Minden érző lény élvezze a boldogságot
és a boldogság gyökere.

Lehetünk mentesek a szenvedéstől
és a szenvedés gyökere.

Ne váljon el tőlünk
a szenvedéstől mentes nagy boldogság.

Lakjunk a nagy nyugodtságban
szenvedélytől, agressziótól és előítéletektől mentes.

- A NÉGY KORLÁTLAN ÉNEK 

Ez rajtunk múlik. Életünket az ellenérzéseink és vágyaink ápolásával tölthetjük, vagy felfedezhetjük a harcos útját - táplálva a nyitott gondolkodást és a bátorságot. Legtöbben folyamatosan erősítik negatív szokásainkat, ezért elvetik saját szenvedéseink magvait. A bodhichitta gyakorlatok azonban arra szolgálnak, hogy elvetjük a jólét magvait. Különösen erősek a négy határtalan tulajdonság - a szeretetteljes kedvesség, az együttérzés, az öröm és az egyensúly.

Ezekben a gyakorlatokban az otthon közelében indulunk: kifejezzük azt a kívánságot, hogy mi és szeretteink élvezzük a boldogságot és mentesek legyünk a szenvedéstől. Aztán ezt a törekvést fokozatosan kiterjesztjük a kapcsolatok szélesebb körére. Csak ott kezdjük, ahol vagyunk, ahol a törekvések valódinak érzik magukat.

Azzal kezdjük, hogy elismerjük, hol érezzük már a szeretetet, az együttérzést, az örömöt és a nyugodtságot. Megtaláljuk e négy határtalan tulajdonság jelenlegi tapasztalatait, bármennyire is korlátozottak: a zene iránti szeretetünkben, a gyermekekkel való együttérzésünkben, a jó hír hallatán érzett örömünkben vagy abban a nyugodtságban, amelyet akkor tapasztalunk, amikor jóban vagyunk. barátok. Annak ellenére, hogy azt gondolhatnánk, hogy amit már megtapasztalunk, túl gyér, mégis ezzel kezdjük és ápoljuk. Nem feltétlenül nagyszerű.

Betekintés a jelenlegi tapasztalatokba

E négy tulajdonság ápolása betekintést enged a jelenlegi tapasztalatainkba. Megértést ad nekünk az elménk és a szívünk állapotáról. Megismerjük a szeretet és az együttérzés, az öröm és a higgadtság élményét, és ellentéteiket is. Megtanuljuk, milyen érzés, amikor a négy tulajdonság közül az egyik elakadt, és milyen érzés, amikor szabadon áramlik. Soha nem teszünk úgy, mintha bármit is érzünk, amit nem. A gyakorlat attól függ, hogy átfogjuk-e egész tapasztalatunkat. Azáltal, hogy bensőségessé válunk azzal, ahogyan bezárunk és hogyan nyitunk, felébresztjük korlátlan lehetőségeinket.

Annak ellenére, hogy ezt a gyakorlatot azzal a törekvéssel kezdjük, hogy önmagunk vagy szeretteink szenvedéstől mentesek legyünk, úgy érezhetjük, mintha csak szavakat szúrnánk. Még ez a könyörületes kívánság a legközelebb állók számára is hamisnak érezheti magát. De mindaddig, amíg nem becsapjuk magunkat, ennek a színlelésnek ereje van a bodhichitta feltárására. Annak ellenére, hogy pontosan tudjuk, mit érzünk, mégis törekszünk arra, hogy túllépjünk azon, ami ma lehetségesnek tűnik. Miután gyakoroltunk saját magunk és a közelünkben élők számára, még tovább nyújtózkodunk: jóindulatot küldünk az életünkben élő semleges emberek felé, és azoknak is, akiket nem szeretünk.

Olyan érzés lehet, mintha álnoksággá válna, ha azt mondaná: "Ez az ember, aki megőrjít, élvezze a boldogságot és mentes legyen a szenvedéstől." Valószínűleg azt érezzük, hogy valóban harag. Ez a gyakorlat olyan, mint egy edzés, amely meghaladja a szívet a jelenlegi képességein. Arra számíthatunk, hogy ellenállásba ütközünk.

Felfedezzük, hogy vannak korlátaink: nyitottak maradhatunk egyes emberek iránt, de mások előtt zárva maradunk. Egyértelműségünket és zavartságunkat egyaránt látjuk. Közvetlenül megtanuljuk, amit mindenki megtanult, aki valaha ezen az úton haladt: mindannyian a gazdag potenciál paradox kötegei vagyunk, amely mind neurózisból, mind bölcsességből áll.

Az aspirációs gyakorlat különbözik az állításoktól. Az állítások olyanok, mintha azt mondanád magadnak, hogy együttérző és bátor vagy, hogy elrejtsd azt a tényt, hogy titokban vesztesnek érzed magad. A négy határtalan tulajdonság gyakorlása során nem próbálunk meggyőzni magunkat semmiről, és nem is próbáljuk elrejteni valódi érzéseinket. Kifejezzük hajlandóságunkat megnyitni szívünket és közelebb kerülni félelmeinkhez. Az aspirációs gyakorlat segít ebben az egyre nehezebb kapcsolatokban.

A négy tulajdonság felébresztése

Ha elismerjük a most érzett szeretetet, együttérzést, örömet és egyetértést, és ezeket a gyakorlatokat ápoljuk, akkor ezeknek a tulajdonságoknak a bővítése önmagában fog megtörténni. A négy tulajdonság felébresztése biztosítja a szükséges meleget a korlátlan erő megjelenéséhez. Hatalmuk van arra, hogy feloldják a haszontalan szokásokat, és megolvasztják rögzítéseink és védekezéseink jégkeménységét. Nem kényszerítjük magunkat arra, hogy jók legyünk.

Amikor látjuk, milyen hidegek vagy agresszívek tudunk lenni, nem kérjük meg a bűnbánatot. E törekvési gyakorlatok inkább azt a képességünket fejlesztik, hogy szilárdak maradjunk tapasztalatainkkal szemben, bármi is legyen az. Ily módon megismerjük a zárt és a nyitott elme közötti különbséget, fokozatosan fejlesztjük az öntudatot és a kedvességet, amelyre mások javára van szükségünk. Ezek a gyakorlatok feloldják szeretetünket és együttérzésünket, örömünket és egyetértésünket, kihasználva határtalan terjeszkedési lehetőségeiket.

Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Shambhala Publications, Inc. © 2001. www.shambhala.com

Cikk forrás

Azok a helyek, amelyek megijesztenek: Útmutató a félelmetlenséghez a nehéz időkben
írta Pema Chödrön.

Pema Chödrön elengedhetetlen eszközöket kínál az élet által elénk vetett sok nehézség kezeléséhez, megtanítva arra, hogyan ébresszük fel alapvető emberi jóságunkat és mélyen kapcsolódjunk másokkal - fogadjuk el önmagunkat és a körülöttünk lévő hibákat és tökéletlenségeket. Megmutatja azt az erőt, amely a kapcsolattartásból adódik az életünkben jelenleg zajló eseményekkel, és segít leleplezni azokat az utakat, amelyekkel egóink arra késztetnek bennünket, hogy ellenálljunk az életnek. Ha olyan helyekre megyünk, amelyek megrémítenek minket, javasolja Pema, csak megtalálhatjuk azt a határtalan életet, amelyről mindig is álmodtunk.

Kattintson ide további információkért és / vagy a papírkötés megrendeléséhez. Hangoskönyvként és / vagy Kindle kiadásként is kapható.

További könyvek a témáról

A szerzőről

Pema Chödrön amerikai buddhista apáca és Chogyam Trungpa, a neves tibeti meditációs mester egyik legfontosabb tanítványa. Ő a "Nincs menekvés bölcsessége", a Kezdje, ahol vagy, és a legjobban fogyó Amikor a dolgok szétesnek. A tanári rezidens tanár Gampo apátság, Cape Breton, Új-Skócia, az első tibeti kolostor a nyugatiak számára. További információ itt: https://pemachodronfoundation.org.

Pema Chödrön videója

{vembed Y = 8_0mxdFtxsQ}