És hogy valóban létezik-e az isten, akiről azt hitte, hogy létezik, ez a dialektika megmarad: az igazságra és a bizonytalanságra való törekvés elkerülhetetlenül egy élmény.

Jordan szerint olyanok vagyunk, mint a rövidhullámú rádiók, amelyek valamilyen távoli hang frekvenciájára vannak hangolva. A statikus úton felveszünk egy-két kifejezést. Megpróbáljuk ezt valamilyen koherenciába varrni, de ennek csak egy részét fogtuk meg. A vágy vagy a vetítés révén megadhatjuk a hiányzó szavakat, és nagy részét tévedhetjük. De mégis hallgatnunk kell.

Még egy dolgot megtanultam a kételyről. Szükségem van arra, hogy elküldjem Jordan szeretetét, és érzem, hogy szerelme cserébe nagyobb, mint kétség, nagyobb, mint az itt élés bizonytalansága és magánya, anélkül, hogy megölelhetném a fiamat.

Copyright © 2016, Matthew McKay, PhD.
Újranyomás az Új Világkönyvtár engedélyével.
www.newworldlibrary.com

Cikk forrás

Jordan keresése: Hogyan tanultam meg az igazságot a halálról és a láthatatlan univerzumról Matthew McKay, PhD.Jordan keresése: Hogyan tanultam meg az igazságot a halálról és a láthatatlan univerzumról
írta: Matthew McKay, PhD.

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez.

A szerzőről

Matthew McKay, PhDMatthew McKay, PhD, a szerzője Jordánt keresem és számos más könyv. Klinikai pszichológus, a kaliforniai Berkeley-i Wright Intézet professzora, valamint a New Harbinger Publications alapítója és kiadója. Látogassa meg őt online a címen http://www.SeekingJordan.com.