Miért bajlódna a világ gyógyításával, ha - amint az Istennel folytatott beszélgetések kijelentik - minden tökéletes úgy, ahogy van?
Nos, tudod, valójában csak egy oka van annak, hogy bármit megtegyünk - viseljük a viselt ruháinkat, vezessük az általunk vezetett autót, csatlakozzunk a csoporthoz, amelyhez csatlakozunk, együk meg az elfogyasztott ételeket, vagy meséljük el a történetet, amit elmondunk - és ez az, hogy eldöntsd, ki vagy.
Minden, amit gondolunk, mondunk és teszünk, ennek kifejezése. Minden, amit kiválasztunk, kiválasztunk és cselekvésbe hozunk, annak megnyilvánulása. Folyamatosan újrateremtjük magunkat a következő verziónkban.
Ezt mindennap külön-külön és együttesen csináljuk. Néhányan tudatosan, mások pedig öntudatlanul csinálják.
A tudatosság a kulcs. A tudatosság mindent megváltoztat
Ha tisztában vagy azzal, hogy mit csinálsz, és miért csinálod, megváltoztathatod magad és megváltoztathatod a világot. Ha nincs tudatában, akkor semmit sem változtathat. Ó, a dolgok rendben megváltoznak az életedben és a világodban, de nem lesz olyan tapasztalatod, hogy bármi közöd lenne ehhez. Megfigyelőként fogod látni magad. Passzív tanúként. Talán még áldozatként is. Ez nem az, ami vagy, de ezt gondolod majd arról, hogy vagy.
Így van ez, amikor öntudatlanul teremti önmagát és világát. Teszel dolgokat, energiát fektetsz a világba, de fogalmad sincs, mit csinálsz.
Másrészt, ha tudatában van, ha tudja és megérti, hogy minden gondolat, szó és tett kreatív gyümölcslevet helyez el az univerzum gépezetében, akkor teljesen más módon fogja tapasztalni az életét. George Bailey-ként fogod látni magad a Csodálatos élet című filmben, megértve végre, hogy pillanatnyi döntéseid és cselekedeteid hihetetlen sorozatos hatást fejthetnek ki. Vissza fog állni a gobelin elől, hogy megnézze a design szépségét, és élénken tisztában lesz a készítéséhez szükséges összefonódásokkal.
A világ olyan, amilyenre vágysz?
Ha a világ jelenleg olyan, amilyenre vágysz, ha a magadról és az emberekről mint fajról alkotott legfelsőbb gondolataid tükröződik, akkor egyáltalán nincs ok semmit „meggyógyítani”.
Ha viszont nem elégedett a dolgok alakjával, ha olyan változásokat lát, amelyeket szívesen látna kollektív tapasztalatainkban, akkor lehet, hogy oka van elmondani a történetét. Mert ha valóban, a világ, aminek tanúja lehet, nem tükrözi a legmagasabb gondolatainkat mindannyiunk számára, akkor a tiétek az a lehetőség, ahogy az enyém is volt, hogy előjöjjetek, elmondhassátok igazságotokat, hogy elmondhassátok történetéteket, és hogy mindannyiunkat felemeljen a Tudatosságunkban.
Most van esélyünk a következő szintre lépni. Vagy továbbra is működhetünk ezen a bolygón primitív kultúraként, elképzelve magunkat, hogy külön vagyunk Istentől és egymástól.
Váltás: Tudatosan létrehozzuk saját evolúciónkat
A lélegzetelállító futurista és látnok, Barbara Marx Hubbard könyvében Tudatos evolúció, majd későbbi, Emergence címében az előttünk álló kihívásokról tárgyalt. Barbara elmondta, hogy az emberiség történetében először fajunk tagjai nemcsak megfigyelik saját evolúciójukat, hanem tudatosan létrehozzák azt. Nem csak azt látjuk, hogy "válunk", hanem azt választjuk, amivé válunk.
Természetesen mindig is ezt tettük. Egyszerűen nem tudtuk. Nem voltunk tisztában azzal, milyen szerepet játszunk saját fajunk evolúciójában. A tudatlanság illúziójának mélyén elmerülve azt képzeltük, hogy csak "figyeljük, hogy ez megtörténik". Most sokan látjuk, hogy megvalósítjuk.
