A szociálpszichológia megértése liberálisabbá tesz?

A szociálpszichológia területe elfogult a politikai konzervatívokkal szemben? Erős vita folyik erről a kérdésről, mióta informális szavazás 1,000 -ben egy szociálpszichológiai értekezlet több mint 2011 résztvevőjéből kiderült, hogy az a csoport túlnyomórészt liberális.

Hivatalos felmérések készültek hasonló eredményeket, amely a liberálisok és a konzervatívok arányát mutatja a pszichológia tágabb területén 14: 1.

Azóta a szociálpszichológusok megpróbálták kitalálni, miért van ez az egyensúlyhiány.

Az elsődleges magyarázat az, hogy a mező antikonzervatív torzítással rendelkezik. Nincs kétségem afelől, hogy ez elfogultság létezik, de nem elég erős ahhoz, hogy a konzervatívok felé hajló embereket kiszorítsa a mezőnyből olyan arányban, amilyennek látszólag távozik.

Úgy vélem, hogy egy kevésbé feltűnő magyarázat meggyőzőbb: a szociálpszichológia megismerése liberálisabbá tehet. Tudok erről a lehetőségről, mert pontosan ez történt velem.


belső feliratkozási grafika


A „Homo Libertus” szociálpszichológus lesz

Régen libertárius voltam. Úgy véltem, hogy az egyéni szabadságjogok védelme a törvény legmagasabb célja, és a kormánynak nem szabad szerepet játszania az emberek viselkedésének alakításában. Ezek a nézetek inkább a republikánus álláspontokhoz igazodtak, mint a demokratikusak olyan kérdésekben, mint a fegyverzet -ellenőrzés, a környezetvédelmi politika és a függőség kezelése.

Úgy véltem, hogy az embereknek minden lehetőséget meg kell adniuk, hogy saját döntéseiket meghozzák, és viselniük kell a teljes felelősséget e döntések következményeiért.

A szabadelvű világnézet feltételezi, hogy mindannyian a homo libertus, egy lény, aki teljes szellemi képességeivel cselekszik, és minden döntést végiggondol az egyén értékeire és jólétére gyakorolt ​​teljes következményei alapján.

Egy tökéletes szabadelvű társadalomnak például nincs szüksége törvényekre a környezet védelmére, mert mindegyik homo libertus minden döntése során figyelembe veszi a környezetre gyakorolt ​​hatását. A társadalom környezetvédelemre való törekvése automatikusan tükröződne polgárai döntéseiben.

A szociálpszichológia egyik legerősebb meglátása az, hogy az emberek nem homo liberti. Magunkról így gondolkodni csábító, de tévedés is. Nem vagyunk radikális egyének; mi vagyunk társas lények. Nem gondolkodunk mindig logikusan; veszünk hivatkozások. Nem mindig fontolja meg a jövőt. És még akkor is, ha megtesszük elfogult a jelenlegi kontextustól.

A szociálpszichológia megismerése, az emberek tényleges döntéseinek tudatosítása tudatosította bennem, hogy a társadalom törvények és más eszközök révén játszik kritikus szerepet abban, hogy képessé váljunk értékeink és eszméink megvalósítására. Ez a felismerés arra késztetett, hogy határozottan liberálisabb legyek, mint korábban.

Nem arról van szó, hogy a pszichológia tanulmányozása miatt vérző szív lettem, hanem a pszichológia tanulmányozása révén jobban megértettem, miért teszik az emberek azt, amit tesznek. Különösen három téma alakította politikai nézeteim fejlődését a libertáriusról a liberálisra: fegyverzet, jótékonykodás és önkontroll.

Sok más is van, de ez a három legélénkebben illusztrálja a hibákat homo libertus feltevés.

Esettanulmány #1: Pisztolyvezérlés

A szociálpszichológia megismerése először megváltoztatta a fegyvervezérlésről alkotott nézeteimet. Homo libertus az első elveket követné, amikor az erő alkalmazásáról dönt: csak önvédelemből, és csak akkor, ha valós kárveszély áll fenn.

De ma már tudjuk, hogy az emberek fenyegetés -felfogása az objektív valóság és a szubjektív értelmezés keveréke. A fenyegetés tapasztalatait a helyzetről alkotott gyors ítéleteink és a potenciális támadóval kapcsolatos előítéleteink szolgálják.

Például az emberek nagyobb valószínűséggel lő fegyvertelen fekete ember, mint fegyvertelen fehér ember. Ez szinte mindenkire igaz, beleértve Afrikai amerikaiak, magasan képzett rendőrök, és az emberek, akik elborzadnak attól a gondolattól, hogy faji elfogultságuk van és egyenlőségre motivált. Továbbá, a puszta fegyver jelenléte agresszióra kényszeríti az embereket, valószínűbbé téve az erőszakot akkor is, ha nincs racionális alapja.

Az implicit elfogultságok, beleértve azokat is, amelyek ellentmondanak nyílt meggyőződéseinknek, élet-halál döntésekbe bújhatnak. Ez a tudás meggyőzött arról, hogy még a legjobb szándékú embereknek is teljes szabadságot adva fegyverrel olyan eredményekhez vezet, amelyek sértik az egyenlőséget és az igazságosságot.

