Van egy álombeszédem és videóm

A Van egy álmom század beszéde a koronaékszer. 20 250,000 lélek előtt a Lincoln-emlékmű lépcsőjén adták, az Egyesült Államok Polgári Jogi Mozgalmának meghatározó pillanatának nevezik. Ez az a beszéd, amellyel az összes többi nagy beszédet meg kell mérni. Kísérteties ritmusa a beszéd vége felé szinte zenei hangzással és érzéssel rendelkezik.

A beszédet megelőzően több évig King gyakran hirdette a "Néger és az amerikai álom" témát. Ennek a beszédnek a második részében Mahalia Jackson evangéliumi énekes azt kiabálta a tömegtől, hogy King "meséljen nekik". az álom ", és ekkor hagyta el az elkészített szöveget, és bekúszott az evangélikus prédikátor szabadságába. Ez a pillanat szenvedélye hajtja a beszédet pusztán a nagyságtól a nagyságig.

Ifj. Martin Luther King beszéde

28. augusztus 1963. (a washingtoni Lincoln-emlékmű lépcsőjén)

Öt pontszám évvel ezelőtt egy nagyszerű amerikai, akinek szimbolikus árnyékában állunk, aláírta az Emancipációs Kiáltványt. Ez a jelentõs rendelet a remény nagy jelzõfényévé vált néger rabszolgák millióinak, akiket a hervadó igazságtalanság lángjai borítottak fel. Örömteli hajnalként ért véget a fogság hosszú éjszakája.

Száz évvel később azonban szembesülnünk kell azzal a tragikus ténnyel, hogy a néger még mindig nem szabad. Száz évvel később a négerek életét még mindig szomorúan megbénítják a szegregáció csodái és a diszkrimináció láncai. Száz évvel később a néger a szegénység magányos szigetén él, az anyagi jólét hatalmas óceánjának közepén. Száz évvel később a néger még mindig az amerikai társadalom zugaiban tanyázik, és száműzetésben találja magát a saját földjén. Tehát ma azért jöttünk ide, hogy dramatizáljunk egy rettentő állapotot.


belső feliratkozási grafika


Bizonyos értelemben nemzetünk fővárosába érkeztünk csekket készpénzre váltani. Amikor köztársaságunk építészei megírták az Alkotmány és a Függetlenségi Nyilatkozat csodálatos szavait, akkor váltót írtak alá, amelynek minden amerikai örököse volt. Ez a jegyzet azt ígérte, hogy minden embernek garantálják az élet, a szabadság és a boldogságra való törekvés elidegeníthetetlen jogait.

Ma nyilvánvaló, hogy Amerika nem teljesítette ezt a váltót, amennyiben színes polgárait illeti. E szent kötelezettség teljesítése helyett Amerika rossz ellenőrzést adott a néger népnek, amelyet "elégtelen pénz" jelzett vissza. De nem vagyunk hajlandók elhinni, hogy az igazságosság bankja csődbe ment. Nem vagyunk hajlandók elhinni, hogy nincs elegendő pénz a nemzet nagy lehetőséglejtőiben. Tehát eljutottunk ehhez a csekkhez - egy olyan csekkhez, amely igény szerint megadja számunkra a szabadság és az igazságosság biztonságát. Arra is eljutottunk erre a megszentelt helyre, hogy emlékeztessük Amerikát a mostani hevességre. Itt az ideje, hogy ne vegyen részt a hűsölés luxusában, vagy vegye be a fokozatosság nyugtató hatású gyógyszerét. Itt az ideje, hogy felemelkedjünk a szegregáció sötét és elhagyatott völgyéből a faji igazságosság napsütötte útjára. Itt az ideje, hogy kinyissuk a lehetőségek kapuit Isten minden gyermeke előtt. Itt az idő, hogy nemzetünket felemeljük a faji igazságtalanság gyors talajáról a testvériség szilárd sziklájára.

Végzetes lenne, ha a nemzet figyelmen kívül hagyná a pillanat sürgősségét, és lebecsülné a néger elszántságát. A néger törvényes elégedetlenségének ez a tikkasztó nyara nem telik el, amíg el nem éri a szabadság és az egyenlőség élénkítő ősze. Tizenkilenc hatvanhárom nem vég, hanem kezdet. Azok, akik azt remélik, hogy a négernek ki kellett fújnia a gőzt, és most megelégszik, durva ébredést kap, ha a nemzet visszatér a szokásos módon. Amíg a néger meg nem kapja az állampolgársági jogait, Amerikában nem lesz sem pihenés, sem nyugalom. A lázadás örvényei mindaddig rázzák nemzetünk alapjait, amíg az igazságosság fényes napja meg nem jelenik.

