Minden szó minden nyelven nem más, mint megállapodás. Ha azt mondom: „Imádom a macskámat”, akkor csak azért érted, amit mondtam, mert egyetértünk a hangok jelentésében. Amiben talán nem értünk egyet, az bizonyos szavak érzelmi töltése. Például, ha szereted a macskákat, akkor a „macska” szó kellemes érzelmi reakciót vált ki benned. Ha nem szereted a macskákat, akkor kellemetlen érzelmi reakciót vált ki. Az, hogy mit érez egy szó hallatán, attól függ, hogy azt a szót kapcsolja -e ahhoz, amit szeret vagy amitől fél.

Amikor emberek csoportjaival dolgozom, gyakran megkérdezem: „Mit érez, amikor hallja a szót, felelősség? ” Habozás nélkül a következőket mondják:

Olyan érzés, mintha ólomtakaró borítana engem.

Úgy érzem, hogy engem hibáztatnak valamiért, amit tettem.

A félelem érzése kerít hatalmába, mert olyasmit kell tennem, amit soha nem választanék.

Valójában minden csoportban csak néhány ember értelmezi pozitívan a „felelősség” szót.

Felelősség áldozatként

Gyermekként megtanuljuk, mit jelent egy szó, és hogyan alkalmazzuk jelentését a felnőtt felnőttek megfigyelésével. Ha az volt a véleményük, hogy az elszámoltatás a felelősség vállalása, a büntetés azért, amit rosszul tettél, vagy az, hogy végigcsinálod az életet, felelős emberek, akkor mi is.

Talán felismered ezt a nézőpontot. Tudom, hogy igen. Egykor ez volt a kedvenc történetem. Ez egy történet, amely a felelősséget áldozatként értelmezi. Az áldozat volt az igazi célom az életben.

Nagyon vágytam a békére és a boldogságra, de mindenre panaszkodtam. Másokat hibáztattam azért, amit éreztem. A körülményeimet okoltam a gondjaimért. Csalódott voltam magamban, és meg voltam győződve arról, hogy halandó harcban állok a bennem lévő erőkkel - olyan áldozat, amely olyan dolgok ellen küzd, amelyeket soha nem tudok megváltoztatni. De később, amikor elkezdtem visszanyerni a tudatosságomat, rájöttem, hogy egy ilyen küzdelem azt jelenti, hogy legalább kettőnek (ha nem többnek) kell lennie bennem! És volt. A teremtés és a teremtő - az álom és az álmodozó. Egy kis őrültséggel küzdöttem az ellen, amit választottam, terveztem és elfogadtam.

Úgy dönt, hogy átlépi a határt az áldozattól a teremtőig

A hiedelemváltási folyamatban van egy vonal a homokban-egy pont, amelyen túl nem léphet át, amíg meg nem hoz egy valóságot megrázó döntést. Ha nem lépi át ezt a határt, akkor örökre elakad, homályosan tisztában van korlátozó hiedelmeivel, és nem tudja megváltoztatni azokat. Ha átlépi ezt a határt, megtapasztalhatja a szigetén messze túlmutató világot, a végtelen ígéretekkel és lehetőségekkel teli világot.

Hogyan lehet átlépni a határt? Ez egyszerű . . . de figyelmeztetlek. . . ez nem könnyű. Ez nem könnyű, mert nincs mentség, nincs kivétel, és nincs alkuk - soha! Itt a csupasz igazság. Kész?

Ahhoz, hogy átléphesd a határt, teljes felelősséggel kell tartoznod minden gondolatodért, döntésedért, cselekedetedért és meggyőződésedért.

Ahhoz, hogy megváltoztassuk, amit létrehoztunk, tudatosságra, őszinteségre és elszámoltathatóságra van szükség. Annak érdekében, hogy bármit megváltoztasson, ami megszokássá vált, el kell számolnia a maga részéről annak létrehozásában.

Az, hogy miként dolgozta fel mindazt, ami veled történt, és az ennek eredményeként kötött megállapodásokat, teljes mértékben a választáson alapult. A dolgok nem mindig úgy alakulnak, ahogyan szeretnéd, és néha egyáltalán nem mennek jól, de azokban a pillanatokban hozott döntéseidben megegyezett abban, hogy elhiszi.