Esettanulmány #2: Jótékonyság

Egy jó példa a jótékonysági adományozással kapcsolatos döntések. Az állami segítségnyújtás idegen országoknak felesleges, régebben azt gondoltam, mert ha az embereket érdekli, hogy mi történik az Egyesült Államokon kívül, akkor közvetlenül adnak pénzt a rászorulóknak.

Kiderül, hogy nekünk embereknek gyakran vannak nemes, jótékonysági szándékaink, de mi magunk viselkedünk furcsa és irracionális módokon amikor a tényleges adásról van szó.

Például az emberek több pénzt adnak egy élesen ábrázolt ember életének megmentéséért, mint száz ember megmentéséért, akiket statisztikaként ábrázolnak. azonosítható áldozathatás.

Még akkor is, ha az áldozatok azonosíthatók, hajlamosak vagyunk kevesebb pénzt adni amikor többen vannak. Ha egy homo libertus eléggé törődött azzal, hogy X dollárt adományozott egy személynek, akkor legalább ennyit adományozna két embernek. Az a tény, hogy a valódi emberek ellenkező módon cselekszenek, ráébresztett arra, hogy a rászorulóknak nyújtott támogatásunk formalizálása külföldi segélyek és hasonló politikák révén logikus módja annak, hogy társadalmunkban az emberek biztosítsák, hogy jótékonysági szándékaink szerint cselekedjünk.

Esettanulmány #3: Önuralom és rossz viselkedés

Egy utolsó példa arra, hogyan tettem a szociálpszichológia liberálisabbá engem saját kutatásom az önkontrollról.

A szabadelvű nézet a választásokért és azok következményeiért való felelősséget teljes egészében az egyénre hárítja. Jogunk van olyan egészségtelen magatartásokat folytatni, mint a cigaretta dohányzás vagy a túlzott evés, és ezekből a viselkedésből eredő problémák csak a miénk.

De ellentétben homo libertus, számos, rajtunk kívül álló tényező akadályozza a dohányzás abbahagyását vagy az egészséges táplálkozást. Egyszerűen szegénység csökkenti az önuralmat. Gyerekként bántalmaznak vagy elhanyagolnak csökkenti az önuralmat és a növeli az anyag kockázatát felnőttként használni. Egy tökéletes világban mindannyiunknak elegendő önuralma lenne ahhoz, hogy szándékainkat megfelelően összehangoljuk tetteinkkel.

De ebben a világban, ahol mi nem, az a tény, hogy egyes embereket olyan nyereség borít, amelyek magját a születés előtt vetették el, aláássa azt a liberális feltevést, hogy az emberek képesek, autonóm döntéshozók.

Ez csak három példa, de azt hiszem, jól illusztrálják azokat a módszereket, amelyek szerint a szabadelvű politikámat megalapozó idealizált népi pszichológia összeomlott a szociálpszichológiai bizonyítékokkal szemben.

Azt gondolhatja, hogy ez azt jelenti, hogy szerintem az emberek nem felelősek a viselkedésükért, de valójában csak azt gondolom, hogy másfajta felelősségünk van. Az a tény, hogy nem mindig tudjuk teljes mértékben irányítani közvetlen cselekedeteinket, azt jelenti, hogy még nagyobb felelősséggel tartozunk ahhoz, hogy helyzeteinket és intézményeinket mély értékeinkhez igazítsuk.

Miközben továbbtanulom a szociálpszichológiát, egyre inkább hiszek azoknak a politikáknak a fontosságában, amelyek elismerik és befogadják az emberi pszichológia realitásait, és amelyek szükségszerűen beillesztenek bizonyos szerepeket a kormányzatba mindennapi életünkben. És lefogadom, hogy nem én vagyok az egyetlen.

A szerzőrőlA beszélgetés

berkman elliotElliot Berkman az Oregoni Egyetem pszichológia adjunktusa. Kutatásai példái közé tartoznak az alapvető cél szempontjából releváns folyamatok fMRI tanulmányai, mint például az önszabályozás és a gátló kontroll, kísérleti tanulmányok arról, hogy a megközelítés és az elkerülés motivációja hogyan kapcsolódnak az érzelmekhez és a teljesítményhez, valamint longitudinális tanulmányok a valós célokról, például a dohányzásról való leszokásról és a fogyókúráról .

Ezt a cikket eredetileg közzétették A beszélgetés. Olvassa el a eredeti cikk.

Kapcsolódó könyv:

at

szünet

Köszönjük látogatását InnerSelf.com, hol vannak 20,000 + életet megváltoztató cikkek, amelyek "Új attitűdöket és új lehetőségeket" hirdetnek. Minden cikk le van fordítva 30+ nyelv. Feliratkozás a hetente megjelenő InnerSelf Magazine-hoz és Marie T Russell Daily Inspiration című könyvéhez. InnerSelf Magazine 1985 óta jelent meg.