Kép: Wikimedia Commons. (CC BY-SA 3.0)

Ferenc pápa üzenetet közvetített a világ 1.2 milliárd katolikusának és mindenhol jóindulatú emberének, melynek célja a koronavírus-járvány okozta félelem csillapítása, valamint a rasszizmus, egyenlőtlenség és klímaváltozás által sújtott közösségek egyesítése.

Minden testvér (Minden testvér) október 3-án írták alá Assisi-ban, Olaszország középső részén. Ez a harmadik enciklika azóta, hogy Jorge Bergoglio bíboros felvette a Ferenc nevet a 2013. márciusi pápaságra történő megválasztásakor. Mindig egyértelművé kívánta tenni, hogy pápasága cselekvés - a szegények, a marginalizálódott és a jogfosztottaktól mentes emberek szükségleteit szolgálatának központja.

Hívők közösségeként a katolikusokat Ferenc pápa elvárja, hogy mozgósítsák és váljanak a világ változásainak ügynökeivé. Ennek az akciónak a katolikus társadalmi tanítás kánonjára kellett épülnie, amely a 19. század vége óta épült fel, és egészen a közelmúltig az egyház „legjobban titkolt".

Ferenc arról akart gondoskodni, hogy a katolikusok a változás ütemtervének elkészítésével megvalósítsák ezt a tanítást, és ezzel meghívta a jószándékú embereket, hogy csatlakozzanak hozzá. Míg Laudato Si ' (Dicséret neked, 2015) arra kérte a világot, hogy „törődjön a közös otthonával”, Minden testvér a testvériség és a társadalmi barátság fogalmainak szentelt tanítást kínál a Assisi Szent Ferenc aki „bárhová ment ... elvetette a béke magját, és a szegények, az elhagyatottak, a gyengék és a kitaszítottak mellett a legkevésbé testvérei mellett járt”.

COVID enciklika

Elkerülhetetlen, hogy ezt az enciklikát COVID-19 enciklikának nevezzék - és maga Francis is elismeri a (7) bekezdésben, hogy ez a 45,000 33 szavas szó a világjárvány első hulláma alatt íródott. De úgy látja, hogy az élet céljával és értelmével kapcsolatos kérdések, amelyeket sokan feltettek a lezárások idején, lehetőséget kínálnak a katasztrofális szisztémás kudarcok mintájának visszaállítására, amelyek egyenlőtlen és polarizált világot hoztak létre. Amint a XNUMX. bekezdésben kimondja:

a világjárvány okozta fájdalom, bizonytalanság és félelem, valamint saját korlátaink felismerése csak még sürgetőbbé tette, hogy újragondoljuk életstílusainkat, kapcsolatainkat, társadalmunk szerveződését és mindenekelőtt létünk értelme.

A világjárvány megtanította az embereket és a társadalmat arra, hogy „senki sem üdvözül egyedül; csak együtt menthetünk meg ”. A koronavírus lehetőséget adott a világra a valódi rendszerváltozásra - Francis azt javasolja, hogy a valóság tagadása azt higgye, hogy folytathatjuk, mint korábban.

Keresztül Minden testvér, Francis egy új jövőképet kínál a társadalomról, amelyben tiszteletben tartják az emberi méltóságot és mindenki emberi jogait. Úgy véli, hogy a közjón alapuló cselekedeteknek - annak a koncepciónak, hogy mindenkinek képesnek kell lennie érdemben hozzájárulni a társadalomhoz - a politika alapját kell képezniük, és hogy az embereknek el kell ismerniük és tiszteletben kell tartaniuk mindenkit egyenrangújukként. Ezen túlmenően a szociál- és gazdaságpolitikának hosszú távú tervezésen kell alapulnia, nem pedig rövid távú populista hangzáson.

Ferenc ezt a meghívást minden jóakaratú emberhez intézi - nemcsak katolikusokhoz. De fáradságos, hogy rámutasson egy ilyen átalakításra, nem lesz könnyű. Inkább egy végpont nélküli folyamat lesz, valami, amin folyamatosan dolgozni kell, inkább cselekvés, mint cél. Minden testvér olyan enciklika, amely mindenekelőtt azt tanítja, hogy az önelégültség a békés és igazságos társadalom ellensége.

Sötét felhők

De a cselekvéshez a problémát diagnosztizálni kell, hogy az emberek tudják, hová irányítsák energiájukat. Az első fejezetből, a „Sötét felhők a zárt világ fölött” nem lehet kétséges, hogy Ferenc megérti a világ előtt álló válság összetettségét.

A közösségek és a társadalmi kapcsolatok felbomlásához vezető egzisztenciális válság mellett komor képet fest egy olyan világról, amely az úgynevezett „darabonként vívott harmadik világháborúnak” nevezhető, amely - az éhség és az emberkereskedelem mellett - tartós támadás az emberi személy méltósága ellen.

Megértette az árnyalatok és a kontextualizálás szükségességét is az emberiség új jövőképének megalkotásakor. Tehát például ferde utalások vannak a Brexitre, a populista politikára, amely oda vezetett, hogy a „hiperbólus, a szélsőségesség és a polarizáció politikai eszközzé vált”. Megfigyeli a rasszizmus újjáéledését és a generációk közötti kapcsolatok felbomlását is - amelyek mind a veleszületett individualizmust, az empátia hiányát és az agresszív nacionalizmust mutatják, amelyek a globális válság középpontjában állnak.

Döntő elkötelezettség

A válság megoldása „határozott elkötelezettséget követel” az egyénektől, különösen a politikusoktól és a vallási vezetőktől. A politikusoknak át kell irányítaniuk gondolkodásmódjukat az individualizmustól a közjó iránti elkötelezettség felé, és az Igazság és Béke Pápai Tanácsa által „társadalmi szeretet”. Megjegyzi, hogy ez „olyan erő, amely képes arra, hogy új módszereket inspiráljon a mai világ problémáinak megközelítéséhez, a struktúrák, a társadalmi szervezetek és a jogrendszerek belüli mélyreható megújítását.”

A politikának inkább szolgálati, jótékonysági és nagylelkű hivatássá kell válnia, mint a hatalom gyakorlásának eszközévé. A vallási vezetőknek párbeszédet kell folytatniuk egymással annak érdekében, hogy „felélessék a szellem energiáját, amely hozzájárulhat a társadalom fejlődéséhez”, és megakadályozzák a vallási meggyőződés torzulását, amely erőszakhoz vezet.

Végső soron ez egy enciklika, amely azt tanítja, hogy egymástól függünk, hogy boldoguljunk és elérjük teljes emberi lehetőségeinket. Ferenc megfogalmazása szerint „ha egyszer és mindenkorra újra felfedezhetjük, hogy szükségünk van egymásra, és hogy emberi családunk ily módon újjászülethet; teljes arcával, minden kezével és minden hangjával, az általunk emelt falakon túl. ”

A szerzőről

Maria Power, az emberi méltóság projekt igazgatója, a Las Casas Szociális Igazságügyi Intézet, University of Oxford

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

Videó: 4. október 2020-i konferencia a „Fratelli tutti” enciklikáról:
{vembed Y = 6VsrPbFP3Go}

Ajánlott könyv:

Szerelem ok nélkül: 7 lépés a feltétel nélküli szeretet életének megteremtéséhez
írta Marci Shimoff.

Áttörő megközelítés a feltétel nélküli szeretet tartós állapotának megtapasztalása érdekében - az a fajta szeretet, amely nem függ más személytől, helyzettől vagy romantikus partnertől, és amelyhez bármikor és bármilyen körülmények között hozzáférhet. Ez a kulcsa a tartós örömnek és az élet kiteljesedésének. Szerelem ok nélkül forradalmi 7 lépéses programot kínál, amely megnyitja a szívedet, mágnává varázsolja a szerelmet és átalakítja az életedet.

További információkért vagy a könyv megrendeléséért.