A fiatalabb evangélikusok véleménye nagyon eltér.
George Fox Evangélikus Szeminárium, CC BY
A hetvenes évek vége óta az amerikai evangélizációt nagyrészt azonosítják vele jobboldali politika. A konzervatív vallási értékek olyan mozgalmak révén kerültek be a politikai szférába, mint pl Erkölcsi többség és a Fókuszban a család amely ellenezte a melegek jogait, az abortuszt, a feminizmust és más liberális kérdéseket.
Az evangélikus vezetők befolyásolták az országos választásokat és a közrendet. Közreműködtek abban, hogy a Republikánus Párt egyre konzervatívabb szociálpolitika felé mozduljon el. Általában ők voltak az legkövetkezetesebb szavazó tömb a Republikánus Párton belül.
De az evangéliumi kereszténység, amint azt ismertük, változik. Míg régi gárda evangélikus vezetők hangosan támogatják a köztársasági elnökjelölt Donald Trumpot az elnöknek, van egy az ellenzék földje az evangélikusok belsejéből.
My kutatási fókusz élénk vallási gyülekezeteken van. Látom az evangélikusok új generációjának megjelenését, amely egészen másképp szemléli, mit jelent „Jézus követőinek” lenni.
Ez a generáció tartózkodik a korábbi generáció politikai teológiájától, és figyelmüket inkább a helyi közösségekben élő emberek életének javítására összpontosítja.
Az evangélikusok története
Az amerikai stílusú konzervatív evangelikalizmus alapjait több évtizeddel azelőtt lerakták, hogy az erkölcsi többség és a Fókuszban a család mozgalom felemelkedett volna. Az evangélikusok és a „fundamentalisták” elismertjei régóta a nevelést és a tömegkommunikációt a erőfeszítéseik középpontja.
A 19. század végétől kezdve középiskolát követő bibliaképző iskolákat hoztak létre, és különféle tömegtájékoztatási eszközöket, például saját folyóiratokat és rádióállomásokat használtak fel vallási üzenetük eljuttatásához.
A második világháború után ezek az erőfeszítések kibővítve általános és középiskolák - ma már csaknem 3,000-en vannak körülbelül 150 evangélikus főiskola és szeminárium az Egyesült Államokban Emellett az evangélikusok kiterjesztették média erőfeszítéseiket a kiadások terén (könyvek és nemzeti folyóiratok, mint pl A kereszténység ma), a rádió és a televízió.
Annak ellenére, hogy ezek az iskolák és a sajtóorgánumok egymástól függetlenek voltak, közös teológiai és erkölcsi perspektívában egyesültek, amely az evangéliumi kultúra és hiedelmek újratermelését, valamint a vallási jobboldal vallási színezetű politikai üzenetének terjesztését szolgálta.
Belül hasadékok
Ez az egykor egységes mozgalom megosztja, hogy támogassa-e Donald Trumpot az általános választásokon.
Régi őrs evangélikusok, mint például a Fókusz a család mozgalom alapítója James Dobson és a Jerry Falwell Jr., az erkölcsi többség alapítójának és a Liberty Egyetem jelenlegi elnökének fia figyelmeztet az Egyesült Államok súlyos következményeire, ha Trumpot nem választják meg.
Dobson szerint, Trump elnöksége nélkül az Egyesült Államok „hatalmas támadást fog tapasztalni a vallásszabadság ellen”, amely „korlátozná azt, amit a lelkészek… nyilvánosan elmondhatnak”, és „súlyosan korlátozná a keresztény iskolák, nonprofit szervezetek, vállalkozások, kórházak, jótékonysági szervezetek szabadságát. és szemináriumok. ”
De nem minden evangélikus támogatják Trumpot, annak ellenére, hogy hűek maradnak a Republikánus Párthoz. Ezeket az evangélikusokat riasztja az a vulgáris és erkölcstelen életmód, amelyet Trump példáz.
A múltban ennek a hatalmas vallási és politikai gépezetnek a mozgósítása elsöprő és megkérdőjelezhetetlen támogatást eredményezett volna a republikánus jelölt számára. Ezt először Ronald Reagannél látták 1980-ban, aki az evangélikusok széles körű támogatásával megnyerte a Fehér Házat, és ezt megismételték minden választáson mivel.
De ezúttal a Trump támogatására irányuló felhívás feltárta az evangélikusok mélységes megosztottságát, amely eddig észrevétlen maradt.
A lényeg az, hogy Trump sokak számára az erkölcsi valószínûségnek éppen az ellentétét képviseli, mint az evangéliumi vezetõk életüket védekezéssel töltötték.
A társadalmi és erkölcsi kérdések közötti különbségek
Hogy történt ez? Amíg a többnyire fehér vallási jobboldal az elmúlt 40 évben politikai és kulturális hatalomra tett szert, az evangélizáció annyira a politikai és faji identitás mint vallási vagy teológiai.
A felmérés és a választási közvélemény-kutatások nem tudták megkülönböztetni a fehérek, a latinok, az afro-amerikaiak és az ázsiaiak közötti mozgalmi különbségeket, akiknek ugyanaz az evangélikus teológiájuk, de más társadalmi és erkölcsi kérdések megválaszolhatók.
Például a legtöbb felmérésben és politikai közvélemény-kutatásban az „evangélikus” az csak a fehér hívőkre korlátozódikmásokkal, akik teológiailag hasonlóak lehetnek, más faji / etnikailag azonosított kategóriákba sorolják, mint például a „fekete protestáns”, a „latin protestáns” vagy az „egyéb nem fehér protestáns”.
Továbbá, mint az Egyesült Államok minden vallási csoportja esetében, az evangéliumi mozgalom is küzdeni kezdett fiataljai féken tartása érdekében. Legutóbbi kutatások azt mutatja, hogy a tizenévesen evangélikusként azonosított fiatal felnőttek körében még mindig csak 45 százalék azonosítható.
Egy új generáció
A legalapvetőbb szinten az amerikai evangélikusságot a Biblia szó szerinti igazságába vetett hit, a „Jézus Krisztussal való személyes kapcsolat” jellemzi, ösztönözve másokat arra, hogy „újjászülessenek” Jézusban, és élénk imádati kultúrával.
Ez a meghatározás sok olyan csoportot felölel, amelyek történelmileg nem tartoztak a régi vallási jogok közé. Így míg A latin evangélikusok úgy vélik ugyanez a Biblia és Jézus, mint a fehér evangélikusok, sajátos társadalmi kontextusuk sok esetben más politikai állásponthoz vezet.
Ahogy ezek az új és növekvő csoportok megtalálják a saját hangjukat, kihívást jelentenek a domináns evangélikus perspektíva olyan politikai kérdésekben, mint a bevándorlás és a gazdasági egyenlőtlenség.
Például a Evangélikus bevándorlási táblázat, amelyet 2014-ben hoztak létre, az evangélikus egyházak és más intézmények széles spektrumán dolgozik annak érdekében, hogy kiemelje a bibliai imperatívumot az igazságos és emberséges bevándorlási politika támogatása érdekében. Ezek a csoportok a Etikai és vallásszabadsági bizottság déli baptista egyezmény Országos spanyol keresztény vezetői konferencia.
Ezenkívül a fiatalabb evangélikusok egyre több életkorba jutnak a sokszínűbb városrészekben és iskolákban, ami nyitottságot eredményez más faji és vallási csoportok, az LMBT-emberek és a társadalmi igazságosság iránt, oly módon, amelyet az idősebb evangélikusok erőteljesen elleneztek.
Továbbá, bár az evangélizáció oktatási sikerei a sok és sokféle tanterv révén a fiatalok szocializálódását szolgálták a „bibliai alapokon nyugvó” erkölcsi világba, megtanította őket arra is, hogyan kell kritikusan olvasni a Bibliát és figyelni a bibliai témákra, a saját élettapasztalataikra visszhangzó elbeszélés.