Ezt úgy tesszük, hogy elmozdulunk az ok és ok paradigmában az "okozat" nevű helyről az "ok" nevű helyre. Mégis, ha az emberi faj nagyobb része nem hajtja végre ezt a váltást, könnyen elmehetünk más, egykor nagy civilizációk útjára, amelyek azt gondolták, hogy a nagyság határán lebegnek.
Csodálatos csodákat és rendkívüli eszközöket fejlesztettek ki, amelyekkel manipulálni tudják világukat, technológiáik mégis lelki megértésük előtt haladtak, erkölcsi iránytű nélkül, magasabb megértés nélkül, egyáltalán nem tudatában annak, amit csinálnak, hol és miért mentek. Az önmegsemmisítés útján jártak tehát.
Az emberiség fő útkereszteződése: a földi társadalom a szélén
Most ismét földi társadalmunk ugyanarra a szakadékra jutott. A küszöbön vagyunk. A szélén vagyunk. Sokan, külön-külön, megérezhetjük. Mindannyiunkat együttesen érint.
Nagy kereszteződéshez érkeztünk. Korlátozott megértésünkkel biztonságosan nem mehetünk tovább. Egyik vagy másik utat járhatjuk, de ha nem tudjuk, miért járunk, akkor a fajunk jövőjével játszunk.
Most nagyobb kérdésekkel kell megküzdenünk, be kell fogadnunk a nagyobb válaszokat, fontolóra kell vennünk a most nagyobb gondolatokat, elképzelnünk kell a mostani nagyobb lehetőségeket, és most nagyobb elképzelésekkel kell rendelkeznünk.
Technológiáink a megértés sziklájához vezettek minket. Bukni fogunk, kollektív halálunkig zuhanva? Vagy kiugrunk a szikláról és repülünk?
Klónozhatjuk az életformákat és az embereket. Dekódoltuk az emberi genomot. Végezhetünk géntechnikát, keresztezhetünk állatokat, feltárhatjuk magát az életet, és újra összerakhatjuk. 4. május 2001-én jelentették az emberi csecsemők első genetikai módosítását.
Hol vezet ez az egész?
Hová vezet ez mind? Hallgassa meg Francis S. Collins-t, a Nemzeti Emberi Genomkutató Intézet igazgatóját, ahogy Michael Kimmelman író idézi a New York Times 16. február 2001-án:
"Nem lennék meglepve, ha további harminc év múlva néhány ember vitatkozni kezd, ahogy Stephen Hawking már, hogy nekünk kell vállalnunk a saját evolúciónkat és nem kellene elégednünk a jelenlegi biológiai állapotunkkal, és fajok megpróbálják javítani önmagunkat. "
És azt mondom neked, hogy eljön egy idő, amikor az emberek olyan életet élnek, mint most - nyitott arra, amit Shakespeare "a felháborító szerencse hevedereinek és nyilainak" nevezett, a természet szeszélyeinek és a biológiai események véletlen összefolyásának függvényében. - nemcsak primitívnek, hanem elképzelhetetlennek fogják tekinteni.
Az Istennel folytatott beszélgetések azt mondják, hogy az embereket valójában úgy tervezték, hogy örökké éljenek. Vagy legalábbis, amíg választanak. A balesetek kivételével a halál nem olyasmi, ami elvisz senkit, amikor nem akar menni - még kevésbé meglepetésként.
Emberi megbetegedéseink, biológiai kellemetlenségeink, rendszerszintű szerencsétlenségeink hatalmas százaléka ma is megelőzhető vagy gyógyítható. Adjon még három évtizedet, és teljesen elkerülhetőek lehetnek.
Akkor mit?
Akkor még egyszer és teljesen nyitott elmével kell foglalkoznunk az élet nagyobb kérdéseivel, amelyekhez most csak tétován és félénken közelítünk, nem akarva sem gyalázni, sem megsérteni. Úgy gondolom, hogy ezekre a kérdésekre adott válaszaink meghatározzák, hogy miként fogjuk használni új technológiáinkat és képességeinket - és hogy csodákat vagy hirtelen eredményeket produkálunk-e.
Először mégis hajlandóak vagyunk szembesülni a kérdésekkel, és nem kerülni őket - vagy ami még rosszabb, elképzelni a hubrisunkban, hogy már szembesültünk velük, és most minden válasz megvan.
Mi van?
Van már válaszunk? Nézd meg, hogyan működik a világ. Akkor döntsön.
