Amikor a szemlélődés és a cselekvés találkozik
Fotóhitel Unsplash, Zac Durant

Mély meggyőződésem, hogy minden értelmes vallási vagy spirituális megközelítésnek valóban foglalkoznia kell napjaink kulcskérdésével - és ez egy mindenki számára működő világ. A jövedelem és a lehetőségek közötti egyenlőtlenségek és egyenlőtlenségek olyan hatalmasakká válnak, a környezet degradációja olyan gyorsan halad előre, hogy ha nem hozunk létre egy világot, amely MINDENEK számára működik (és ez magában foglalja a környezetet is), az hamarosan senkinek, még a feletteseknek sem fog működni. gazdag magán, számítógép által védett külvárosi fellegvárakban.

Ézsaiást visszhangzó Eckhart Tolle elmondta, hogy felebarátod, mint önmagad szeretése azt jelenti, hogy felebarátod önmagad vagy, és EZ AZ EGYESSÉG ELISMERÉSE szeretet. Ez az értelmes spiritualitás vagy az igazi vallás - a világvallás eredeti jelentése, hogy kapcsolatokat vagy hidakat teremtsen.

Amikor a spiritualitás és az aktivizmus találkoznak

Nagyszerű inspirációs forrás számomra ezen a téren a mai értelmes szellemiség ezen a területén Vimala Thakar indiai tanár és aktivista volt.

1920-ban született egy brahmin családban, nagyon korán megmutatta a lelkiség iránti szenvedélyét, és nagyon korán az életben elkezdte az ashramokat látogatni. 19 évesen egy évet töltött egy barlangban meditálva. Ezt a tapasztalatot követve a spektrum másik végéhez ment, és csatlakozott a földosztás mozgalmához, amelyet Gandhi ihletett, majd Vinoba Bhave vezetésével nyolc éven át bejárta az indiai vidéket.

Aztán egy nagy esemény történt az életében. 40 éves korában megismerkedett a legendás Krishnamurttal, a nagy tanítóval. Tanításra buzdította, és elhagyta a társadalmi aktivizmus terepét, és megírta barátainak a mozgalomban, hogy „az emberiség egyetlen megváltása az egyén vallási forradalmában látszik”. Mégis, 18 évvel később ugyanaz a Vimala visszatért az aktivizmushoz azzal a céllal, hogy segítse a szegényeket és a jogfosztottakat, valamint gyógyítsa a környezetet. Ő az egyetlen fő példa, akit ismerek egy olyan személyről, aki ezen a bizonyos úton halad: a meditációtól az aktivizmusig, a tanításig és vissza az aktivizmusig.


belső feliratkozási grafika


Úgy vélem, hogy a nyom az ismert amerikai buddhista tanár, Jack Kornfield válaszában rejlik, aki megkérdezte őt korábbi szerelméhez való visszatérés kapcsán: „Az élet szerelmese vagyok” - válaszolta a nő -, és mint az élet szerelmese. , Nem tarthatom ki az élet semmilyen tevékenységét. Ha az emberek éhesek az ételre, válaszom az, hogy segítsek táplálni őket. Ha az emberek éhesek az igazságra, válaszom az, hogy segítsek nekik felfedezni azt. Nem teszek különbséget az éhezők és a fizikai életükben méltósággal nem rendelkező személyek, valamint a félelmetes és zárt, szellemi életükben nem méltóságteljes emberek szolgálata között. Szeretem az egész életet. ”

A létezés dualista megközelítésének elvetése

A létezés dualisztikus megközelítésében annyira szeretünk kényelmes kis kategóriákat alkotni: belső és külső, meditáció és aktivizmus, szellem és anyag, egyéni és kollektív, felebarátom és jómagam, stb. A kettőnek még nem kell valódi keverednie , a szellemiség és a társadalmi cselekvés valódi integrációja. Sok olyan társadalmi aktivistával találkoztam, akik dühösek, önigazolók, tele ítélettel, sőt cinikusak és gyűlölködők voltak, és ismertem állítólag spirituális embereket, akik közömbösek voltak a szegények szükségletei és a világ valódi szenvedése iránt.

Súlyos és veszélyes illúzió azt állítani, hogy szellemileg gondolkodó, és mégis közömbös a szegények intenzív szenvedése iránt, akik egy olyan gazdasági rendszer miatt szegények, akiket szavazatainkkal helyben tartunk. És társadalmi aktivistának lenni a világegyetemet végső soron irányító szellemi törvények megértése nélkül, az a bíróság, hogy bírósági döntést hoz a személyes és kollektív katasztrófákról.

