A modern élet könyörtelen elfoglaltságában elvesztettük a munka és a pihenés közötti ritmust. Minden élet megköveteli a pihenés ritmusát. Van egy ritmus az éber tevékenységünkben és a test alvásigényében. Van egy ritmus abban, ahogy a nap feloldódik éjszakává, és éjszaka reggelig. Van egy ritmus, mivel a tavasz és a nyár aktív növekedését elnémítja az ősz és a tél szükséges nyugalma. Árapály ritmus, mély, örök beszélgetés folyik a föld és a nagy tenger között. Testünkben a szív észrevehetően nyugszik minden életet adó ütem után; a tüdő a kilégzés és a belégzés között nyugszik.
Ezt a nélkülözhetetlen ritmust elvesztettük. Kultúránk változatlanul azt feltételezi, hogy a cselekvés és a teljesítmény jobb, mint a pihenés, hogy valamit - bármit - csinálni jobb, mint semmit. Sikeres vágyunk, ezeknek az egyre növekvő elvárásoknak való megfelelésünk miatt nem nyugszunk. Mivel nem pihenünk, eltévedünk. Hiányoznak az iránytű pontok, amelyek megmutatják, hová kell menni, megkerüljük a táplálékot, amely segítséget nyújtana számunkra. Hiányzik a csend, amely bölcsességet adna nekünk. Hiányzik az öröm és a szeretet, amelyet a könnyed gyönyörködés szül. Mérgezte ezt a hipnotikus hitet, miszerint a jó dolgok csak szüntelen elszántsággal és fáradhatatlan erőfeszítésekkel származnak, soha nem tudunk igazán megpihenni. És a pihenés miatt életünk veszélyben van.
Többek csábítása ...
A siker iránti törekvésünkben többet csábítanak az ígéretek: több pénz, több elismerés, több elégedettség, több szeretet, több információ, nagyobb befolyás, több vagyon, nagyobb biztonság. Még akkor is, ha szándékaink nemesek és erőfeszítéseink őszinték - még akkor is, ha életünket mások szolgálatának szenteljük -, az eszeveszett túlműködés maró nyomása mégis szenvedést okozhat önmagunkban és másokban.
THOMAS MERTON:
"Van egy átfogó formája a kortárs erőszaknak ... [és ez] az aktivizmus és a túlzott munka. A modern élet rohanása és nyomása a veleszületett erőszak egyik formája, talán a leggyakoribb formája.
Ha engedi, hogy ellentmondásos aggályok sokasága elragadja, túl sok igénynek engedjen át, túl sok projekt elkötelezze magát, mindenben mindenkinek segíteni akarjon, az erőszaknak enged. "
Aktivizmusunk őrjöngése semlegesíti a békét szolgáló munkánkat. Tönkreteszi saját belső békés képességünket. Elpusztítja saját munkánk eredményességét, mert megöli a belső bölcsesség gyökerét, amely gyümölcsözővé teszi a munkát.
A "sikeres" élet erőszakos vállalkozássá vált. Háborút indítunk a saját testünk ellen, túllépve azokat határaikon; háború a gyermekeink ellen, mert nem találunk elég időt arra, hogy velük legyünk, amikor fájnak és félnek, és szükségünk van társaságunkra; háború a szellemünk ellen, mert túl elfoglaltak vagyunk ahhoz, hogy meghallgassuk azokat a csendes hangokat, amelyek táplálni és felfrissíteni akarnak minket; háború a közösségeink ellen, mert félelmesen védjük a rendelkezéseinket, és nem érezzük magunkat elég biztonságban ahhoz, hogy kedvesek és nagylelkűek legyünk; háború a földön, mert nem tudunk időt szakítani arra, hogy lábainkat a földre tegyük, és hagyjuk, hogy táplálja, megízlelje áldásait és hálát adjon.
Hogyan vesztettünk el?
