A jó és a rossz két fogalom, amely meggyőződésünkben, értékeinkben és életszemléletünkben beépült. Ősidők óta az emberek jó vagy rossz kategóriába sorolják a dolgokat. Mitológiánk szerint a legnagyobb hibát Eve abban követte el, hogy a jó és a rossz megismerésének fájából evett. Aztán megvan Ábrahám, akinek választania kellett az Úr iránti szeretete és a fia között ... Ő választotta (jó vagy rossz?), Hogy feláldozza fiát.

A jó és a gonosz tudása jelenti a legnagyobb zűrzavart, valamint a harag és harag forrását. Háborúkat hoztunk létre (vagy nemzetek között, vagy családtagok vagy szomszédok között) annak meggyőződése miatt, hogy igazunk volt, a másiknak pedig tévedtünk.

Egész kultúrákat megsemmisítettek, mert életmódjukat vagy hitüket nem tartották „jónak” vagy „helyesnek” azok, akik nagyobb hatalommal rendelkeztek. Csak gondolj bele. Az a meggyőződés, hogy valami jó vagy rossz, többnyire vallások, mindennél több nyomorúságot okozott ezen a bolygón.

Az ítélet következményei ...

Ha nem gondolnád, hogy valami rossz, az nem háborítaná fel. Ha nem gondolná, hogy valami jó, akkor nem érezne veszteséget, amikor az hiányzik. Példa: Szerinted jó egy kapcsolatban, amikor a férfi virágot vagy ajándékot hoz. Következmény: Ha a társad nem csinálja ezeket, akkor szerinted ez rossz.

További példák:

1) Beteg vagy az ágyban ... ó, ez rossz! Nos, talán nem! Lehet, hogy ez a legjobb dolog, ami hosszú idő alatt történt veled, mert végre teljes pihenést kapsz, vagy esetleg tűz lesz aznap az irodában, és mivel beteg vagy az ágyban, védett vagy.

2) Most léptettek elő! Oh! az jó! Várj, talán nem. Előléptetése több stresszt, kevesebb időt tölthet a gyerekeivel, több felelősséget, ami kevésbé élvezetessé teheti munkáját, stb.

3) Kirúgták. Milyen szörnyű! Megint talán nem. Itt az ideje, hogy valami másra térjen át, hogy újrakezdje, és az Univerzum így osztja meg a kártyákat, és „kényszeríti” a változtatásra.

Saját "jó" vagy "rossz" viselkedésünk megítélése

Még nyomorúságot is létrehoztunk magunknak azzal, hogy megítéltük, hogy viselkedésünk „jó” vagy „rossz” volt-e. Belső bírót és esküdtszéket állítunk elő, és elítéljük magunkat a vértanúság, a harag, a szomorúság vagy a bűntudat életében, mert úgy érezzük, hogy rosszul jártunk, hibákat követtünk el, következésképpen nem érdemeljük meg, hogy boldogok legyünk. Már kiskorunktól kezdve azt tanították nekünk, hogy bűnösök vagyunk - hogy a lelkünkön fekete nyomot születtünk! (Fordítás: Azt mondták nekünk, hogy eredendően rosszak vagyunk.)

Tehát ki dönti el, hogy mi jó és mi rossz? Címmel Daniel Quinn könyvében Ishmael (amit ajánlom elolvasni), arról beszél, hogy „Ádám” megtéveszti magát azzal, hogy „bármit igazolni tudok, az jó, és amit nem tudok igazolni, az gonosz”. Mindenképp gondolatmenet ...

Gondolkodjunk ezen a kijelentésen - gondoljon azokra a dolgokra, amelyeket jónak és rossznak minősít. Ezek a döntések nem az Ön véleményére épülnek, vagy arra, hogy ezek a dolgok hogyan hatnak Rád? Az ítélet nagy szerepet játszik az életünkben, olyannyira, hogy legtöbbször nem is vagyunk tisztában azzal, hogy ítélkezünk. 

Néhányan vegetáriánusok közül úgy döntöttünk, hogy az állatok élelmezés céljából való elejtése rossz ... míg az őslakos amerikaiak megtisztelték a Lelket azokban az állatokban, akiket élelmezés céljából megöltek, és jónak látták. Vannak, akik úgy gondolják, hogy az oltások megelőző gyógyszerek, míg mások "rossznak" tartják őket. A háborút és a betegséget rossznak tartjuk, de ki tudja, lehet, hogy a bolygó ritkítja a sorokat és csökkenti a világ népességét. Mindezek az értékek és ítéletek egyszerűen a mi szemszögünkből származnak, és a skála melyik oldalán ülünk.

Képesek vagyunk-e megítélni a körülöttünk élők viselkedését?

Kik vagyunk, hogy eldöntsük, mi a jó és a rossz? Felmerülhetünk-e saját felfogásunkon és vágyainkon, hogy világnézetben lássuk, mi a „jó”? Vagy akár a barátaink, a családunk, a szomszédaink mellett dönthetünk arról, hogy mi a jó nekik? Ha úgy döntünk, hogy ezt a mércét a saját életünkre vesszük, akkor nincs jogunk arra használni, hogy mások teljesítményét és cselekedeteit értékeljük, még akkor is, ha cselekedeteink hatással vannak ránk.