Szerintem nincs. Azt hiszem, még van néhány kérdésünk, amelyet meg kell vizsgálnunk. Íme néhány olyan vizsgálat, amelyeket szerintem folytatnunk kell:
Ki és mi Isten?
Mi az igazi kapcsolatunk az istenivel?
Mi a valódi viszonyunk egymáshoz?
Mi az élet célja?
Hogy hívják ezt a dolgot Életnek, és hogyan illeszkedjünk bele a lelkünk számára értelmes módon?
Van olyan, hogy a lélek?
Mi értelme van ennek az egésznek?
Amire egy kicsit több szükségünk van ezen a bolygón, az az, amit Sir John Templeton alázati teológiának nevez. Ez egy teológia, amely elismeri, hogy nincs minden válasz.
Tényleg minden válasz megvan?
Valóban megvan minden válasz Istenről? Tényleg tudjuk, hogy ki az Isten, és mit akar Isten, és hogyan akarja Isten? És valóban elég biztosak vagyunk-e ebben az egészben, hogy megöljünk olyan embereket, akik nem értenek egyet velünk? (És akkor azt mondani, hogy Isten örök kárhozatra kárhoztatta őket?) Lehetséges, csak lehetséges, hogy van valami, amit nem tudunk minderről, amelynek ismerete mindent megváltoztathat?
Persze hogy az. És egyre több ember lép elő, akik saját "Istennel folytatott beszélgetéseikről" és az Istennel folytatott saját interakcióikról beszélnek, és ez mindannyiunkat látni fog.
Szóval, barátaim, ideje kijönni a szekrényből. Ideje felemelni a kezünket, elmesélni a történeteinket, kiabálni az igazságunkat, feltárni a legbelső tapasztalatainkat, és hagyni, hogy ezek a tapasztalatok felhúzzák a szemöldöküket. Mert a felvont szemöldök kérdéseket vet fel. Ha az emberiség megtapasztalja Barbara Marx Hubbard „felbukkanásának” nevezett kérdését, fel kell vetni a kérdéseket, hogy mi minden van.
Készülj fel, állj be, ugorj!
Hadd mondjak el egy érdekes elméletet, amelyet Jean Houston rendkívüli szerző-filozófus nemrégiben könyvünk elé állított, Ugrás ideje. Szerintem itt releváns.
Ms. Houston gondolata, hogy az emberi faj nem lassan fejlődik hosszú évek alatt, hanem hosszú ideig stagnál, majd egy kozmikus szem összehasonlító pislogása után hirtelen előrehúzódik, gigantikus evolúciós fejlődést mutatva. gyakorlatilag egyik napról a másikra. Ezután az élet újabb száz, ezer vagy millió évre visszaszorul, míg az energiák csendes felépítése - mint egy szunnyadó vulkán kitörése - meghozza az Ugrás idejét.
Ms. Houston további elmélete, hogy most a Jump Time-nál tartunk. Az evolúció - értékelése szerint - újabb kvantumugrásokkal készül.
Egyetértek. Ugyanezt látom. Tényleg, azt hiszem, éreztem. Éreztem, hogy jön. Sok embernek van. Barbara Marx Hubbard. Marianne Williamsonnak van. Deepak Choprának van. Sok-sok embernek van. Talán van.
Tapasztalataink, történeteink és szent igazságaink megosztása
Most, hogy segítsük az embereket, hogy megtegyék ezt az ugrást, és ne maradjanak el ettől, azt hiszem, ezt kell tennünk. Meg kell osztanunk történeteinket az általunk ismert szent dolgokról, amelyeket az élet legszentebb pillanataiban tanultunk meg. Ugyanis ezekben a szent pillanatokban, a kegyelem pillanataiban valósulnak meg a szent igazságok az egész kultúra számára. És egy kultúra a legszentebb igazságainak megélésében halad előre, ahogy az univerzum fejlődik, és abban, hogy nem éljük meg azokat az igazságokat, amelyekkel egy kultúra lejár.
De tisztázzuk itt. Nem arról beszélek, hogy bárkit is kényszerítenék bármire. Nem hittérítésről, megtérésről vagy akár meggyőzésről beszélek. A tapasztalataink egyszerű megosztásáról beszélek, nem pedig elrejtésről. Mert nem lejáratni akarunk, hanem előre.