Hogyan hagytuk, hogy ez megtörténjen? Ez nem volt a mi szándékunk, nem ez a világ, amelyet fiatal korunkban álmodtunk meg, és egész életünk tele volt lehetőségekkel és ígéretekkel. Hogyan tévedtünk el olyan borzasztóan egy olyan világban, amely telített a törekvéssel és a megragadással, mégis valahogy nem volt benne öröm és öröm?
Azt javaslom, hogy ez legyen: Elfelejtettük a szombatot.
Mielőtt elutasítanád ezt az állítást egyszerűsítettnek, sőt naivnak, alaposabban meg kell vizsgálnunk a szombat természetét és meghatározását. Míg a szombat a hét egyetlen napjára utalhat, a szombat messzemenő, forradalmi eszköz lehet azoknak az értékes emberi tulajdonságoknak a művelésére is, amelyek csak időben növekednek.
Ha az elfoglaltság egyfajta erőszakká válhat, akkor nem kell túlságosan kiterjesztenünk a felfogásunkat ahhoz, hogy lássuk, a szombati idő - erőfeszítés nélküli, tápláló pihenés - meghívhatja ennek az erőszaknak a gyógyulását. Amikor megszentelünk egy időt a csendes, apró hangok meghallgatására, emlékezünk a belső bölcsesség gyökerére, amely gyümölcsözővé teszi a munkát. Emlékezünk arra, ahonnan a legmélyebben táplálkozunk, és tisztábban látjuk az előttünk álló emberek és dolgok alakját és szerkezetét.
Pihenés nélkül túlélési módból válaszolunk, ahol minden, amivel találkozunk, félelmetes fontosságot élvez. Ha nagy sebességgel motorkerékpárral közlekedünk, még egy kő is halálos veszélyt jelenthet az úton. Tehát, ha egyre gyorsabban haladunk, minden találkozás, minden részlet kiemelkedő fontossággal bír, minden sürgetőbbnek tűnik, mint valójában, és hanyag kétségbeeséssel reagálunk.
A kimerültség hatásai
Charles tehetséges, figyelmes orvos. Egy nap megbeszéltük a kimerültség hatását a munkánk minőségére. Az orvosokat felkészítik arra, hogy kimerülten dolgozzanak, az orvosi egyetem megkezdésének pillanatától kezdve szükséges alváshiányos, sietős és túlterhelt állapotban teljesíteni.
"Az orvosi egyetemen fedeztem fel - mondta Charles -, hogy ha fáradt vagy túlterhelt állapotban látok beteget, akkor sok vizsgálatot rendelek el. Annyira kimerült vagyok, hogy nem tudtam pontosan megmondani, mi folyik itt. Láttam a tüneteket, felismertem a lehetséges diagnózisokat, de nem igazán hallottam, hogy mindez hogyan illeszkedik egymáshoz.Szóval megszoktam, hogy rendelek egy sor tesztet, remélve, hogy elmondják, mi hiányzik.
"De amikor megpihentem - ha alkalmam volt aludni vagy nyugodtan sétálni -, amikor megláttam a következő beteget, támaszkodhattam intuíciómra és tapasztalataimra, hogy elég pontosan leolvashassam, mit Ha bizonytalanság merülne fel a diagnózisommal kapcsolatban, egyetlen, egyedi vizsgálatot rendelnék el annak megerősítésére vagy tagadására. De amikor tudtam időt szakítani arra, hogy meghallgassam, és jelen lehessek velük és betegségükkel, akkor szinte mindig igazam volt. "
A szombat szót mind sajátos gyakorlatként, mind nagyobb metaforaként használom, kiindulópontként a beszélgetés megindítására a pihenés elfelejtett szükségességéről. A szombat a szent pihenés ideje; lehet szent nap, a hét hetedik napja, mint a zsidó hagyományban, vagy a hét első napja, mint a keresztényeknél. De a szombati idő lehet szombat délután, szombat óra, szombati séta - valóban bármi, ami megőrzi az életet adó táplálás és pihenés zsigeri élményét. A szombat ideje a kormányon kívüli idő, amikor kezünket vesszük az ekéről, és hagyjuk, hogy Isten és a föld gondoskodjon a dolgokról, miközben a pihenés és az öröm forrásából iszunk, ha csak néhány pillanatra is.