De van valami, amit el kell mondanom népemnek, akik a meleg küszöbön állnak, amely az igazságosság palotájába vezet. Jogos helyünk megszerzésének folyamata során nem szabad bűnösnek lennünk a helytelen tettekben. Ne törekedjünk a szabadság iránti szomjúságunk kielégítésére azáltal, hogy a keserűség és a gyűlölet poharából igyunk.

Örökké a méltóság és a fegyelem magas síkján kell folytatnunk a harcunkat. Nem szabad hagyni, hogy kreatív tiltakozásunk fizikai erőszakká fajuljon. Újra és újra fel kell emelkednünk arra a fenséges magasságra, hogy lélekerővel találkozunk a fizikai erővel. A néger közösséget elárasztó csodálatos új harciasság nem vezethet minket minden fehér ember iránti bizalmatlansághoz, mert sok fehér testvérünk - amint azt ma jelenlétük bizonyítja - rájött, hogy sorsuk kötődik sorsunkhoz és szabadságuk elválaszthatatlanul kötődik szabadságunkhoz. Nem járhatunk egyedül.

Séta közben meg kell tennünk azt az ígéretet, hogy előre vonulunk. Nem fordulhatunk vissza. Van, aki az állampolgári jogok híveitől kérdezi: "Mikor leszel elégedett?" Soha nem lehetünk elégedettek, amíg az utazás fáradtságától megterhelt testünk nem tud szállást találni az autópályák moteljeiben és a városok szállodáiban. Nem lehetünk elégedettek mindaddig, amíg a néger alapvető mobilitása egy kisebb gettótól egy nagyobbig terjed. Soha nem lehetünk elégedettek, amíg egy mississippi néger nem tud szavazni, és egy New York-i néger úgy véli, hogy nincs miért szavaznia. Nem, nem, nem vagyunk megelégedve, és nem leszünk megelégedve, amíg az igazság nem gördül le, mint a víz, és az igazság, mint egy hatalmas patak.

Nem vagyok rosszindulatú, hogy közületek néhányan nagy megpróbáltatások és megpróbáltatások miatt jöttek ide. Néhányan frissen érkeztek keskeny cellákból. Néhányan olyan területekről érkeztek, ahol a szabadság iránti törekvése elhagyta az üldöztetés viharai és a rendőri brutalitás szele miatt. Önök voltak a kreatív szenvedés veteránjai. Dolgozzon tovább azzal a hittel, hogy a meg nem szerzett szenvedés megváltó.

Menj vissza Mississippibe, térj vissza Alabamába, térj vissza Georgia-ba, menj vissza Louisianába, menj vissza északi városunk nyomornegyedeibe és gettóiba, tudván, hogy valahogy ezen a helyzeten változtatni lehet és fog is. Ne dagadjunk a kétségbeesés völgyében.

Ma azt mondom önnek, barátaim, hogy a pillanat nehézségei és csalódásai ellenére még mindig van egy álmom. Ez egy álom, amely mélyen gyökerezik az amerikai álomban.

Álmom van arról, hogy egy nap ez a nemzet felkel, és ki fogja élni hitvallásának valódi jelentését: "Ezeket az igazságokat magától értetődőnek tartjuk: hogy minden ember egyenlő legyen."

Álmom van arról, hogy egy napon Georgia vörös dombjain a volt rabszolgák és a volt rabszolgatulajdonosok fiai együtt leülhetnek a testvériség asztalához.

Álmom van arról, hogy egy napon még Mississippi állam is, amely egy sivatagi állam, az igazságtalanság és az elnyomás hevében duzzad, a szabadság és az igazságosság oázisává válik.

Álmom van arról, hogy négy gyermekem egyszer olyan nemzetben él, ahol nem a bőrük színe, hanem a jellemük tartalma alapján ítélik meg őket.

Ma van egy álmom.

