Elbeszélő: Marie T. Russell.
Nézd video verzió itt. Videós verzió is elérhető A YouTube-on.
A munka és a magánélet megfelelő egyensúlyának megtalálása korántsem új kérdés társadalmunkban. De a feszültséget a kettő között fokozta a járvány, és a munkavállalók egyre inkább a környéken tartózkodtak munkájuk jellege, annak jelentése és célja, és ezek hogyan befolyásolják őket életminőség.
Tanulmányok azt mutatják, hogy az emberek távozás vagy távozás terve munkáltatóik rekordszámban 2021 -ben - a „nagy lemondás”Úgy tűnik, hogy ezek a visszaverődések kiváltották. De ha mindannyian átgondoljuk, hogy a munka hol és hogyan hat az életünkbe, akkor mire kell törekednünk?
Könnyű azt hinni, hogy ha nem kellene dolgoznunk, vagy sokkal kevesebb órát dolgozhatnánk, boldogabbak lennénk, és hedonikus élményekben élnénk egészséges és a egészségtelen formák. De ez nem magyarázza meg, miért egyesek visszavont vegyen fel szabadúszó állásokat és néhányat lottó nyertesei egyenesen menjen vissza dolgozni.
A munka és a magánélet tökéletes egyensúlyának megteremtése, ha van ilyen, nem feltétlenül arról szól, hogy mikor, hol és hogyan dolgozunk-az a kérdés, miért dolgozunk. Ez pedig azt jelenti, hogy meg kell értenünk a boldogság forrásait, amelyek talán nem annyira nyilvánvalóak számunkra, de amelyek a járvány folyamán feltűntek.
A munka és a magánélet közötti jobb egyensúly megtalálására irányuló kísérletek megérdemeltek. A munka következetesen és pozitívan kapcsolódik a jólétünket és nagy részét képezi identitásunkat. Kérdezd meg magadtól, ki vagy, és hamarosan leírod, hogy mit teszel a munkádért.
Munkáink kompetenciaérzetet biztosíthatnak számunkra, ami hozzájárul a jóléthez. Kutatók bebizonyították nem csak az, hogy a munka a validáláshoz vezet, hanem az is, hogy amikor ezek az érzések veszélyben vannak, különösen mi vagyunk vonzani erőfeszítéseket igénylő tevékenységek - gyakran valamilyen munka -, mert ezek bizonyítják, hogy képesek vagyunk alakítani környezetünket, megerősítve azonosságunkat, mint kompetens személyek.
A munka még boldogabbá is tesz minket olyan körülmények között, amikor inkább a szabadidőt választjuk. Ezt egy sor bizonyította okos kísérletek amelyben a résztvevőknek lehetőségük volt tétlennek lenni (várni egy szobában 15 percig, amíg a kísérlet elkezdődik) vagy elfoglaltnak lenni (15 perc sétával egy másik helyszínre, hogy részt vegyenek a kísérletben). Nagyon kevés résztvevő úgy döntött, hogy elfoglalt, kivéve, ha rákényszerítették a sétára, vagy nem adtak rá okot (azt mondták, hogy a másik helyszínen csokoládé volt).
A kutatók azonban azt találták, hogy azok, akik 15 percet sétáltak, sokkal boldogabbak voltak, mint azok, akik 15 percet várakoztak - függetlenül attól, hogy választhattak -e, vagy csokoládét, vagy egyiket sem. Más szóval, az elfoglaltság akkor is hozzájárul a boldogsághoz, ha úgy gondolja, hogy inkább tétlenkedni szeretne. Úgy tűnik, az állatok ezt ösztönösen megértik: a kísérletek során a legtöbben tennék Inkább élelemért dolgozni mint ingyen kapni.
Eudaimónikus boldogság
Az a gondolat, hogy a munka vagy a feladatok elvégzése hozzájárul az általános jólétünkhöz, szorosan kapcsolódik a pszichológiai fogalomhoz eudaimónikus boldogság. Ez az a fajta boldogság, amelyet az optimális működésből és a lehetőségeink megvalósításából nyerünk. A kutatások azt mutatták munka és erőfeszítés központi szerepet játszik az eudaimónikus boldogságban, és elmagyarázza, hogy elégedett és büszke a fárasztó feladat elvégzésére
.A munka és a magánélet egyensúlyának másik oldalán a hedonikus boldogság áll, amelyet a pozitív érzések, például a vidámság és a negatív érzések, például a szomorúság vagy a harag viszonylagos hiánya határozza meg. Tudjuk, hogy a hedonikus boldogság empirikus mentális és fizikai lehetőséget kínál egészségügyi előnyei, és hogy a szabadidő nagyszerű módja a hedonikus boldogság elérésének.