Pihenés a bérmálásra
"Az életnek több is van, mint puszta sebességének növelése." - Gandhi
Szeptember. Virágok vesznek körül. Minden nap több virág, amíg nem kérem az ápolókat, hogy osszák meg azokat más betegekkel, akiket fel tudnak vidítani. Egy kolléga az AIDS klinikáról odalép, és gazdag altóban énekli az "Úr imáját" a lábam előtt. Az egyik látogató, egy volt ügyfél, hoz nekem egy apró Buddhát. Egy régi barátom elhozza nekem kedvenc csirkés enchiladáimat zöld chilivel. Egy másik ül mellettem, és tibeti gyakorlatot használva belélegzi szenvedéseimet, miközben gyógyulást és erőt lehel számomra. Egy szomszéd hoz nekem egy képet Guadalupei Szűzanyáról. A fiam elhozza nekem Gizmo-t, a kedvenc plüssállatát, hogy vigyázzon rám éjszaka. Sokan jönnek, később megtudom, és úgy távoznak, hogy nem ébresztenek fel. Fogalmam sincs, ki jött és ki nem. Kimerültem. Nem tudom felemelni a fejem vagy kinyitni a szemem.
Közel vagyok a halálhoz, fertőzött streptococcusos tüdőgyulladással, ami egy ritka és gyakran halálos bakteriális fertőzés. Jim Henson, a leleményes bábjátékos belehalt ebbe a betegségbe. Csak nagy nehezen lélegzem. Sürgősségi menetrend szerint vagyok: Négy óránként jön valaki, aki albuterolt ad nekem, hogy belélegezzem. Aztán fejjel lefelé dönt egy légzőterapeuta, aki a hátamon és az oldalamon dobog, miközben a fejem a lábam alatt fekszem. Megpróbálják rávenni a köhögést, amely halálra fojt.
Egy hónappal korábban tipikus életet éltem, legalábbis nekem. Láttam pszichoterápiás betegeket, futottam a Kenyeret az utazáshoz, és bejártam az országot, előadást tartottam és tanítottam. Amikor otthon voltam, káplánként szolgáltam a Santa Fe-i AIDS-klinikán, és egy könyvet is befejeztem, miközben igyekeztem a legjobb tudásom szerint jó férj és apa lenni. Egy hónappal korábban David Steindl-Rast testvér idézetét tettem a faliújságomra. Az élet, mint mondta, olyan volt, mint a lehelet: Képesnek kell lennünk arra, hogy az adás és a kapás között könnyű ritmusban éljünk. Ha nem tudunk megtanulni ebben a ritmusban élni és lélegezni, tanácsolta, súlyos veszélybe sodorjuk magunkat.
Tanulás adni és venni
Itt vagyok, kimerült, alig tudok lélegezni. Ragaszkodom és összefonódom; hosszú műanyag csövek tápláló folyadékokat, antibiotikumokat, oxigént táplálnak. A látogatók, akik mindegyikük elhozza sajátos kedvességi ajándékát, mind a kényelem, mind a fárasztóság. Még kedves barátaimmal is úgy érzem, hogy elmegy belőlem az energia, a figyelem, a szavak meghallgatásának energiája, akár marginálisan is jelen vagyok. Minden látogatás végén azonnal visszaaludok, mielőtt látogatóim kilépnének az ajtón.
Mindig azt hittem, hogy az általam szeretett emberek energiát adnak nekem, és akik nem szeretem, elvették tőlem. Most azt látom, hogy minden cselekedet, bármilyen kellemes vagy tápláló is, erőfeszítést igényel, oxigént fogyaszt. Minden gesztus, minden gondolat vagy érintés használ valamilyen életet.
Eszembe jut Jézus története, amikor embertömegen sétál át. Egy nő, aki meg akar gyógyulni, elérte ruhája szegélyét. Jézus megkérdezte: Ki ért hozzám? Tanítványai azt mondták: Az emberek állandóan hozzád nyúlnak, miről beszélsz? De Jézus azt mondta: éreztem, hogy kiment az erő belőlem. Mélyen szem előtt tartva az életerő áramlását, Jézus minden találkozáskor érezhette az energiafelhasználást.
