A pszichológia területén a kép kánon: egy gyermek egy mályva előtt ül, és ellenáll a kísértésnek, hogy megegye. Ha összeszedi az akaraterőt, hogy elég sokáig ellenálljon, akkor megjutalmazzák, amikor a kísérletező visszatér egy második pillecukorral. Ennek a „marshmallow tesztnek” a segítségével az osztrák származású pszichológus, Walter Mischel igazolták hogy azok a gyermekek, akik képesek ellenállni az azonnali kielégülésnek és megvárják a második pillecukrot, nagyobb eredményeket értek el az életben. Jobban teljesítettek az iskolában, jobbak voltak a SAT-pontszámok, sőt ügyesebben kezelték a stresszt.
Mischel úttörő tanulmányai a kaliforniai Stanfordban, majd a New York-i Columbia Egyetemen mély hatással voltak mind a türelem szakmai, mind a népi megértésére, eredetére és életünkben betöltött szerepére. Az 1970-es és 80-as évek ezen tanulmányaiból az emberek úgy vélekedtek, hogy léteznie kell valamilyen mély egyéni jellemzőnek, valamilyen személyiségi jellemzőnek, amely az élet egész életében magasabb szintű teljesítményekre készteti a gyerekeket. De mi lenne, ha nem ez lenne a helyes következtetés ezekből a tanulmányokból?
Mi van akkor, ha a türelem és talán a személyiség más vonásai is inkább annak a helynek a termékei, amelyek nem vagyunk?
WA kutatók megpróbálják tanulmányozni a környezet és a személyiségjellemzők kapcsolatát, a kutatók két nagy kihívással néznek szembe.
Az első kihívás kétségbe vonja azt a tendenciát, hogy a személyiségjegyeket - az idő során stabil viselkedési mintákat - identitásunk részeként tekintjük elkerülhetetlen és belülről fakadó részekre. Bár igaz, hogy az emberek a környezettel kölcsönhatásban lévő gének termékei (a „Természet vagy táplálkozás?” Kérdésre mindig „Igen” a válasz), munka Nick Haslam pszichológus, a melbourne-i egyetem és más kutatók azt mutatták, hogy az emberek tévednek a természet irányába, sokkal inkább rögzítve a személyiségjegyeket. Más szavakkal, inkább azt mondhatja, hogy Jane barátja csak is türelmes ember, és mindig az lenne, olyan körülmények között is, ahol ez nem a legjobb stratégia - például egy olyan veszélyes helyzetben, ahol a holnap nem garantált. Mondhatod, hogy a türelem belőle származik, nem a körülötte lévő világból.
A másik kihívás kit a pszichológusok az elmúlt évszázadban tanulmányozták. Míg a tudósok meglehetősen sokat tudnak a vonások fejlődéséről, ez a tudás az emberek nagyon specifikus és sajátos részhalmazának kutatásából származik: az iparosodott társadalmakban élőkről. Számszerűsítve egy ma már mérföldkőnek számító tanulmány a világ legfurcsább emberei? (2010), Joseph Henrich antropológus és csapata a Brit Kolumbiai Egyetemen kimutatta, hogy a pszichológiai tanulmányok alanyainak nagyjából 96 százaléka úgynevezett WEIRD társadalmakból származik - vagy nyugati, képzett, iparosodott, gazdag és demokratikus társadalmakból.
A WEIRD társadalmak iránti elfogultság az problematikus számos miatt. Először is, ezeknek a társadalmaknak az emberei rosszul állnak az átlagember számára, és olyan országokat képviselnek, amelyek a világ népességének csak körülbelül 12 százalékát teszik ki. De ez az aszimmetria az iparosodott társadalmak felé egy másik okból is problematikus: olyan környezetet képvisel, amely alapvetően különbözik attól, amelyben az emberek fejlődtek.
