aki szeretetet és fényt sugároz ki a szívéből az univerzumba
Kép Gerd Altmann 


Elbeszélő: Marie T. Russell.

Videó verzió

A szerkesztő megjegyzése: A buddhizmusban bodhiszattva minden olyan személy, aki a Buddhaság felé vezető úton halad. 

A bodhiszattva fő jellemzője a jelenlét minősége, vagyis teljes mértékben jelen van itt és most. Ez a jelenlét egyszerre gyengéd, szerény és hatalmas. A meztelenségnek van egyfajta jellege, mivel nincs lenyűgöző vagy kiemelkedő tulajdonságokkal öltözve. A bodhiszattvának nincs olyan személyisége, amely felhívja a tévékamerák figyelmét. A bodhiszattvának nincs személyisége szorosan kötött jellemvonások halmaza értelmében, amelyek elrejtik az ember belső lényét. Ezért nehéz lehet felfedezni, és még nehezebb kapcsolatba hozni, mivel nem ad könnyű kezelhetőséget, hogy megszerezhesse őt.

Nem tolhat vagy húzhat bodhiszattvát. Ha meg akarja ütni, olyan, mintha a levegőbe ütne. Ha meg akarod sérteni, úgy tűnik, senkit sem lehet megsérteni. És ha szeretni akarod, elkerüli mindazt a birtokos ragaszkodást, amelyet a szerelem oly gyakran magával hoz.

Pedig egy bodhiszattva nagyon jelen van. Ott van, amikor éppen úgy döntött, hogy feladja őt, és abbahagyta a szeretést, a félelmet vagy a keresést. Ha ott van, akkor érzed, hogy szeretetteljes jelenlét vesz körül, egyfajta energia, amelyet csak akkor érezhetsz, miután elhallgattál a vágyadban. Ez a legigazabb értelemben vett gyógyító energia, mivel gyógyítja az elme megosztó cselekedeteit. Ez egy energia, amely kitölti az emberiség szívének repedéseit és hiányosságait. A bodhiszattva nem politikai megoldásként, hanem élő tapasztalatként hozza a békét ebbe a világba. Helyi békefenntartó, kedves, mégis félelem nélküli.


belső feliratkozási grafika


A bodhiszattva nem a sötét és gonosz erők elleni keresztes háborúból hoz fényt ebbe a világba, hanem abból a puszta örömből, hogy valódi lényegét minden irányban és minden helyzetben sugározza.

A bodhiszattva nem a betegségtől és a haláltól való félelem miatt hozza a gyógyulást ebbe a világba, hanem abból a célból, hogy visszahozza az embereket valódi természetükhöz, eredeti tisztaságukhoz: saját lelkük, szívük és elméjük belső fényéhez.

"Világosság e világnak" lenni

A bátorság és az együttérzés jógája valójában zarándoklat, hogy elérjük ezt a belső világosságot, és hogy „világossággá váljunk ennek a világnak”. Nem zarándoklat valamilyen szent hely meglátogatása vagy egy szent emberrel való találkozás. Minden arról szól, hogy a saját igazi éneddé válj: bodhiszattvává válj. Arról van szó, hogy Buddhává, Krisztussá válunk. Egyszerűen arról van szó, hogy valódi emberré válj.

Amíg nincs bátorságunk átlépni azt a távolságot, amely elválaszt minket a bodhiszattvától, Buddhától és Krisztustól, addig börtönben maradunk saját dualista elménkben. Amíg nincs bátorságunk és erőnk áttörni azokat a falakat, amelyek elválasztják a Buddhát és a Krisztust, a buddhizmust és a kereszténységet, keleten és nyugaton, északon és délen, addig a békének esélye sincs. Mindaddig, amíg meg kell őriznünk dédelgetett azonosságunkat, hogy annyira különbözünk egymástól - zsidó, muszlim, hindu, keresztény, buddhista - soha nem leszünk képesek legmélyebb, legbelső természetünket azonosítani. Létünk mélyén mind testvérek vagyunk, mindannyian egyek vagyunk. Csak lényünk mélyéről lehetünk igazán szeretetteljesek és könyörületesek.

Az eggyé válás zarándoklatunk végső célja. Csak akkor lesz esélye a békének. A belső béke és a világbéke akkor alapvetően egy és ugyanaz lesz, mivel az egyik (belső béke) a másik nélkül nem létezhet (világbéke). Létünk mélyén egymás testvérei vagyunk. Mindannyian egyek vagyunk.

Ez még mindig távoli ideálnak tűnhet, de ez az egyetlen lehetőség a túlélésre emberi fajként.

Mi az igazi békefenntartás?

Az igazi békefenntartás azt jelenti, hogy testünket és elménket úgy képezzük ki, hogy a béke élő élménnyé váljon, lelkünk legértékesebb ajándékává.

A bátorság és az együttérzés jógája vezetheti az utat a test elméjében és azon keresztül, hogy átélje a béke belső fényét. Ez segíthet abban, hogy ezt a belső fényt kivezesse a világba, amíg az utolsó fűszálat megérinti.

Buddha alapvető légzési meditációja

Keressen egy kényelmes helyzetet, és kövesse tíz légzési ciklust teljes figyelmességgel.