A szeretet ereje a teljes forradalom ereje

Valóban szükségünk van a teljes forradalomra, amelyről Vimala Tharkar beszél, ahol már nincs megosztottság a belső és a külső szellemi és társadalmi szféra között. Minden egy. Mint kijelenti,

„Minden élőlény iránti gyengéd, szeretetteljes aggodalomnak fel kell merülnie és uralkodnia kell a szívünkben, ha bármelyikünk életben akar maradni. És az életünk akkor lesz igazán áldott, ha az ember nyomorúságát valóban mindenki szenvedésének érezzük. A szeretet ereje a teljes forradalom ereje. Ez a kiadatlan erő, ismeretlen és a változás dinamikájaként feltáratlan erő. ”

Őszintén hiszem, hogy a szeretet a világegyetem legerősebb ereje, és minden egyes olyan törvény, amely gyógyulást igényel a bolygón.

Vízió a változásról

John Lewis. kongresszusi képviselő és polgárjogi vezető a következőket írta könyvébe:A hídon túlról: Életleckék és a változás jövőképe": 

"Tolsztoj azt írta Gandhi-nak, hogy" a szerelem az egyetlen módja annak, hogy az emberiséget megmentsük minden rossztól "

"Cselekedeteink beágyazzák a fény erejét ezen a bolygón. Minden pozitív gondolat, amelyet átengedünk közöttünk, több fény számára teret enged. És ha többet teszünk, mint gondolkodunk, akkor cselekedeteink megtisztítják az utat a még több fény felé. Ezért megbocsátás és az együttérzésnek a közélet fontosabb elveivé kell válnia.

"Horgonyozza a szeretet örökkévalóságát saját lelkébe, és ágyazza be ezt a bolygót jósággal. Hajoljon saját szíve suttogása felé, fedezze fel az egyetemes igazságot, és kövesse annak diktátumait. Engedje el a gyűlölet, a megosztottság kikötése és a csábítás szükségességét bosszú. Engedj el minden keserűséget. Csak a szeretetet, csak a békét tartsd szívedben, tudván, hogy a jó csatája a gonosz legyőzéséért már megnyert. Válassz okosan konfrontációt, de amikor eljött az ideje, ne félj felállni, szólj És ha felszólal az igazságtalanság ellen, és ha követi igazságát a béke és a szeretet megerõsítése útján, ha jelzõként ragyog mindenki számára, akkor minden nagy álmodozó és filozófus költészete megnyilvánulhat egy nemzet, egy világközösség és egy szeretett közösség, amely végre békében van önmagával. "

© 2020 Pierre Pradervand. Minden jog fenntartva.
Újranyomás a szerző engedélyével
és a szerző blogja.

A szerző könyve

365 áldás önmagam és a világ meggyógyítására: valóban éljük az ember lelkiségét a mindennapi életben
írta Pierre Pradervand.

365 áldás önmagam és a világ meggyógyítására: valóban éljük az ember lelkiségét a mindennapokban, Pierre Pradervand.El tudod képzelni, milyen érzés lenne, ha soha nem éreznél ellenérzést a veled elkövetett bármi rossz miatt, pletykák vagy hazugság miatt Teljes tudatossággal reagálni minden helyzetre és emberre, nem pedig a beléből reagálni? Micsoda szabadság járna ezzel! Nos, ez csak az egyik olyan ajándék, amelyet a szívből való áldás, vagyis a koncentrált szeretetenergia kiküldése gyakorol majd érted. Ez a könyv az Áldás gyengéd művészete legnépszerűbb írójától segít abban, hogy megtanuljon áldani minden helyzetet és embert a nap folyamán, és elsöprő örömet és jelenlétet ad hozzá létezéséhez.

 További információért és / vagy a könyv megrendeléséért kattints ide.

A szerző további könyvei

A szerzőről

Pierre PradervandPierre Pradervand a szerző szerzője Az áldás gyengéd művészete. Öt kontinens több mint 40 országában dolgozott, utazott és élt, és évek óta műhelyeket vezet és tanítja az áldás művészetét, figyelemre méltó válaszokkal és átalakító eredményekkel. Pierre 20 éve gyakorolja az áldást, és az áldásról szóló bizonyságokat gyűjti a szív, az elme, a test és a lélek gyógyításának eszközeként. Látogassa meg a weboldalt a címen https://gentleartofblessing.org

Audiovizuális előadás: áldás az együttérzésre - Pierre Pradervand
{vembed Y = PA96yXDNd4g}

Nézd: Áldás és a spirituális út (teljes film)
{vembed Y = IX5fEQ1_tP4}