Kép ?????????? ??????? (kutyát az InnerSelf adta hozzá)
Gyerekként hittem a reinkarnációban. Szinte tudás volt, amire emlékszem. Valamikor éreztem azt a helyet és kultúrát, ahol évszázadokkal ezelőtt jártam, bár nem emlékeztem a múltbeli életekre. Csak felidézem egy friss elismerést, amikor történelem könyvet olvastam, és találkoztam egy passzussal Chichén Itzáról, a kolumbusz előtti városról, amelyet a maják építettek a mai mexikói Yucatán területén. Izgalommal és abszolút meggyőződéssel telve futottam, hogy elmondjam anyámnak és nagymamámnak.
Az a kinyilatkoztatásom, amelyet ilyen izgalmasnak gondoltam, azonnal kakilt, mint „csak a képzeleted”. Mint azóta megtudtam, ez a nyugati világ szüleinek gyakori reakciója, amikor meghallják, hogy gyermekeik kifejezik a reinkarnációba vetett hitüket.
Ha akarod, tedd gyermekkori képzelet elé, de a felfedezés - sőt a megvalósulás - pillanata beágyazódott az emlékezetembe. Soha nem hagyott el, annak ellenére, hogy megtanultam nem beszélni erről a gyermekkori meggyőződésről, és magam is úgy láttam, hogy ez csak egy fantázia repülése, és valami, ami nem egészen illik a tények és az ész világába - természetesen nem az újságírói megalapozott bizonyíték követelménye. Aztán Brio fizikai halála a fizikai túlvilág gondolatának új feltárása felé indított.
Brio valóban visszatérhet?
Visszatérő álmaim voltak Brio elvesztéséről. Megkerestem - keresgéltem és kerestem -, mert nélküle elveszettnek éreztem magam. De talán alvó látomásaim egy másik igazságra utaltak: hogy jelenlegi kapcsolatunkat régen, régen inspirálták. Azt, hogy talán ismertem Briót az előző életében. Hogy Brio és én elvesztettük és újra és újra egymásra találtunk - különböző időkben, körülmények között és álruhákban.
Most újra kerestem. Eszembe jutott, amit barátom mondott Brio-ról: „Láthatja a piramisokat a szemében.” Most arra törekedtem, hogy felfedezzem Brio sok életét, amely annyira megváltoztatta az enyémet. Felidéztem az ayurvédikus orvost, aki azt mondta, hogy ő egy régi lélek. Felidéztem David Mehler csontkovács nyilatkozatát, miszerint Brio „valamiféle király volt egy másik életben”.
Szkepticizmus az "ész értelem korában"
A szkepticizmus a túlvilágban és a reinkarnációban való hit iránt a Nyugaton azóta is fennáll, hogy a felvilágosodás kora, amelynek középpontjában a XVIII. Század áll, elősegítette René Descartes francia filozófus racionalista filozófiáját. Az ész kora és a tudományos forradalom szoros kapcsolatban álltak egymással.
Tehát talán sok ember számára meglepő - akárcsak nekem, őszintén szólva -, hogy a nyugat mindazonáltal a görög filozófiából örökölte a reinkarnációval kapcsolatos történelmi hit egészen más szálát. Pitagorasz híres volt matematikai elméleteiről - különösen a zene alapjaival kapcsolatban. De az ő idejében ismert volt a metempszichózis nevű doktrínáról szóló tanításairól is, amely szerint a lélek nem hal meg, és újjászületési cikluson megy keresztül.
Egy másik lenyűgöző dolog: Pythagoras láthatóan azt hitte, hogy az ember lelke újjászülethet egy állat testében. És a történet arról szól, hogy egy kutya üvöltésében azt hitte, hogy meghalt barátja hangját hallotta.
Platón is hitt a metempszichózisban - a reinkarnációban. Úgy gondolta, hogy fix számú lélek létezik. Ezért különböző testekben kellett visszatérniük. Ezt írta: „Ezt a következtetést mondtam; és ha valódi következtetés, akkor a lelkeknek mindig ugyanazoknak kell lenniük, mert ha egyik sem pusztul el, akkor nem csökken számuk. "
Reinkarnálódhatnak-e az állatok emberként?