Meditatív légzőgyakorlatok

Üljön egyenesen egy székre vagy keresztbe vagy fél lótuszban a padlón lévő párnán.

Érezd jól magad kapcsolatban az alatta lévő földdel.

Helyezze a jobb kezét a bal tenyerébe. A hüvelykujj hegyei könnyedén érintik egymást.

Nyelvének hegye könnyedén megérinti a szájpadlást közvetlenül az első fogak mögött.

Csatlakozzon az alatta lévő földhöz a két ülő csont és a farokcsont háromszögén keresztül.

Generálja a tálat, vizualizálja, és hagyja, hogy élő élménnyé váljon.

Hozza létre a közepét a tál térén belül. Képzelje el, hogy fehér fény sugárzik.

Generáljon egy fehér fényszálat a gerincoszlopán keresztül, kapcsolódva a fej fölött és a tál alján található energiaközpontokhoz.

Generálja az energiamezőt a testén belül és körül.

Nyissa meg a bátorság és az együttérzés szívét.

Képzeljen el egy gyönyörű, lágy fehér fényt a szemei ​​között és egy kicsit a szem felett.

Érezzen belső kapcsolatot a tál közepén lévő fény és a szemei ​​közötti fény között.

Lélegezzen be és menjen oda a figyelmével az edény közepéből, a gerincén keresztül, a feje középvonalán át és a szeme közötti térbe.

Álljon meg egy pillanatra.

Lélegezzen ki, és figyeljen lefelé - az orrán, a nyelvén, a torkán, a mellkasán, a gyomrán, a hasán, a tálán és annak középpontjába.

Csendben adják ki a hangokat OM. . . AH. . . HUM. . .

OM belélegzés, AH megállt a szeme közötti térben, HUM kifújva.

Ismételje meg hétszer. . .

Lazítson, és halk belső mosollyal hagyja, hogy a szemei ​​közötti fény csendesen elterjedjen az arcán. . . a fejedbe. . . lefelé a vállán, a karjain, megtöltve a mellkasát, megtöltve a hasát és a tálat. . . terjed a lábadba, a lábadba és a lábujjaidba. A testen túl terjedve kitölti a helyiséget, amelyben tartózkodik. . . te házad . . . az utca . . .

Hagyja terjedni, ameddig a természetes úton halad, bejutva az összes sötét zugba, bárhová szenved. . . enyhítő, átalakító, felvilágosító.

Meditáció cselekvésben

Kísérletezzen ezzel az élő, átalakító fénnyel, bárhol is legyen, bármit is tesz, bárkivel is.

Gyógyítsd meg a világot a te jelenléteddel.

Angol fordítás © 2021 William Yang.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Belső Hagyományok Intl. www.InnerTraditions.com.

Cikk forrás

Bátorság és együttérzés jóga: Tudatos légzés és irányított meditáció
írta William Yang

könyvborító a bátorság és együttérzés jógájáról: Tudatos légzés és irányított meditáció, William YangA rákos betegek jógájának és meditációjának évtizedes tanításával William Yang több száz áttörésnek volt tanúja a radikális jelenlét és a nyitott szívűség felé. A betegei sok szempontból többet tanítottak, mint ő. A betegekkel és haldoklókkal folytatott együttműködésből Yang egyszerű, praktikus és mély tudatos légzés-, mozgás- és meditációs gyakorlatok sorozatát fejlesztette ki, amelyek segítenek megkerülni az ego-központú elmét, megnyitni a szívet és félelem nélkül élni a jelen pillanatban.

William Yang gyakorlatai azzal a meghívással kezdődnek, hogy újra felfedezzék a természetes és erőltetetlen légzésmódot, így elengedhetjük szorongó egónkat, és újra beengedhetjük az életet. Innentől kezdve a szekvencia lépésről lépésre nagyításával a szerző a földanya megalapozására és a Föld Anyával való összekapcsolódásra, a gerincvel való együttműködésre összpontosít, hogy kialakuljon egy új önbizalomérzet, és a szív újból megnyíljon a szeretet felé.

Miközben a stresszes, szorongó ember elemeit leadjuk, akik egykor voltunk, szeretetteljesen és gondoskodva képesek vagyunk jobban ráhangolódni a körülöttünk lévő világra. A szerző rákos betegeitől levont tanulságai révén megmutatja, hogy bátorsággal és együttérzéssel életünk bármikor fenntartás nélkül élhetünk és szerethetünk.

További információért és / vagy a könyv megrendeléséért kattints ide. Kindle kiadásként is elérhető

A szerzőről

fotó William YangrólWilliam Yang az 1980-as évek eleje óta tanít relaxációt, légzést, meditációt és jóga gyakorlatokat a rákos betegeknek. A betegek által a kórházban, ahol dolgozott, jelentett előnyök ihlette megalapította a programoknak szentelt központot, amely egy későbbi szakaszban a hollandiai székhelyű William Yang Alapítvánnyá vált.

1995-ben megkapta a Dr. Marco de Vries díjat a bio-pszichoszociális orvostudományban, 2005-ben pedig Oranje Nassau rend lovagjává vált. Ezt a megtiszteltetést HM Beatrix királynő adományozta rákos betegek és hátrányos helyzetű gyermekek Indiában végzett munkájáért.