Gondoltad volna, hogy a nyugati társadalom kinőhetett az a szokás, hogy a hatalmas nőket boszorkányként ábrázolja, de a 21. században még mindig használnak egy olyan trópusot, amely a nőknél a középkorban általában rosszul végződött. Akik Hillary Clintont ábrázolták mint boszorkány a 2016 -os elnökválasztási kampány során, vagy Theresa Maynek hegyes kalapot és seprűnyéllel látta el Nagy -Britannia általános választásait, lehet, hogy nem azt kéri, hogy máglyán égessék el őket, de lerombolják a fejükön a politikai rombolást.

A boszorkányok évszázadok óta szerepelnek a mesékben és a szépirodalomban. Legkorábbi inkarnációiban a boszorkány figyelmeztetésként szolgált. A boszorkányhagymával kapcsolatos történetek a nőket démonizálták és megbüntették, mert megpróbálták hatalmukat gyakorolni a hazai szféra határain kívül. A mesén túl olyan nők, akik „okkult” ismeretekkel rendelkeznek (például a népi gyógyászatról), vagy egyszerűen szegény, társadalmi kirekesztettek (például a hírhedt Pendle Boszorkányok 1612-ben felakasztották Lancaster kastélyában), a 16. és a 17. századi Nagy-Britanniában üldöztetés és büntetőeljárás áldozatai lettek.

Manapság azonban a boszorkány az gyakran feminista figurának dicsérik, aki határokat feszeget, megszegi a szabályokat és megbünteti a patriarchális tekintélyt. Buffy, a vámpírölő Willow Rosenberg (Alyson Hannigan) és a Disney rosszindulatú (Angelina Jolie) (2014) két gyakran idézett példája a feminista boszorkánynak.

A közelgő tudományos konferencia előkészítéseGótikus feminizmus”, A boszorkány ellentétes ábrázolásait kutattam. Melyik boszorkánynak (bocsánat!) Kedvez jelenleg a népi kultúránk? És a boszorkányról szóló történetek valóban visszahívhatók feminista példázatokként?

{youtube}2RMySPyhMUY{/youtube}

A boszorkány az 1960 -as és 1970 -es években a horrorfilm visszatérő jellemzője volt. angol népi borzalom Az olyan filmek, mint a Vér a Sátán karmán (1971) és A fonott ember (1973) mélyen ambivalens ábrázolásokat kínálnak a boszorkányról. A Vér a Sátán karmán című filmben a tinédzser kísértő, Angel Blake (Linda Hayden) tekintélyellenes hősnőnek tűnik-a hatvanas évek virághatalmi mozgalma a 1960. századi Angliába szállított. De végül férfi tekintélyek ölik meg, miután felügyeli egyik iskolai barátjának nemi erőszakát és meggyilkolását. Ezzel szemben A fonott ember szirénája, Willow MacGregor (Britt Eckland) vidáman diadalmaskodik a szigorú keresztény rendőr, Howie őrmester (Edward Woodward) felett.

Vadul feminista

A boszorkányok képernyőn való megjelenítését az évtizedek során sokszor átalakították. 1964 és 1972 között az ABC Bewitched a boszorkányt egy külvárosi sitcom témájává változtatta, mivel a háziasított Samantha (Elizabeth Montgomery) varázslatával megpróbálta keményen megpróbált férjét szolgálni. A 20. század vége a lágy fókuszt, a „fehér” boszorkányságot részesítette előnyben, amelyet a népszerű amerikai televíziós sorozat, a Charmed (1998 - 2006) jellemez. Újabban a boszorkány kifejezetten gótikus öltözetet öltött. A nagy költségvetésű tévésorozat, az American Horror Story: Coven (2013), a Penny Dreadful (2015) és a Trónok harca (2011-) elbűvölőnek és gyönyörűnek képviseli a boszorkányokat, de azt is sugallják, hogy szexualitásuk halálos.