Ezeknek a görögöknek a túlvilágról és a reinkarnációról alkotott elképzelései feltűnően hasonlítanak a keleti vallások meggyőződéséhez, amely szerint lelkünk reinkarnálódik, amíg meg nem értjük a megvilágosodást. Robert Thurman buddhista tudós rámutat, hogy úgy gondolják, hogy Buddha maga is reinkarnálódott állatokként. Ő maga beszélt róla - magyarázza Thurman. - Oroszlán volt. Béka volt, és más állatok. A buddhisták úgy vélik, hogy az emberek állatok voltak, és az állatok újjászülethetnek emberként. ”
Eszembe jutott, amit az ayurvédikus gyógyító mondott - hogy Brio nem jön vissza kutyaként. Reinkarnálódhatnak az állatok emberként? A Nyugat, bár nagyrészt szkeptikus maradt, bizonyos fokig elfogadta a reinkarnáció fogalmát. Valójában, ahogy a legutóbbi érdeklődés folyamatosan fejlődik a szellemiség iránt, egyre mélyebb a kíváncsiság a „lelkek vándorlása” iránt, ahogy Pythagoras fogalmazott.
Az a felfogás, hogy a lelkek nemcsak tovább élnek, hanem visszatérnek, néhány kutató komoly figyelmét felhívta. A legnevezetesebb néhai Dr. Ian Stevenson, a Virginia Egyetem Érzékelési Tanulmányok Osztályának alapítója és igazgatója. Stevenson negyven éven át járta a világot, és több ezer olyan gyermek esetét vizsgálta, akik azt állították, hogy emlékeznek az elmúlt életekre. Sok ilyen gyermek fizikai és pszichológiai tulajdonságait dokumentálta, amelyek hasonlítottak az elhunytakra.
Stevenson munkáját széles körben kritizálták. Az észlelési tanulmányok osztályának munkája mégis folytatódik Jim Tucker, a pszichiátria és a neurobehaviorális tudományok professzora vezetésével. A Virginia Alapítványnál végzett kutatásai során az amerikai esetekre összpontosít. - Az évtizedek alatt - mondta nekem Tucker - immár több mint huszonötszáz olyan esetet tanulmányoztunk, ahol a gyermekek beszámolnak az elmúlt életek emlékeiről.
Emlékezés a múltbeli életekre
Az egyik legismertebb egy fiatal fiúé volt, aki részletesen emlékezett egy balesetben elesett második világháborús pilóta életére. A Louisiana államban született James Leininger körülbelül kétéves volt, amikor állandó rémálmai kezdődtek a repülőgép-balesetben. Azt mondta, hogy pilóta volt a második világháborúban, és amikor lelőtték, leszállt egy hajóról. Felidézte a hajó nevét, valamint egy barát és kolléga nevét - a legénység egyik tagját, akit szintén megöltek.
A kutatások bebizonyították, hogy valójában létezik egy repülőgép-hordozó, akinek a nevét James adta. Egy gép valóban lezuhant, ahogy James leírta, és a pilóta a repülőgép mellett, akinek a neve James néven a barátjának szólt.
Megkérdeztem Tuckert, találkozott-e valaha állatokkal való reinkarnációs történetekkel - olyan emberek, akik állatként emlékeznek az életre. Azt mondta, hogy nem. De azt mondta nekem, hogy Ian Stevenson utalt néhány ilyen esetre a könyvében Gyermekek, akik emlékeznek az előző életre. Stevenson írta,
„Miután legyőztem az ilyen esetekkel szembeni kezdeti előítéleteket, lelkiismeretesen jegyzeteket rögzítettem arról, bárki is akart nekem mesélni róluk, és mégis kevesebb mint harminc esetben állítottam fel állítólag nem emberi állat újjászületését. Legtöbbjüknek alanya egy olyan ember, aki azt mondta, hogy nem emberként megtestesült. Néha egy ilyen állati élet „köztes” életként fordult elő egy másik emberi élet és az alany jelenlegi élete között.