Történetek, amiket magunkról mesélünk mindenről

Azt hisszük, hogy sok mindent mi irányítunk, de valójában nem. Csak mi irányíthatjuk, hogy hová helyezzük figyelmünket, és milyen döntéseket hozunk arról, hogy mi történik velünk vagy körülöttünk. Mi döntjük el, mit jelentenek a dolgok, és ezek a jelentések lesznek azok a történetek, amelyeket mindenről elmondunk.

Ha valóban felelősséggel tartozunk azokért a történetekért, amiket kitalálunk arról, hogy milyenek a dolgok és hogyan vagyunk, akkor nem vagyunk áldozatok. Gyermekként ártatlanok és függők vagyunk. A felnőttek nagyobbak, okosabbak és erősebbek. Erről nincs kérdés, de az áldozat története az, hogy nem volt más választásuk. Az áldozat önbeszélgetése: Ez nem az én hibám; ez nem fair; Én cnem segít rajta; azon a nézőponton alapul, hogy ez történt velem, és képtelen vagyok megváltoztatni, még most is. Ha ez igaz, akkor egyáltalán nincs remény. . . de nem igaz.

Van remény, és ez benne van az elszámoltathatóság ígéretében. Függetlenül attól, hogy mi történt veled, az erre adott reakciódban eldöntötted, hogy mit jelent, megállapodásokat kötöttél, és kitaláltál egy történetet, amely alátámasztja ezeket a megállapodásokat. Minden egyes pillanatban döntést hoztál. Akár tudatában, akár nem, igent mondott egy bizonyos nézőpontra.

Talán olvastál valakiről, vagy személyesen is ismersz valakit, aki balesetet szenvedett, és most deréktól lefelé megbénult tolószékben ül. Néhány ember, akinek ez megtörtént, keserű és haragos életet él. Mások vállalják a kihívást, és új elkötelezettséget találnak, hogy kifejezzék örömüket és hálájukat az életért. Ami velünk történik, sokszor nem irányítható, de mi magunk egyetértünk abban, hogy mit higgyünk ezzel kapcsolatban.

Eddig óriási energiát fordított arra, hogy megteremtse saját igaz változatát. Létrehoztál egy történetet a dolgok helyzetéről, és minden alkalommal, amikor újra elmeséled, belefekteted a hitedet. De sokszor nem ismerjük fel, hogy az általunk elmondott történet bántalmaz minket.

A panasz nyomai azt jelzik, hogy az áldozat beszél

Nem vesszük észre, hogy gyakran vállaljuk az áldozat szerepét. Ha azonban figyelmesen hallgatjuk, a panaszkodás nyomai azt jelzik, hogy az áldozat beszél. Az áldozat számára történetük alátámasztja azt a helyet, ahol elakadtak. Nem tudok. Reménytelen. Nincs más választásom. Ez nem az én irányításom. Nem tudom mit tegyek. Az ő hibája, az ő hibája, az ő hibájuk.

Ha tudni akarja, hová fektette a hitét, hallgassa meg a történeteket, amelyeket elmond maga és bárki, aki hallgatni fog. Érdekes, hogy a történet minden apró részlete, amely igazolja, hogy igazad van, nem olyan fontos. Ami fontos, az a hit.

Egy tavasszal Ausztriában tanítottam egy hitváltó szemináriumot, és megbeszéltem néhány találkozót. Volt egy foglalkozásom egy nővel, aki csak németül beszélt, ezért az interjút tolmács jelenlétében készítettem. A terv az volt, hogy minden személy néhány mondatot mond, majd szünetet tart, hogy a tolmács lefordíthassa. Az asszony ötvenes évei elején járt, szépen fel volt öltözve, barna haja kontyba volt húzva, és kellemes mosolya volt.

Bejött és azt mondta: "Minden rendben van velem, de a férjem jó ötletnek tartotta, ha látlak." Megkérdeztem tőle: „Mit tehetek érted? Mit akarsz?" A nő figyelmen kívül hagyta a kérdést, és beszélt a férjéről és a problémáiról. Megint megkérdeztem tőle: - Mit akarsz? Zavart arccal nézett rám, és ismét a férje problémáiról beszélt. Ugyanezt a kérdést tettem fel neki harmadszor is. „Mit tegyen te akar?" Sírni kezdett, és nagyon gyorsan beszélni kezdett, alig állt meg levegőt venni. A tolmácsom abbahagyta a fordítást, mert nem tud lépést tartani.