Ha a környezetünk valóban formálja személyiségünket, hogyan ragadhatjuk meg ezt a fontos folyamatot? Itt Mischel módszere igaz volt: menjen egyenesen a gyermekkorba, a személyiségfejlődés egyik legérzékenyebb és legrugalmasabb időszakába. Nemrég munkatársaimmal épp ezt tettük, megtervezve a tanulmány hogy két érdekes vonást nézzünk meg: mennyire türelmes valaki, és mennyire toleráns a bizonytalansággal szemben. Vizsgálatunkat négy különböző társadalomba vittük világszerte: Indiába, az Egyesült Államokba, Argentínába és - a WEIRD elfogultságának leküzdésére tett erőfeszítéseinknek megfelelően - az ausztráliai Ecuadorban élő őshonos Shuar gyermekek számára.
A meglátogatott shuar közösségek távoliak voltak: elérésük egyetlen módja egy hosszú és kanyargós kenutúra volt a Morona folyón. Az ezeken a régiókban meglátogatott shuarok közül sokan továbbra is hagyományosabb életmódot folytatnak: vadak vadászatával, kerti növények termesztésével, horgászattal. Az ipari termékek nem annyira kritikusak életmódjuk szempontjából. Legalábbis még nem.
A gyermek türelmességének mérésére egy Mischel marshmallow-tesztjéhez hasonló kísérletet alkalmaztunk, amely négy és 18 év közötti gyerekeknek felajánlotta, hogy választhatnak egy mai cukorka vagy egyre több cukorka között, ha hajlandóak várni egy napot. Ha képes lenne összegyűjteni a türelmet, másnap cukorkában gazdag lenne. A bizonytalanság kedvéért választaniuk kellett egy biztonságos táska között, amely mindig egy cukorkát fizetett, vagy egy olyan kockázatos táska között, amely csak hatodik esélyt adott nekik további édességre.
Nagyon sok eltérést találtunk, különösen a Shuar és a három másik közösség között. Az Egyesült Államokban, Argentínában és Indiában a gyerekek hasonlóan viselkedtek, hajlamosak voltak türelmesebbek és toleránsabbak a bizonytalanságra, míg a Shuar nagyon eltérő viselkedési mintát mutatott. Türelmetlenebbek voltak, és nagyobbak a bizonytalanság; szinte soha nem vették fel a kockázatos táskát.
A következő évi utóvizsgálat során megnéztük belül Shuar közösségek és azonos mintákat találtak. A városok közelében élő shuar gyerekek inkább az amerikaiakhoz hasonlóan viselkedtek, mint az esőerdőben a shuar gyerekek. Úgy tűnt, hogy valami a városok közelében való élésről - és tágabban az iparosításról - a gyerekek viselkedését alakítja.
To megérteni, hogy miért lehet az iparosítás befolyásoló erő a viselkedés kialakulásában, fontos megérteni annak örökségét az emberi történetben. A mezőgazdaság 10,000 XNUMX évvel ezelőtti megjelenése elindította az emberi élet történelmének talán legmélyebb átalakulását. Az emberek már nem függenek a vadászattól vagy a túlélésért való összegyűjtéstől, ezért az emberek összetettebb társadalmakat hoztak létre új kulturális újításokkal. Ezen újítások közül néhány a források felhalmozásának, tárolásának és kereskedelmének új módjaival járt. E változások egyik hatása döntési szempontból a bizonytalanság csökkenése volt. Ahelyett, hogy nehezen kiszámítható erőforrásokra támaszkodna, mint például a zsákmány, a piacok lehetővé tették számunkra, hogy nagyobb és stabilabb erőforrás-készleteket hozzunk létre.
E szélesebb körű változások eredményeként a piacok is megváltoztathatták a felfogásunkat megfizethetőség. A WEIRD társadalmakban, ahol több erőforrás van (ne felejtsük el, hogy a WEIRD-ben az R gazdagokat jelöl) a gyerekek úgy érezhetik, hogy jobban megengedhetik maguknak az olyan stratégiákat, mint a türelem és a kockázatkeresés. Ha nincs szerencséjük, és zöld márványt húznak elő, és nem nyertek édességet, akkor rendben van; nem került nekik ennyibe. De az esőerdőkben kevesebb erőforrással rendelkező Shuar-gyerekek számára az édesség elvesztése sokkal nagyobb dolog. Inkább kerülik a kockázatot.
Idővel ezek a sikeres stratégiák stabilizálódhatnak és visszatérő stratégiává válhatnak a világunkkal való interakcióban. Így például egy olyan környezetben, ahol a várakozás költségei magasak, az emberek állandóan türelmetlenek lehetnek.
Más tanulmányok alátámasztják azt az elképzelést, hogy a személyiséget a környezet jobban formálja, mint azt korábban gondolták. A bolíviai őslakos Tsimané felnőttek, a Kaliforniai Egyetem, Santa Barbara antropológusai munkájában talált A személyiségvariáció úgynevezett „ötös” modelljének gyenge támogatottsága, amely a tapasztalatokra való nyitottságból, a lelkiismeretességből, az extraverzióból, az egyetértésből és a neurotikusságból áll. Hasonló minták jöttek a vidéki szenegáli gazdák és a Fájdalom Paraguayban. A személyiség ötös nagy modellje, kiderül, WEIRD.
Egy másik közelmúltban papír, a Merced-i Kaliforniai Egyetem antropológusa, Paul Smaldino és munkatársai tovább követték ezeket a megállapításokat, összefüggésbe hozva őket az iparosítás által katalizált változásokkal. Azt állítják, hogy amint a társadalmak összetettebbé válnak, újabb rések - vagy társadalmi és foglalkozási szerepek - kialakulásához vezetnek, amelyeket az emberek vállalhatnak. A különböző személyiségjegyek bizonyos szerepekben sikeresebbek, mint mások, és minél több szerep van, annál változatosabb személyiségtípusok válhatnak.
Amint ezek az új tanulmányok azt sugallják, környezetünk mélyen befolyásolhatja személyiségjegyeinket. Azáltal, hogy kibővítjük azon társadalmak körét, amelyekkel dolgozunk, és szkepticizmussal közelítjük meg a személyiség esszencialista fogalmait, jobban megérthetjük, mitől vagyunk azok, akik vagyunk.
A szerzőről
Dorsa Amir evolúciós antropológus és a Boston College posztdoktori munkatársa. Munkája megjelent The Washington Post, a Buzzfeed-en és a TEDx-beszélgetéseken.
Ezt a cikket eredetileg a következő címen tették közzé: mérhetetlen hosszú idő és újból közzétették a Creative Commons alatt.
Kapcsolódó könyvek:
Atomi szokások: Egyszerű és bevált módszer a jó szokások felépítésére és a rossz dolgok megtörésére
írta: James Clear
Az Atomic Habits gyakorlati tanácsokat ad a jó szokások kialakításához és a rosszak feloldásához, a viselkedésváltozás tudományos kutatásai alapján.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A négy tendencia: Az nélkülözhetetlen személyiségprofilok, amelyek megmutatják, hogyan teheti jobbá az életét (és más emberek életét is)
írta Gretchen Rubin
A Négy Tendencia négy személyiségtípust azonosít, és elmagyarázza, hogy saját hajlamainak megértése hogyan segítheti kapcsolatait, munkahelyi szokásait és általános boldogságát.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Gondold újra: A tudás ereje, amit nem tudsz
írta Adam Grant
A Think Again feltárja, hogyan változtathatják meg az emberek gondolkodásukat és hozzáállásukat, és stratégiákat kínál a kritikus gondolkodás és a döntéshozatal javítására.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A test megtartja a pontszámot: az agy, az elme és a test a trauma gyógyításában
írta Bessel van der Kolk
A The Body Keeps the Score a trauma és a fizikai egészség kapcsolatát tárgyalja, és betekintést nyújt abba, hogyan lehet a traumát kezelni és gyógyítani.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A pénz pszichológiája: Időtlen leckék a gazdagságról, a kapzsiságról és a boldogságról
írta Morgan Housel
A Psychology of Money azt vizsgálja, hogy a pénzzel kapcsolatos attitűdjeink és viselkedésünk milyen módon befolyásolhatja pénzügyi sikerünket és általános jólétünket.