De hogyan lehet bizonyíték a múltbeli állat-életre - az akkor emberként reinkarnálódó állatra? Stevenson hozzáadta,
„A nem emberi állatként követelt állítólagos életek a dolgok természeténél fogva kevés bizonyítékot kínálhatnak, mint amilyeneket a hétköznapi emberi esetekben találtunk, és többségük semmilyen bizonyítékot nem szolgáltat - pusztán az alany alátámasztatlan állítását, miszerint egy ilyen megtestesülés. ”
Tudatosság ... Túl tudja élni a test halálát
Jim Tucker egyetért azzal, hogy „nehéz ezeket az eseteket a valóság materialista megértésére feltérképezni. . . ha a fizikai világ minden létezik, akkor nem tudom, hogyan tudod elfogadni ezeket az eseteket és hinni bennük. De szerintem jó okok vannak arra, hogy azt gondoljuk, hogy a tudat a fizikai valóságtól elkülönült entitásnak tekinthető. " Tucker folytatja,
„Azt hiszem, ezek az esetek hozzájárulnak a tudatosság bizonyítékainak összességéhez. . . túl tudja élni a test halálát; hogy a halál utáni élet nem feltétlenül csak fantázia vagy valami, amelyet a hitben figyelembe kell venni, hanem elemző módon is megközelíthető, és az ötlet érdemben megítélhető. "
Tucker rámutat a kvantumfizikára, amely azt sugallja, hogy a fizikai „valóságot” valóban a megfigyelő alakítja, hogy a tudat teremti meg az anyagi világot. Max Planck, a kvantumelmélet megalapítója elmondta: „A tudatot alapvetőnek tartom. Az anyagot a tudatból származtatom. " Tehát Tucker szerint „ebben az esetben ez azt jelentené, hogy a tudat nem feltétlenül függ a fizikai agyaktól a túlélés érdekében, és továbbra is fennmaradhat. . . miután a test meghal. ” Tucker úgy véli, hogy az egyéni tudatosság a halál után is folytatódhat, és visszatérhet egy jövőbeli életbe.
Reinkarnálódhatnak-e a kutyák, mint az emberek?
Mondanom sem kell, hogy nincsenek olyan kutatások, mint Ian Stevenson és Jim Tucker emberekkel végzett tanulmányai más fajok lehetséges túlvilági életéről és reinkarnációjáról. Ezek a más lények nem tudnak mesélni a múltbeli életekről - természetesen nem emberi nyelven. Tehát a hozzám hasonló emberek a pszichés és az intuitív segítségért fordulnak útmutatásért.
Az állatkommunikátorok, akikkel találkoztam, valóban hisznek abban, hogy a kutyák, akárcsak az emberek, reinkarnálódhatnak. Állatokról, kutyákról és lovakról mesélnek, akik „elmesélték” nekik az elmúlt életeket. Egyesek úgy vélik, hogy maguknak is voltak olyan állatok, akik visszatértek, és olyan ügyfeleket idéznek, akik biztosak abban, hogy szeretett társai fizikailag visszatértek hozzájuk.
Nancy Kaiser, az észak-karolinai székhellyel rendelkező kommunikátor szilárd meggyőződése, hogy sok saját állata más formában tért vissza - például egy ló, aki cicaként tért vissza az ügyfél farmjára. Kiszámítható, hogy az állatkommunikátorok személyesen vallanak ilyen meggyőződéseket. Tehát azt tapasztalom, hogy gyakran ügyfeleik történetei - „hétköznapi” emberek, akik meglepetésükre arra gondoltak, hogy a reinkarnáció valóban megtörtént az állataikkal - különösen érdekes.
Nancy Kaiser egyik ügyfele, a massachusettsi volt nagy sikerű marketingvezető elmondta nekem egy ilyen lenyűgöző mesét. - Ez egy szerelmi történet - mondta azonnal Barbara Barber - - egy mesés szerelmi történet.
Borbélynak tizenhárom kutyája volt egész életében, de mindig szeretett volna egy csokoládé laboratóriumot. Néhány évvel ezelőtt végre jött a megfelelő kiskutya, és megkapta Kakaót, akit Barbara, férje és ikreik imádtak. „Teljesen csodálatos kiskutya volt. Ő volt a legjobb kutya a bolygón.
De amikor Cocoa csak négyéves volt, megbetegedett a rákban és elhunyt. „Romboló volt; egyszerűen hihetetlen volt - mondja Borbély. Kétségbeesetten kutya után hamarosan mentőkutyát kapott. De komoly temperamentumos problémái voltak, és sajnos le kellett állítani, mert a gyerekeket harapta.
Azon a napon, amikor Borbély az állatorvosi rendelőbe ment, hogy felvegye a kutya hamuját, látta - közvetlenül az ajtó mellett, amikor belépett - egy csokoládé laboratóriumi kölyökkutyát, egy nőstényt. - A kutya rám nézett, én pedig a kutyára, és csak elolvadtam. Az a kutya és én csak megszerettük. Dióba esett - emlékezik vissza Barber. Amint távozott, Borbély azt mondta a kiskutya tulajdonosának, hogy ha valaha is úgy találja, hogy nem tudja tartani a kutyát, Borbély elviszi.