Álmom van arról, hogy egy napon Alabama állam, amelynek kormányzójának ajkai jelenleg csöpögnek a közbeszólás és a semmisség szavai alól, olyan helyzetbe kerülnek, ahol a kis fekete fiúk és a fekete lányok összekapcsolhatják a kezüket a kis fehér fiúkkal és fehér lányok és testvérként járnak együtt.

Ma van egy álmom.

Álmom van arról, hogy egy napon minden völgyet felmagasztalnak, minden dombot és hegyet alacsonyra tesznek, a durva helyeket tisztává teszik, a görbe helyeket egyenesbe teszik, és az Úr dicsősége kinyilatkoztatik, és minden test együtt fogja látni.

Ez a reményünk. Ezzel a hittel térek vissza a Délvidékre. Ezzel a hittel képes leszünk kivágni a kétségbeesés hegyéből egy reménykövet. Ezzel a hittel képesek leszünk nemzetünk csilingelő ellentéteit a testvériség gyönyörű szimfóniájává alakítani. Ezzel a hittel képesek leszünk együtt dolgozni, együtt imádkozni, együtt küzdeni, együtt börtönbe kerülni, együtt kiállni a szabadság mellett, tudván, hogy egyszer szabadok leszünk.

Ez lesz az a nap, amikor Isten minden gyermeke új értelemmel énekelhet majd: "Hazám", te vagy, édes szabadságom földje, téged énekelek. Föld, ahol apáim meghaltak, a zarándok büszkeségének földje minden hegyoldalról szóljon a szabadság. "

És ha Amerika nagy nemzet akar lenni, annak igaznak kell lennie. Tehát hadd csengjen a szabadság New Hampshire csodálatos dombtetőitől. Hadd csengjen a szabadság New York hatalmas hegyeiből. Hadd csengjen a szabadság Pennsylvania fokozódó Alleghenie-jeitől!

Hadd csengjen a szabadság a hófödte Colorado-i Sziklás-hegységtől!

Hadd csengjen a szabadság Kalifornia görbületes csúcsairól!

De nem csak; hadd csengjen a szabadság a grúziai Kőhegytől!

Hadd csengjen a szabadság a tennessee-i kilátótól!

Hagyja, hogy Mississippi minden dombjától és minden vakondtúrájától megszólaljon a szabadság. Minden hegyoldalról szóljon a szabadság.

Amikor hagyjuk, hogy a szabadság csöngetjen, amikor minden faluból és minden faluból, minden államból és minden városból szólni fog, akkor felgyorsíthatjuk azt a napot, amikor Isten összes gyermeke, fekete és fehér ember, zsidó és pogány, A protestánsok és a katolikusok összefoghatnak és énekelhetnek a régi néger spirituális szavakkal: "Végre szabad! Végre szabad! Hála a Mindenható Istennek, végre szabadok vagyunk!"

Nézze meg Martin Luther King Jr: Van egy álmom beszédét


A szerzőről

martin luther királyIfj. Martin Luther King (15. január 1929. - 4. április 1968.) az amerikai polgárjogi mozgalom leghíresebb vezetője, politikai aktivista, baptista miniszter, és Amerika egyik legnagyobb szónoka volt. 1964-ben King lett a legfiatalabb férfi, akit Nobel-békedíjjal tüntettek ki (béketeremtő munkájáért, az erőszakmentesség és a különböző fajok közötti egyenlő bánásmód előmozdításáért). 4. április 1968-én Dr. Kinget meggyilkolták Memphisben, Tennessee államban. 1977-ben posztumusz elnyerte Jimmy Carter az elnöki szabadságérmet. 1986-ban Martin Luther King Day-t az Egyesült Államok ünnepeként hozták létre. Martin Luther King egyike annak a három személynek, akik részesülnek ebben a megkülönböztetésben (beleértve Abraham Lincolnot és George Washingtonot is), és ezek közül az egyetlen személyek nem amerikai elnök, jelezve rendkívüli helyzetét az amerikai történelemben. 2004-ben King posztumusz elnyerte a kongresszusi aranyérmet. Dr. King gyakran személyes felelősségre hívta fel a világbéke előmozdítását. King legbefolyásosabb és legismertebb beszéde az "Van egy álmom" beszéd, amelyet 1963-ban a washingtoni Lincoln-emlékmű lépcsőjén tartottak.

Bio A Wikipedia, a szabad enciklopédia.

Kapcsolódó könyvek:

at InnerSelf Market és Amazon