A kutatásomba bevont egyház lelkésze szerint látja, hogy a fiatal evangélikusok a bibliai tanítások szélesebb körére alkalmazzák az iskolában és az egyházban tanult értelmezési képességeket.
„Amikor elkezdi vizsgálni Jézus tanítását, a végén meglátja, hogy az igazságosság számít, hogy felelősségünk a szegények gondozása. A fiatalabb evangélikusok alapvetően ugyanazokat a hermeneutikai eszközöket használják a Biblia tanulmányozásához, és azt mondják: várjon egy percet, nemcsak az igazságossággal való gondozással van baj, hanem azzal is, ha a [nem törődünk] ”.
Így, bár a fiatal evangélikusok bizonyos szempontból még mindig a közös teológiát tanúsítják szüleik generációjával - például olyan bibliai részeken, amelyek támogatják az „életpárti” perspektívát -, akkor válnak társaságba azáltal, hogy olyan részekkel foglalkoznak, amelyek hangsúlyozzák a hívő ember felelősségét a szegények.
A társadalmi igazságosság nézete
A fiatalabb evangélikusok, akiket tanulmányoztam, nem a várt evangélikus álláspontot képviselik ezen a választáson, például Donald Trump támogatását vagy egy szélesebb menetrend támogatását, amelyet az olyan evangélikus vezetők támogatnak, mint James Dobson.
Ehelyett az a politikai aktivizmus, amelybe ezek a fiatal evangélikusok hajlamosak bekapcsolódni, általában olyan kérdésekhez kapcsolódik, mint a helyi iskolák fejlesztése, munkalehetőségek megteremtése, a hajléktalanok gondozása és más olyan tevékenységek, amelyeket az amerikai evangélizáció nagyrészt figyelmen kívül hagyott, amint azt az elmúlt évek során gyakorolták évtizedekig.
Interjúim során ezek közül a fiatalabb evangélikusok közül kérdeztem meg, hogy vallási elkötelezettségük hogyan viszonyul a politikához. Válaszaik egyidejű eltávolodást mutatnak a „politikától”, és azt a vágyat, hogy a változásokat meggyőződésüknek megfelelő módon keressék. Jó példa erre a válaszra egy 20 éves afroamerikai fiatal nőtől származik, aki azt mondta nekem:
- A politikával sem nagyon törődöm, mert ez olyan csúnya. Csak úgy érzem, vállaljuk el, hogy szeretjük az embereket. Ha olyan törvényekre gondolok, amelyek igazságtalanul érintik a kisebbségeket vagy a szegényeket, az csak az evangélium miatt zavar. ”
Változatos világnézet
Ezek az evangélikusok olyan középutat vezettek be, amely nem demokrata vagy republikánus, liberális or konzervatív.
Ez nem azt jelenti, hogy a fiatalabb evangélikusok mind egyetértenek abban, hogy vallási nézeteiket hogyan kell alkalmazni a világban. Inkább azok a politikai identitások és csaták mellett döntenek, amelyek az elmúlt 40 évben jellemezték az evangélizációt.
Világuk sokszínűbb faji és etnikai hovatartozásuk, társadalmi osztályuk, szexualitásuk és vallási meggyőződésük szempontjából. Barátjaik valószínűleg egyenesek vagy melegek, keresztény vagy buddhista, vagy fekete vagy latin származásúak.
Ez megalapozta azt, hogy megértsék vallási meggyőződésüket és politikai beállítódásaikat. Hitüket arra akarják élni, hogy válaszolnak egy olyan világra, amely különbözik attól a világtól, amelyben a régi vallási jobboldal vezetői élnek.
A szerzőről
Richard Flory, a kutatás és értékelés vezető igazgatója, A dél-kaliforniai egyetem - a Dornsife levél, mûvészetek és tudományok kollégiuma
Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.
Kapcsolódó könyvek:
at InnerSelf Market és Amazon