Úgy gondolva, hogy a tulajdonos valószínűleg őrültnek gondolta, Borbély nem gondolt többet erre, de aztán felhívta az állatorvosi rendelőt, mondván, hogy a kiskutya tulajdonosa kapcsolatba akar lépni vele. Barátok lettek, néhányszor találkoztak a kiskutyával, akit egyébként gazdája Kakaónak nevezett el!
Körülbelül két hónappal később a kiskutya tulajdonosa felhívott, és elmondta, hogy új barátja és új munkahelye van. A kakaó egész nap egyedül volt. Borbély elviheti? - Abszolút - hangzott a válasz, és Barber aznap este felvette a 2-es számú kakaót.
Amikor a kiskutyát hazaérte, „minden olyan ismerős volt” - mondja Borbély. Az 1. számú kakaó gyakran aludt fentről a második lépcsőn. A 2. számú kakaó ugyanazt a helyet választotta. Amikor Barber mostani férje meglátogatta a házat, és Cocoa először látta, azonnali felismerésnek tűnt. "Senki sem mondhat mást" - hangsúlyozza Barber. - Tizenhárom kutyám volt, és ez azonnali felismerés volt. Nincs kérdés."
Borbély nem vallásos. Lelki, mondja, de „függetlenül attól, hogy spirituális vagyok-e vagy sem, az nem kérdés, hogy ez a kutya szándékosan jött hozzám, hogy segítsen egy nagyon durva időszakban az életemben. Kíváncsi voltam, hogy Barber elképzelte-e valaha, hogy egyik kutyája reinkarnálódik és visszatér hozzá. "Soha nem gondoltam rá, hogy egy állat visszatérhet" - mondta nekem. "Soha nem gondoltam volna rá."
Folytatás és kapcsolat
Azok az emberek, akik meg vannak győződve arról, hogy állataik más testekben visszatértek hozzájuk, gyakran idéznek olyan viselkedést, amely utánozni látszik az elhalálozott állat viselkedését. Barbara Barber a 2. számú kakaó „elismerését” a kakaó számára úgy tűnik, hogy megerősítette a kutya viselkedése, amely visszhangozta az 1. számú kakaó viselkedését.
Bármit is talál ezekben a történetekben, nem kérdés, hogy a reményről szólnak - a látszólagos befejezéssel szembesülő emberekről, akik folytatást és kapcsolatot látnak.
Nancy Kaiser arról beszél, hogyan változtatta meg munkája az állatokkal való kommunikációval: „Meghalt állatokkal beszélgetni arra tanítottam, hogy a halál nem a nagy végső Semmi, amitől a legtöbb ember fél. . . .
Inkább a kifejezést átmenet, amely jobban leírja a valójában történteket. Az átmenet / halál nem más, mint formaváltozás. A lelkünket magában foglaló energia nagyon lassan vibrál a fizikai testben. Amikor a test meghal és a lélek felszabadul, az energia gyorsan vibráló szellemi állapotba kerül. ”
© 2018 Elena Mannes. Minden jog fenntartva.
Újranyomás a kiadó engedélyével.
Medve és Társaság, lenyomat: www.InnerTraditions.com
Cikk forrás
Lélekkutya: Utazás az állatok szellemi életébe
írta Elena Mannes
Elena Mannes, egy díjnyertes televíziós újságíró és producer úgy döntött, hogy megszerzi első kutyáját, halálközeli autóbaleset után társaságot keres. De amit Brio kutyájával talált, megrázta testi és lelki világának alapjait, küldve őt arra, hogy felfedezze lelki eredetének természetét, és elmélkedjen és felkutassa a fajok közötti kommunikáció lehetőségét - még a halál után is. Ez a könyv Brio egész életét és utóéletét, beleértve utolsó napjait és a szerzőhöz intézett üzeneteit is átadja, áttekinti Mannes állatok lelki életével kapcsolatos vizsgálatait is, új megértést kínálva az emberek és az állatok közötti törhetetlen kötelékről .
A szerző könyvei | Kapcsolódó könyvek
A szerzőről
Elena Mannes egy díjnyertes független dokumentumfilm-rendező / író / producer, akinek kitüntetései között szerepel hat Emmy-díj, George Foster Peabody-díj, két Amerikai Rendezői Céh-díj és kilenc Cine Golden Eag. Sorozatokat és dokumentumfilmeket írt, rendezett és készített a CBS, a PBS, az ABC és a Discovery Channel számára. A csodálatos állati elme és a PBS primetime special A zenei ösztön, ami könyvének megírásához vezetett, A zene hatalma. Látogassa meg a weboldalát a címen https://www.souldogbook.com/