{youtube}XqLDV3eUrqA{/youtube}

A moziban Robert Eggers díjnyertes filmje, A boszorkány (2016) visszatért a népi horror műfajához egy puritán család éles ábrázolásában, amely túlélésért küzd a 17. századi Új-Angliában. A film puszta esztétikája rémálmokba borul, miközben restaurálja az amerikait népi mese boszorkány az erdőben egy különösen rémes következtetésre.

A film sok dicséretet kapott, különösen a feminista kulturális kommentátorok részéről. Egy friss cikk a film honlapján Füllentések dicséri a Boszorkányt, mint „feminista horror fantáziát”, amely „ünnepli a nőiesség eredendő erejét”. Hasonlóképpen, Vezetékes magazin „vadul feministának” nevezte a filmet.

Erőtlen nők

A boszorkánynak azonban van egy másik oldala is. Mary Beard egy nemrégiben tartott előadásában Hatalmas nők, azzal érvelt, hogy a szörnyű nőkről és boszorkányokról az ókorra visszanyúló történetek, mint például a Medusa meséje, a nők elvetését célzó példabeszédek.

Az ilyen történetek újra és újra megerősíteni kívánják a férfiak jogát a női (ab) hatalomhasználók legyőzésére, ami azt sugallja, hogy a nők eleve nem jogosultak a hatalomra - és ebből sok volt Clinton és May boszorkányként ábrázolják.

A Boszorkány elismeri ezt a történelmet, amikor visszatér a népi horror hagyományhoz. A film elején egy boszorkány pasztává veri egy halott csecsemő húsát. A film végén azonban a tizenéves hősnő, Tomasin vállalja, hogy csatlakozik azokhoz a boszorkányokhoz, akik ilyen szörnyen meggyilkolták öccsét. Annak ellenére, hogy ezek az érzelmek Tomasin családjának többi tagját is meghalják, a „némi vaj” és a „csinos ruha” felajánlása sokkal előnyösebbnek tűnik a puritán élet kemény megszorításaihoz képest.

{youtube}e_srOOOAgkI{/youtube}

Milyen szabadság és hatalom rejlik abban, hogy boszorkány lesz? A boszorkányokhoz való csatlakozás Tomasin utolsó, kétségbeesett üdülőhelye, és örökre a patriarchális társadalmi rendszer külsejére helyezi, amely reformra szorul a női tagok részéről. Ennél is inkább Tomasin lesz az egyik szörnyű harag, aki megölte öccsét. Ebből a szempontból a Boszorkány visszhangozza a régi nőgyűlölő meséket, amelyek gyakran tényleges vagy gyermekgyilkossági kísérleteket mutatnak be, bármennyire is élvezi a boszorkány erejét, hogy elpusztítsa egy tekintélyelvű pátriárkát.

Az Eggers komplex ábrázolása nem egy útiterv a nők felhatalmazásához. A szabadság pillanata (légi seprűnyéllel) Tomasin számára az elfogadható társadalmi terek külső részén történik - az erdő mélyén és a civilizációtól távol. Ugyanakkor a gyilkos boszorkányok továbbra is évszázados patriarchális félelmeket közölnek a női hatalommal kapcsolatban.

Tudósként csábító, hogy kedvenc műfajainkat és kulturális termékeinket politikai politikánk bizonyító szövegének tekintjük - de különösen a gótikus horror mindig elutasította ezt a szerepet. Szörnyei nem a politika jobb- vagy baloldalának képviselői, hanem nyugtalanul csúsznak a pólusok között. Figyelembe véve a nyugati politikában jelenleg tapasztalható jobboldali háborgást - és az antifeminista érzelmek növekedését -, a boszorkány kétértelműsége talán még inkább óvatos, mintsem megünnepelni. Annak ellenére, hogy a feministák erőteljes alakjának tűnik, nem felejthetjük el a boszorkány eredetét, mint olyan alakot, amelyet a hatalmas nők delegálására és a társadalom külsejére helyezésére használtak.

A szerzőről

Chloe Germaine Buckley, angol nyelvű oktató, Manchester Metropolitan University

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon