Ha a zenetörténészek és nem a kritikusok választanák, melyik cselekedetet indítják be a Rock and Roll Hírességek Csarnokába, akkor a választások valószínűleg eltérnének - mondja Richard Aquila. Akár Pat Boone is lehet benne.

Míg néhány korai rock 'n' roll-előadás kevés kritikai tiszteletet élvez, történelmileg nézve ugyanezek a zenészek és énekesek fontos szerepet játszottak a zenei stílusok áthidalásában és a kultúrák összefogásában - írja Aquila, a Penn State történelem és amerikai tanulmányok emeritus professzora, könyve, Zúzzunk! Az 1950-es évek Amerika hogyan alkotta meg Elvist és a Rock & Roll őrületet (Rowman & Littlefield, 2017).

„Sok időt töltök azzal, hogy Pat Boone-t és más pop rockereket vitatok meg a könyvben. Boone nem a rock 'n' roll atyjának, hanem a rock 'n' roll szülésznőjének nevezi magát "- mondja Aquila.

„Ezzel azt akarja érteni, hogy Little Richard dalainak verziói nem biztos, hogy olyan jók, mint Little Richard eredetijei, de Little Richard még az 50-es években sem tudott játszani a mainstream rádióállomásokon, rasszizmus és egyéb okok miatt. De miután a gyerekek meghallgatták Boone zenéjét, hajlamosak voltak továbbmenni és az igazat akarták.

Boone korai pályafutásának nagy részét ritmus-blues dalok feldolgozásával töltötte, például Richard „Tutti Frutti” című művét. Boone változatait azonban olyan popstílusok és szabványok befolyásolták, amelyek szelídebbek és jobban ismerik az akkori fehér közönséget. Fat Domino „Nem szégyen” című művét fertőtlenítette fehér hallgatósága füle és látszólag nyelvtanuk miatt is. Megpróbálta például megváltoztatni a dal címét „Nem szégyen”.

Míg sok zenekritikus ezt a művészi lopást vagy kulturális kisajátítást fontolgatja, Aquila szerint néhány fekete művész akkoriban nagyra értékelte Boone feldolgozását.

Például egy koncerten Aquila azt írja, hogy Domino bemutatta Boone-ot a közönségnek, és az egyik gyémántgyűrűjére mutatva hozzátette, hogy Boone „Nem szégyen” változata vásárolta meg neki ezt a gyűrűt.

"Ezt a könyvet történészként, nem pedig zenekritikusként írom" - mondja Aquila, akinek heti közéleti sorozatai, a "Rock & Roll America" ​​1998 és 2000 között játszottak az NPR-en és az NPR Worldwide-on. "Most, ha írnék ez egy zenekritikus szemszögéből nézve nagyon más lenne. Mondhatom, hogy Pat Boone dalai nem vonzzák a zenei ízlésemet, de történészként az az érvem, hogy Pat Boone zenéje éppúgy elmond neked az 1950-es évekről, mint Elvis Presley. "

A korszakban ritmus- és blues-dalokat feldolgozó fehér fellépések mellett a Crew-Cuts feldolgozta az akkordok „Sh-Boom” -ját, a McGuire Sisters pedig a Spaniels doo-wop dalának „Goodnight, Sweetheart, Goodnight” feldolgozását énekelte el. ”

Az Aquila azt javasolja, hogy a lemezeladások alátámasztják Boone azon állításait, amelyek a feldolgozásból származó dalokat végül megnövelték az eredetiek eladásában. Míg Boone és más fehér popművészek ritmus-blues dallamokkal készített változatai kezdetben felülmúlják az eredetiket, az 1950-es évek közepére az eredeti verziók kezdtek dominálni a toplistákon.

Felvételi technológia

Az 1950-es években a tömegtájékoztatás és a technológia térnyerése elősegítette a rock 'n' roll átalakulását kulturális fő jelenséggé Aquila szerint. A mágnesszalagos magnetofonokat, amelyek csak a korszak egyik zenei újítása voltak, Németországban fejlesztették ki a második világháború idején, majd Amerikában a vállalkozók új lemezipar létrehozására használták fel.

"Ez a technológia lehetővé tette az énekesek számára, hogy bárhol felvegyenek" - mondja Aquila. - Sam Phillips, Memphisben, néhány száz dollárért megépíti saját műtermét és felveszi Elvist. Vagy Buddy Holly felvehet az új-mexikói Clovis-ban. Valójában a rock 'n' roll inkább egy nemzeti szintű zene. "

Meglepően hagyományos értékek

Aquila szerint az egyik fő tévhit a rock korai életéről, hogy a zene kizárólag a hagyományos értékek és kultúra elleni lázadást jelentette. Míg a rock 'n' rollban jelen volt a lázadás, a zene számos hagyományos értéket és hozzáállást is képviselt, például a hazaszeretetet és a családot.

"Az Egyesült Államok egész kultúráját abban az időszakban a hidegháború befolyásolta, és a zene belekerült e hidegháborús kultúrába" - mondja Aquila. „Ez nem csak azt a hazaszeretetet tükrözi, amelyet ezekben az években tapasztalt, hanem megtalálja az akkori más hagyományos értékeket is, legyen szó vallásról, családról és nemről, vagy bármilyen más értékről, ott van a rock 'n' roll zenében . ”

Forrás: Penn State

Kapcsolódó könyvek

at InnerSelf Market és Amazon