Bármikor használjuk a szavakat jó or rossz egyszerűen kijelentjük preferenciánkat és véleményünket. Ez a szín jól / rosszul néz ki rajtad. Az a leves jó / rossz ízű. Jó / nem jó munkát végzett. Jó / rossz fiú. Rossz / szép időnk volt a hétvégén. Ez egy vicces / silány vicc. Ez rossz / csodálatos hír. Remélem jó / rossz lesz. Mi a közös vonás ezekben a megjegyzésekben? Minden preferencia, minden ítélet, minden személyes értékelés.

Ha nem léteznének a jó / rossz fogalmak, az emberek önértékelése nem függne annyira mások véleményétől. Nem éreznénk szükségét annak, hogy az emberek kedveskedjenek, vagy halasszák a bókokat, vagy tegyenek valamit „helyesen”, hogy jóváhagyást kapjanak. Nem tennénk olyan dolgokat, amelyek ellentétesek a gabonával annak érdekében, hogy beilleszkedjünk, befogadjanak és szeressenek minket. Talán kevesebb bűncselekményt követnének el, ha a tizenévesek (és felnőttek) nem érzik úgy, hogy meg kell mutatniuk magukat és be kell bizonyítaniuk, hogy ők valaki. Kevesebb hazugság lenne, mivel az embereknek nem kellene úgy tenniük magukat, mint ők.

A dolgok (és emberek) elfogadása, ahogy vannak

Amikor elfogadjuk a dolgokat úgy, ahogy vannak (elfogadjuk azt, ami van), akkor jobban békében érezzük magunkat a körülöttünk lévő világgal. Az időjárás sem jó, sem rossz - egyszerűen olyan, amilyen. A hír nem jó vagy rossz - információ, egy összefoglaló eseményekről, amelyek más által látottak és értékeltek. A véleményed vagy a meggyőződésed nem jó vagy rossz, egyszerűen olyanok, amilyenek - esetleg az ellenkezőjével is.

És ez nem azt jelenti, hogy egyikünknek igaza van, a másiknak pedig rossz. Ez egyszerűen azt jelenti, hogy két különböző szempontból látjuk a dolgokat. Ha a kedvenc színem a kék, a tied pedig a piros, akkor az egyikünket igazává teszi, a másikat pedig rosszul?

Játsszunk el néhány szót a szókincsünkből (vagy legalábbis a fogalmainkból). Kérdezze meg elméjét, hogy figyelmeztessen minden alkalommal, amikor valami jót vagy rosszat, helyeset vagy rosszat stb. Katalogizál. Meglepődhet, hogy milyen gyakran értékeli és megítélni a dolgokat elfogadhatónak vagy sem, helyesnek vagy rossznak stb.

Önmagában egy gondolatnyitó tapasztalat, hogy egyszerűen tisztában vagyunk az általunk hozott értékítéletekkel. És ez nem jó vagy rossz - egyszerűen az!

Kapcsolódó könyv:

Izmael: Az elme és a szellem kalandja
írta Daniel Quinn.

A valaha megjelent egyik legkedveltebb és legkelendőbb lelki kalandregény, Ishmael szenvedélyes követést szerzett az olvasók és a kritikusok körében egyaránt. 

A TANÁR KERESI A TANULÓT. Komoly vágynak kell lennie a világ megmentésére. Jelentkezés személyesen.

"Ez csak egy háromsoros hirdetés volt a személyi rovatban, de egy életre szóló kalandot indított el." Így kezdődik egy teljesen egyedi és magával ragadó regény. Ban ben Ishmael, amely a Turner Tomorrow ösztöndíjat kapta a legjobb szépirodalmi műért, amely pozitív megoldásokat kínál a globális problémákra, Daniel Quinn az emberiség eredetét és a természettel való kapcsolatát elemzi, és választ keres erre a kihívást jelentő kérdésre: Hogyan menthetjük meg a világot önmagunktól?

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséért. Hangoskönyvként, Kindle kiadásként és könyvtárkötéssel is kapható.  Ez a különleges huszonötödik évfordulós kiadás a szerző új előszavát és utószavát, valamint egy részletet tartalmaz Ismáelom.

A szerzőről

Marie T. Russell a InnerSelf Magazine (alapította az 1985). Ezenkívül heti dél-floridai Inner Power rádióadást készített és házigazdája volt az 1992-1995-től, amely olyan témákra összpontosított, mint az önértékelés, a személyes növekedés és a jólét. Cikkei az átalakulásra és a belső öröm és kreativitás forrásunkkal való újbóli csatlakozásra összpontosítanak.

Creative Commons 3.0: Ez a cikk a Creative Commons Nevezd meg! Ossza meg az 4.0 licencét. Nevezze meg a szerzőt: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Link a cikkhez: Ez a cikk eredetileg megjelent InnerSelf.com