Ez hasznos felfedezés arra, hogy telnek napjaink. Több tucat emberrel találkozunk, annyi beszélgetést folytatunk. Nem érezzük, mennyi energiát költünk minden tevékenységre, mert azt képzeljük, hogy mindig több energia áll a rendelkezésünkre. Ez az egy kis beszélgetés, ez az extra telefonhívás, ez az egy gyors megbeszélés, mibe kerülhet? De valóban kerül, még egy cseppet elvezet életünkből. Aztán a napok, hetek, hónapok, évek végén összeomlunk, kiégünk és nem látjuk, hogy hol történt. Ezer eszméletlen esemény, feladat és felelősség során történt, amelyek a felszínen könnyűnek és ártalmatlannak tűntek, de amelyek egymás után használták fel értékes életünk egy kis részét.
Ne felejtsd el pihenni és feltölteni
Így kaptunk egy parancsolatot: Emlékezz a szombatra. A pihenés az élet nélkülözhetetlen enzimje, ugyanolyan szükséges, mint a levegő. Pihenés nélkül nem tudjuk fenntartani az élethez szükséges energiát. Nem vagyunk hajlandóak nyugodni veszélyünkön - és mégis egy olyan világban, ahol a túlmunkát szakmai erénynek tekintik, sokan úgy érezzük, hogy csak fizikai betegség vagy összeomlás állíthat meg minket jogszerűen.
Will barátom tehetséges orvos, aki mindig elfoglalt volt. Amikor Will alig élte túl a hatalmas szívrohamot, betegségét élete átértékelésének lehetőségeként használta fel, és lassítani kezdett, különös gondot fordítva arra, hogy időt szánjon unokáira. Helena szenvedélyes és hajtott masszázs terapeuta, aki egy csomót talált a mellében, és amikor rájött, hogy ez rák, festeni, jógázni kezdett és délutánonként szundikált a függőágyában.
Pamela, egy túlhajszolt szociális munkás, majdnem megölt egy ütközéses ütközés során, és hosszú rehabilitációja során figyelmesen hallgatni kezdte azokat a dolgokat, amelyek táplálékot és örömet okoztak neki. Gyermekkorában emlékezett az imádságra és az imádatra, és korai lelkiségének illata megnyugtatta. Amikor kellően felépült, belépett a szemináriumba, és lelkészi tanácsadó lett. Most gyengéd lelkesedéssel szolgálja a rászorulókat.
Dolores elkötelezett pszichoterapeuta volt, virágzó magángyakorlattal, sokkal több ügyféllel, mint amennyit reálisan tudott kiszolgálni. Egy titokzatos betegség esett el, amely csaknem három évig gyenge és fizikailag kimerült. Később, kevesebb ügyféllel és testében a pihenés illatával, füle és szeme olyan lett, mint a kristály; hallja és mélyen látja a hozzá érkezők szívét.
A pihenés ritmusának lehetővé tétele túl elfoglalt életünkben
Ha túl elfoglalt életünkben nem engedjük meg a pihenés ritmusát, a betegség szombatunkká válik - tüdőgyulladásunk, rákos megbetegedésünk, szívinfarktusunk, baleseteink szombatot hoznak létre számunkra. A rákban, AIDS-ben és más életveszélyes betegségekben szenvedő emberekkel fenntartott kapcsolataimban mindig a szomorúság és a megkönnyebbülés keveréke döbben rá, amelyet akkor tapasztalnak, amikor a betegség megszakítja a túl elfoglalt életüket. Míg mindegyik megosztja sajátos félelmeit és bánatát, szinte mindenki vall valamilyen titkos hálát. - Végül - mondják -, végre. Pihenhetek.