Nem értettem, mit mondanak, de láttam, hogy mi történik. Arckifejezése, testbeszéde, hangja és hangja mindent elárult. Benne volt a történetében. A lány indokolni kezdte, hogy miért akadt el, neki változtatnia kellett, és hogy ez soha nem lesz jobb, amíg nem. Nem volt fontos, hogy tudtam, mit jelentenek a szájából érkező hangok. Történetének nézőpontja volt a jelentős. Áldozat volt. Története alátámasztotta azt a hitet, hogy reménytelenül csapdába esett. Hitbefektetése kijelentette: Ez így van, és amíg nem változik, nincs kiút.

Az elszámoltathatóság ígérete: új hiedelmek építése

A szándékod a hited elsajátítása. Függetlenül attól, hogy tisztában vagy vele, vagy hittel, mindent megkaptál, amit igazán kértél. Ön megegyezéssel fektette be hitét, és most ezt hiszi.

Az Ígéret az elszámoltathatóságról azt mondja, hogy azért jöttél oda, ahol ma vagy, mert eldöntötted, hogy mindez mit jelent. Azért jöttél oda, ahol ma vagy, mert megegyeztél abban, hogy mit higgy. Azért jöttél oda, ahol vagy, mert egyedül te fektetted be a hitedet. Az elszámoltathatóság ígérete arról szól, hogy felismerjük mindazokat a lépéseket, amelyeket megtettetek annak érdekében, hogy megteremtsétek és ápoljátok azokat a hiedelmeket, amelyek most akadályok a vágyott boldogság elérésében.

Az elszámoltathatóság ígérete jó hír, és cáfolja azt a hangot, amely kijelenti:Ez így van, és nincs kiút. Ha a hiedelmek a figyelem összpontosításával, mások véleményével való egyetértéssel, a dolgok jelentésének eldöntésével, a történetek előállításával és a bizonyítékok összegyűjtésével jönnek létre, hogy igazad legyen a történeteiddel kapcsolatban, akkor nincs ok arra, hogy miért ne alkalmazhatnád ezeket a stratégiákat új hiedelmeket építeni - ezúttal tudatossággal és egyértelmű szándékkal.

Ez a négy lépés a hit megváltoztatásához: Gyakorold a tudatosságot, add fel az igazad igényét, szeresd magad korlátok nélkül, és a Hozzon létre egy új álmot, Egy utolsó utasítást ajánlok: Változtasd meg a kapcsolatot ezzel az érzelmileg feltöltött szóval: „felelősség”. Fogadd el, mert ez teremtő erejének alapja. Mindig volt hatalmad mást választani. Valami mást hinni.

Ha tartós változást szeretne megtapasztalni, akkor váljon felelőssé minden eddig megkötött megállapodásáért, és szándékosan fektesse újra hitét olyan meggyőződésekbe, amelyek megerősítik Önt. Lépje át a határt, és vállalja a teljes felelősséget, mint az Ön által megélt életálom megalkotója. Csak ez az egy döntés dönt a világon.

Ezt a részletet a kiadó engedélyével újranyomtatták,
Hampton Roads Publishing. © 2003, 2014. www.redwheelweiser.com

Cikk forrás

A boldogság tolteki titka: Tartós változást teremtsen a hit erejével
írta Ray Dodd. (Korábban "A hit ereje" címen jelent meg)

Kattintson ide további információkért és / vagy a könyv megrendeléséhez az Amazon-tól.

A szerzőről

Ray Dodd vezető hitvallás, amely segíti az egyéneket és a vállalkozásokat abban, hogy új meggyőződéseket alakítsanak ki a tartós és pozitív változások befolyásolásához. A korábbi professzionális zenész és mérnök, aki hosszú évek óta dolgozik a vállalatirányításon, Ray szemináriumokat vezet, és alkalmazza a Toltec kortalan bölcsességét az életben és az üzleti életben. További információért látogasson el ide http://www.everydaywisdom.us/ray_dodd.htm