Történetek mesélése az új tábortűz, az internet körül
Térjünk vissza a tábortűz körül töltött éjszakáinkra, amikor elmeséltük szívünk meséit. Erre hívok meg bennünket. Törjük ki a mályvacukrot és a graham-kekszet, és osszuk meg történeteinket, még ha kissé furcsán is hangzanak. Talán főleg, ha kissé furcsán hangzanak. Nem erre szolgál a tábortűz körül ülés?
A tábortűzünk ma az Internet. A láng az, ami magasan az égbe lő, és megosztásaink, mint a lebegő parazsak, minden szélen a szélre viszik.
Internet, igen, és még mindig jó könyvek. A jó könyvekre, például a jó éjszakákra a tábortűz körül, mindig emlékeznek.
És akkor egyszerűen jó, régimódi, személyes megosztás történik - ami elhozhatja a tábortűz érzését, bárhová is történik, és így az összes legnagyobb hatást gyakorolja.
Személyes igazságaink és kérdéseink megosztása
Mondjuk el egymásnak, hogy mi a helyzet számunkra, mi folyik velünk, mi igaz abból, amit életünk során láttunk és tapasztaltunk. Mondjuk el egymásnak legbensőbb igazságunkat Istenről, önmagunkról, a spiritualitásról, a szeretetről és az élet minden magasabb rendű elhívásáról, azokról a hívásokról, amelyek felkavarják a lelket, és bizonyítékot szolgáltatnak annak létezéséről.
Nem hiszem, hogy majdnem eléggé beszélnénk egymással ezekről a dolgokról. Nézzük a tévét és olvassuk a tőzsdei jegyzéseket, és azt kérdezzük: "Hogyan lehet velük Dodgers?" Naponta tíz, tizenkét és tizennégy órát dolgozunk le a zsemlénkből, és kimerülten mászkálunk az ágyba, és megpróbáljuk megtalálni a lángot egy igazi beszélgetéshez és egy mélyen értelmes és bensőséges interakcióhoz a matrac másik oldalán lévő személlyel, amikor alig vagyunk alig legyen elég tüze a hasában, hogy jó éjt mondhasson.
Túl régóta sok ember valódi vitát folytatott bármiről. Arról beszélek, amit Jean Houston mély dialógusnak nevez. Itt az expozícióról beszélek. Mezítelenségről beszélek. Nem egó által vezérelt fecsegés, hanem tapasztalatmegosztás, igazság-leleplezés, titkot eláruló, tudatnyitó, szívtágító lélekcsere.
A meghívás
Kezdjük újra a kapcsolatot. Kezdjük igazán észrevenni a sok-sok kegyelmi pillanatunkat, és hívjuk őket így, hogy ne hiányozzon az élet, amíg élünk.
Ezt hívom A Meghívásnak.
A Kozmosztól származik, nem tőlem.
Az élet hívja meg az életet, hogy többet meséljen az életről.
Elfogadjuk a Meghívást, ez azt jelentheti, hogy dagasztjuk az árat. Ez azt jelentheti, hogy kissé furcsán hangzik, vagy kissé őrültnek nevezik. Ez akár azt is jelentheti, hogy kinevetjük magunkat a gúnyolódás előtt. Ez a költség.
Ez az ára.
Ez a tarifa a Hazatéréshez.
Újranyomás a kiadó, a Hampton Roads engedélyével.
© 2001. http://www.hrpub.com.
Cikk forrás
A kegyelem pillanatai: Amikor Isten váratlanul megérinti az életünket
írta Neale Donald Walsch.
Info / Rendelje meg ezt a könyvet (keménytáblás) az Amazon-on.
A könyv új, 2011-es kiadása (új cím)
Amikor Isten belép, csodák történnek
írta Neale Donald Walsch.
Kattintson ide további információkért és / vagy az újabb kiadás megrendeléséhez az Amazon-on. Kindle kiadásként is elérhető.
A szerzőről
Neale Donald Walsch a Beszélgetések Istennel, Könyvek szerzője 1, 2és 3, Beszélgetés Istennel a tizenévesek számára, Barátság Istennelés Istennel való közösség, amelyek mind a New York Times bestsellerei voltak. A könyveket több mint két tucat nyelvre fordították le, és több millió példányban keltek el. Tíz másik könyvet írt kapcsolódó témákról. Neale előadásokat tart és lelki lelkigyakorlatoknak ad otthont szerte a világon, hogy támogassa és terjessze a könyveiben szereplő üzeneteket.