Egy jó barátom és orvosom révén, aki szó szerint bedobott a kisteherautójába, és kórházba szállított, a jó gyógyszer bölcs és gyors beadása révén, számtalan imádsággal és nagyszerű kedvességgel, áldást kaptam arra, hogy meggyógyultam fertőzésemtől. Most még több sétát teszek. Gyermekeimmel játszom, főleg szegényekkel dolgozom, és nem láttam többet a betegekkel. Akkor írok, amikor képes vagyok rá, és többet imádkozom. Igyekszem kedves lenni. És kudarc nélkül a nap végén megállok, imát mondok és hálát adok. A legnagyobb tanulság, amit megtanultam, a megadással kapcsolatos. Itt nagyobb, erős és bölcs erők működnek. Hajlandó vagyok megállítani. Az életemet az egyszerű pihenésnek köszönhetem.
GYAKORLAT: Szombati gyertyák meggyújtása
A hagyományos zsidó szombat napnyugtakor kezdődik, a keresztény szombat reggeli istentisztelettel. Mindkettőben a szombati idő a gyertyák meggyújtásával kezdődik. Akik megünneplik a szombatot, azt tapasztalják, hogy ebben a pillanatban valóban megkezdődik a megállás. Néhány lélegzetet vesznek, hagyják, hogy az elme elcsendesedjen, és a nap minősége elkezd változni. Irene azt mondja, érzi, ahogy a feszültség elhagyja a testét, amikor a kanóca magához veszi a lángot. Kathy azt mondja, gyakran sír, olyan nagy a megkönnyebbülése, hogy elérkezett a pihenés ideje. Ez a szent idő kezdete.
Még Sara, aki egyáltalán nem ünnepli a szombatot, azt mondja nekem, hogy amikor vacsorát készített a családjának és kész volt enni, különösen kedveli azt a pillanatot, amikor meggyújtja a gyertyákat. Azt mondja, egyfajta néma kegyelem, a családi idő rituális kezdete.
Keressen egy gyertyát, amely némi szépséget vagy jelentést hordoz az Ön számára. Ha elkülönített egy kis időt - étkezés előtt, vagy ima, meditáció vagy egyszerűen csendes olvasás közben - tegye maga elé a gyertyát, mondjon el egy egyszerű imát vagy áldást magának vagy valakinek, akit szeret, és gyújtsa meg a gyertyát. Vegyél néhány figyelmes lélegzetet. Csak erre a pillanatra hagyja el a világ sietségét.
Újranyomta a Random House, Inc. részlegének, a Bantam engedélyének.
© 2000. Minden jog fenntartva. A kivonat egyetlen része sem reprodukálható
vagy a kiadó írásbeli engedélye nélkül újranyomtatták.
Cikk forrás
Szombat: Pihenés, megújulás és öröm megtalálása elfoglalt életünkben
írta Wayne Muller.
Wayne Muller, a spirituális klasszikus szerzője egy könyvben, amely meggyógyíthatja a zaklatott életünket Hogyan éljünk akkor?, megmutatja, hogyan lehet létrehozni egy különleges pihenési, öröm és megújulás idejét - menedéket lelkünk számára. Nem is kell minden hétre egy teljes napot ütemeznünk. Csodálatos történetekkel, versekkel és gyakorlati javaslatokkal Wayne Muller megtanítja nekünk, hogyan használhatjuk fel ezt a szent pihenés idejét testünk és elménk felfrissítésére, kreativitásunk helyreállítására és a belső boldogság születési jogának visszaszerzésére.
Információ / rendelje meg ezt a könyvet. Kindle kiadásként is elérhető.
A szerzőről
Wayne Muller felszentelt miniszter és terapeuta, valamint alapítója Kenyér az utazáshoz, a rászoruló családokat kiszolgáló innovatív szervezet. A Harvard Divinity School-ban végzett, a Fetzer Intézet tudományos főmunkatársa és a Noetikai Tudományok Intézetének munkatársa. Ő is vezeti a Elkötelezett Lelki Intézet és országszerte tart előadásokat és visszavonulásokat. A szerzője A szív öröksége, Hogyan éljünk akkor?<p></p>
szombat.