De még a szabadidő területén is a háttérben lappang a tudattalan tájékozódásunk az elfoglaltság felé. A nemrégiben készült tanulmány azt sugallta, hogy valóban létezik olyan dolog, mint a túl sok szabadidő - és hogy szubjektív jólétünk valóban csökkenni kezd, ha van több mint öt óra egy nap alatt. Úgy tűnik, hogy az erőfeszítés nélküli napok eltöltése a tengerparton nem a hosszú távú boldogság kulcsa.
Ez megmagyarázhatja, hogy egyesek miért töltenek jelentős erőfeszítéseket szabadidejük alatt. A kutatók ezt az összeállításához hasonlították tapasztalati önéletrajz, mintavételezés egyedi, de potenciálisan kellemetlen vagy akár fájdalmas élményekből - a szélsőségekben ez lehet egy éjszaka jégszállodában való eltöltése, vagy egy állóképességi sivatagi versenyen való részvétel. Azok az emberek, akik részt vesznek a „szabadidő” ilyen formáiban általában beszélni személyes célok teljesítése, előrelépés és teljesítmények felhalmozása - az eudaimónikus boldogság minden jellemzője, nem a hedonizmus, amelyet a szabadidővel társítunk.
Az igazi egyensúly
Ez a tájékozódás jól illeszkedik a jóléti tanulmányok új koncepciójához: a gazdag és változatos tapasztalati boldogság a „jó élet” harmadik összetevője a hedonikus és eudaimónikus boldogság mellett.
Kilenc országban és több tízezer résztvevőben, kutatók nemrégiben azt találták, hogy a legtöbb ember (minden országban több mint 50%) még mindig a boldog életet választaná, amelyet hedonikus boldogság jellemez. De körülbelül egynegyede az értelmes életet részesíti előnyben, amelyet az eudaimónikus boldogság testesít meg, és egy kis, de ennek ellenére jelentős számú ember (körülbelül 10-15% minden országban) úgy dönt, hogy gazdag és változatos tapasztalati életet folytat.
Tekintettel az élet különböző megközelítéseire, talán a hosszú távú jólét kulcsa az, hogy mérlegeljük, melyik életmód illik hozzád a legjobban: hedonikus, eudaimónikus vagy tapasztalati. Ahelyett, hogy az élet ellen dolgozna, a pandémia utáni igazi egyensúly a boldogság e három forrása között van.
A szerzőről
Lis Ku, a De Montfort Egyetem pszichológia főiskolai oktatója, kísérleti szociálpszichológus, aki érdeklődik a társadalmilag megalapozott értékek, mint például a materializmus, a különböző viselkedésfajtákra gyakorolt hatása iránt, amelyek fontos hatással vannak mind az egyéni, mind a társadalmi jólétre.
Laboratóriumi és terepi módszereket alkalmazva munkája elsősorban az értékek és a motivációs folyamatok olyan területeken történő alkalmazásának tesztelésére összpontosít, mint az oktatás, a munka, az egészség és a proszociális politika.
Kapcsolódó könyvek:
A négy megállapodás: gyakorlati útmutató a személyes szabadsághoz (A tolték bölcsesség könyve)
írta Don Miguel Ruiz
Ez a könyv az ősi tolték bölcsességre és spirituális elvekre építve útmutatót nyújt a személyes szabadsághoz és boldogsághoz.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
The Untethered Soul: The Journey Beyond Yourself
írta Michael A. Singer
Ez a könyv útmutatót ad a spirituális növekedéshez és boldogsághoz, a mindfulness gyakorlatokra, valamint a keleti és nyugati spirituális hagyományokból származó meglátásokra támaszkodva.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A tökéletlenség ajándékai: Engedd el azt, akiről azt gondolod, hogy lenned kellene, és fogadd el azt, aki vagy
írta: Brené Brown
Ez a könyv útmutatót kínál az önelfogadáshoz és a boldogsághoz, személyes tapasztalatokra, kutatásokra, valamint a szociálpszichológia és a spiritualitás meglátásaira támaszkodva.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A kifinomult kifinomult művészet: ellentétes megközelítés a jó élet élésére
írta: Mark Manson
Ez a könyv üdítő és humoros megközelítést kínál a boldogsághoz, hangsúlyozva az élet elkerülhetetlen kihívásainak és bizonytalanságainak elfogadásának és elfogadásának fontosságát.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
A boldogság előnye: Hogyan táplálja a pozitív agy a sikert a munkában és az életben
írta Shawn Achor
Ez a könyv útmutatót kínál a boldogsághoz és a sikerhez, tudományos kutatásokra és gyakorlati stratégiákra támaszkodva a pozitív gondolkodásmód és viselkedés ápolására.
Kattintson a további információkért vagy a megrendeléshez
Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.
