Hogyan állíthatjuk le gyűlöletünk és szeretetünk kivetítését másokra

Amikor valakivel vagy valakivel szemben hangulat támad,
ne helyezze az illetőre, hanem középen maradjon.

Ha gyűlölet támad valaki iránt vagy valaki ellen, vagy ha valaki iránti szeretet támad, akkor mit tegyünk? Az emberre vetítjük. Ha gyűlöletet érzel irántam, teljesen elfelejted magad a gyűlöletben; csak én válok a tárgyad. Ha szeretetet érzel irántam, teljesen megfeledkezel magadról; csak én leszek a tárgy. Szerelmedet, gyűlöletedet vagy bármi másra vetítesz rám. Teljesen elfelejted lényed belső középpontját; a másik lesz a központ.

Ez a szútra azt mondja, hogy amikor gyűlölet támad, szerelem támad, vagy bárki más iránti vagy ellenes hangulat, ne vetítse azt az illetőre. Ne feledd, te vagy ennek a forrása.

Szeretlek - a közönséges érzés az, hogy te vagy a szerelmem forrása. Ez nem igazán így van. Én vagyok a forrás, te csak egy képernyő vagy, amelyre kivetítem a szerelmemet.

Érzéseink kivetítése másokra

Te csak egy képernyő vagy; Rád vetítem a szerelmemet, és azt mondom, hogy te vagy a szerelmem forrása. Ez nem tény, ez fikció. A szerelmi energiámat merítem és rád vetítem. Ebben a rád vetített szerelmi energiában szerethetővé válsz. Lehet, hogy nem szerethető valaki mással szemben, lehet, hogy valaki másnak teljesen visszataszító. Miért?

Ha a szeretet forrása vagy, akkor mindenki szeretetteljesnek érzi magát irántad, de nem te vagy a forrás.


belső feliratkozási grafika


Kivetítem a szerelmet, akkor szerethetővé válsz; valaki gyűlöletet vetít előre, akkor visszataszítóvá válik. És valaki más nem vetít ki semmit, közömbös; lehet, hogy nem is nézett rád.

Osho erős érzelmekkel való kezeléseMi történik? Saját hangulatunkat vetítjük másokra. Éppen ezért, ha a nászútján van, a hold szépnek, csodálatosnak, csodálatosnak tűnik. Úgy tűnik, hogy az egész világ más. És ugyanazon az éjszakán, csak a szomszédjának, lehet, hogy egyáltalán nem létezik ez a csodálatos éjszaka. Gyermeke meghalt - akkor ugyanaz a hold csak szomorú, elviselhetetlen. De számodra elbűvölő, lenyűgöző; szenvedélyt kelt. Miért? A Hold a forrás, vagy a Hold csak képernyő, és Ön vetíti ki magát?

Ez a szútra azt mondja, hogy ha valakivel vagy valakivel szemben hangulat támad, ne tegye azt az illetőre - vagy a kérdéses tárgyra. Maradjon középen.

Ne felejtsd el, hogy te vagy a forrás, ezért ne lépj a másikra, hanem a forrásra. Ha gyűlöletet érez, ne menjen az objektumhoz. Menj oda, ahonnan a gyűlölet jön. Ne menjen oda, akihez tart, hanem a központba, ahonnan jön.

Utazás a központ felé

Haladj a központba, menj be. Használja gyűlöletét, szeretetét, haragját vagy bármi mást utazásként belső központja felé, a forrás felé. Lépjen a forráshoz, és ott maradjon középen. Próbáld ki! Ez egy nagyon, nagyon tudományos, pszichológiai technika.

Valaki megsértett - hirtelen kitör a harag, lázas vagy. A harag árad az ellen, aki megsértett téged. Most rá fogja vetíteni ezt az egész haragot. Nem tett semmit. Ha megsértett téged, mit tett? Most szúrt téged, segített a dühödnek felmerülni - de a düh a tiéd.

Ha elmegy Buddhához és sértegeti, nem lesz képes haragot kelteni benne. Vagy ha Jézushoz megy, Jézus odaadja neki a másik arcát. Vagy ha Bodhidharmába megy, akkor nevetéstől ordít. Tehát attól függ.

A másik nem a forrás, a forrás mindig benned van. A másik üti a forrást, de ha nincs benned harag, az nem jöhet ki. Ha eltalál egy Buddhát, csak az együttérzés fog kijönni, mert csak az együttérzés van. A harag nem fog kijönni, mert a düh nincs ott.

Ha egy vödröt egy száraz kútba dob, semmi nem jön ki. Egy vízzel töltött kútban dobál egy vödröt, és víz jön ki, de a víz a kútból származik. A vödör csak elősegíti. Tehát aki téged sért, csak egy vödröt dob ​​beléd, és akkor a vödör tele lesz benned lévő haraggal, gyűlölettel vagy tűzzel.

Te vagy a forrás, ne feledd.

Tudatossági technika

Ehhez a technikához ne felejtsd el, hogy te vagy a forrása mindannak, amit mások felé vetítesz. És amikor van ellen- vagy mellette hangulat, azonnal mozogjon belül, és menjen ahhoz a forráshoz, ahonnan ez a gyűlölet jön.

Maradjon ott középpontban; ne mozogjon az objektumhoz. Valaki lehetőséget adott arra, hogy tisztában legyen saját haragjával - azonnal köszönje meg és felejtse el. Csukd be a szemed, mozogj belül, és most nézd meg azt a forrást, ahonnan ez a szeretet vagy harag érkezik. Honnan?

Menj be, mozogj be. A forrást ott fogja megtalálni, mert a harag a forrásából származik. A gyűlölet, a szeretet vagy bármi más származik a forrásodból. És könnyű elmenni a forráshoz abban a pillanatban, amikor mérges vagy szerelmes vagy gyűlölködik, mert akkor forró vagy. Akkor könnyű beköltözni. A vezeték forró, és be lehet venni, ezzel a forrósággal befelé lehet mozogni. És amikor elér egy hűvös pontot belül, akkor hirtelen rájön egy másik dimenzióra, egy másik világra, amely megnyílik előtted.

Használj haragot, használj gyűlöletet, használd a szeretetet a belépésre. Mindig arra használjuk, hogy a másikra lépjünk, és nagyon frusztráltnak érezzük magunkat, ha senki sincs ott, akit kivetítenénk. Ezután még élettelen tárgyakat vetítünk tovább. Láttam olyan embereket, akik haragudtak a cipőjükre, és mérgükbe vetették őket. Mit csinálnak? Láttam dühös embereket, akik dühösen benyomják az ajtót, dühüket az ajtóra dobják, visszaélnek az ajtóval, piszkos nyelvet használnak az ajtóhoz. Mit csinálnak?

Zen betekintés Lin Chitől

Ezzel egy zenés meglátással fejezem be. Az egyik legnagyobb zen-mester, Lin Chi ezt szokta mondani: "Fiatal koromban nagyon elbűvölt a csónakázás. Volt egy kis csónakom, és egyedül mentem a tóra. Órákig együtt ott maradtam. Egyszer előfordult, hogy csukott szemmel a csónakomban meditáltam a gyönyörű éjszakán. Egy üres csónak jött lefelé lebegve és megütötte a csónakomat. A szemem csukva volt, ezért azt gondoltam: "Valaki itt van a csónakjával, és ütött a hajóm.

"Harag támadt. Kinyitottam a szemem, és csak dühében akartam mondani valamit annak az embernek, aztán rájöttem, hogy a csónak üres. Aztán nem volt mód mozogni. Kinek tudnám kifejezni a dühöt? üres. Csak lefelé lebegett, és eljött és megütötte a csónakomat. Tehát nem volt mit tenni. A haragot egy üres hajóra nem lehetett kivetíteni. "

Tehát Lin Chi azt mondta: "Behunytam a szemem. A harag ott volt, de nem találtam kiutat, lehunytam a szemem, és csak hátrafelé lebegtem a haraggal. És ez az üres hajó a felismerésem lett. Egy pontra jutottam magamban azon a csendes éjszakán. Ez az üres csónak volt az uram. És most, ha valaki eljön és sérteget, akkor nevetek és azt mondom: "Ez a hajó is üres." Lehunyom a szemem, és bemegyek. "

Használja ezt a technikát. Csodákat tehet az Ön számára.

© Osho Nemzetközi Alapítvány. Minden jog fenntartva.

Cikk forrás

A Titkok könyve: A meditáció földalatti klasszikusa - 112 technika.
írta Osho.

A titkok könyve, Osho"Ezek a technikák nem fognak megemlíteni semmilyen vallási rituálét. Nincs szükség templomra, maga is elégséges a templomból. Ezek a 112 módszer az egész emberiség számára szól. Ha bármilyen affinitást érez vele, játsszon három napig. úgy érzi, hogy belefér, hogy valami kattan benned, folytassa három hónapig. " - Osho

Információ / rendelje meg ezt a könyvet

A szerzőről

Osho

Ezt a meditációt Osho, a 20. század egyik legismertebb és legprovokatívabb spirituális tanítója, a Titkok könyvéből állítja ki. 1990-ben bekövetkezett halála óta tanításainak befolyása tovább bővül, a világ gyakorlatilag minden országában eljut minden korosztályhoz. További információért látogasson el www.osho.org ahol ez egy "Ask Osho" szakasz, ahol az emberek megírhatják a kérdésüket, és az internetes szerkesztők megtalálják a legközelebbi választ Osho kérdésére, aki az évek során a keresők ezreinek kérdésére válaszolt.

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon