Újra igényelni a világot: az isteni, mint te és mint minden
Kép Reinhold Silbermann

Néhányan közületek az örökölt napirendek alapján döntenek arról, mi legyenek. Meghatározod magad az elért eredményeid alapján, hogy a világ hogyan lát téged, és irányítod az életedet, hogy beteljesítsd egy jóslatot arról, aminek gondolod magad. "Boldog leszek, amikor kaptam ezt vagy azt, megengedtem magamnak ezt vagy azt, állítottam ezt vagy azt." És az élet, amelyet élsz, a bálványimádás bizonyságává válik - a dolgok megszerzése, a hatalom igénye vagy a mások fölötti hatalom érvényesítése olyan célzattá válik, amely nem az Igaz Én, és soha nem is lenne az.

Amire az Igaz Énnek szüksége van, az a megvalósítása, és bármi, ami előtte áll, az az isteni Én anatémája.

Most, amikor egy akadály megjelenik az utadon, lehetőséged van megérteni, megnézni, hol választottad, vagy miért van, majd szétszerelni. De lebontja a struktúrát, ha rájön, mi volt, egyszerűen egy ötlet, amellyel megállapodást kötött. Kijelentette annak jelentését és megállapodott a kollektívával abban, hogy ez az, amire szüksége van, vagy legyen, vagy tegyen.

Olyannak látunk, amilyen

Most úgy látunk, ahogy vagy, túl a kicsi én azon döntésein, hogy mi legyen, és csak annak tulajdonítunk értelmet, ami igaz. És az igazság definícióit úgy kell érteni, hogy az évezredek során megszerezték az Ön számára. Nem te vagy az, akinek gondolod magad. Hiszed magad olyannak, amilyennek hitted magad, és annak a gondolatnak, hogy mialatt a mágneses mezőn keresztül bizonyítékokat gyűjtöttél, hogy igazold elképzeléseidet.

Mindig valamilyen módon edzenek, hogy meghatározhasd magad a cseréiddel, annak felismerésével, hogy ki és miben részesülsz mások számára, cserébe másokkal, de a kapott coaching mindig megerősíti azt, amit magadnak hitted . Most, amikor meghaladod az igaz Én által ismerteket, aki mindig jelen van - húzd alá mindig- függetlenül a bőr színétől, nemétől vagy a születéskor kapott névtől, az Igaz Én mindig igaz, és annak a megnyilvánulása, hogy ki és mi állítja az istenit a kifejezés szöveteként.


belső feliratkozási grafika


Az igazság megértése azt jelenti, hogy felismerjük, hogy az észlelt valóság átmeneti jellege egyszerűen egy illúzió, amelyet a kollektív elképzelés igazol, hogy mi legyen. Amikor illúziót mondunk, nem azt sugalljuk, hogy nem létezik. Az illúzió, amelyben élsz, valóságos, de a kollektív birodalom tudatos gondolkodása révén előre megtervezett.

Azok a napirendek, amelyeket mindannyian tartotok a világ számára, amelyben éltek és évezredek óta éltek, létrehozzák a formát, igazolják azt a formát, amelyet Ön megtapasztalt. Ami ezen a tartományon túl létezik a magasabb oktávokban, az a valóság szövete, amely különböző módon fejezi ki magát, mindazok összessége, amelyet Istenként tapasztalhat. De az itt tapasztalt szelet Isten is, és ha egyszer rájössz, hogy Isten, akkor nagyon eltérő módon kezded tapasztalni.

Az isteni, mint te és mint minden dolog

Az alkalmi gondolat, miszerint amit látsz, szent lehet, mert minden szent, valójában újra felismerhető, hogy felismerjük, hogy az Isteni méretarány mindig jelen van, és bármelyik pillanatban felfogható, mint mindig. Maga a forma illúziója kissé rugalmassá válik jelenléteddel szemben.

Értsétek meg ezt, barátok: Az Isteni, amint Ön a valóság szövetével találkozik, azt a tájat állítja, amelyet a felső oktávban fejez ki, és amelyen keresztül önmagát ismeri. Más szavakkal, ezen a síkon való jelenlétetek visszaszerzi Isten jelenlétét, amely minden megnyilvánulásban rejlik.

Ennek megtapasztalása azt jelenti, hogy hagyja magát felfogni, és nem különül el tőle. Ezt meg kell értened. Ha külön vagy tőle, nem tudod megérteni, mert nem tőled való. De megvalósítás- és aláhúzzuk ezt a szót - annak, hogy ki és mi vagy, az Isteni szövetéből válsz, amely olyan, mint te vagy, és minden.

Amilyen igaz az isteni, függetlenül attól, hogy mit gondol, mennyit tagadna vagy cáfolna, ugyanannak kell lennie minden dolognak, amit lát. Az isteni formában kifejezett gondolata a valódi alkímia meghatározása, a forma megnyilvánulása és annak olyan mértékű transzmutációja, amelyet formában tanítunk, Krisztus megnyilvánulása az emberben.

Most, a kifejezés Krisztus, a Teremtőnek az anyagi formában megvalósítható aspektusát úgy kell felfogni, mint azt a végtelen valóságot, amelyben a forma önmagát megismerheti - Istentől, Istentől, mivel minden dolognak a megértés és a hangszín ezen a szintjén kell lennie. És azt az elképzelést, hogy ami formában és mezőben van, ily módon lehet igényelni, eretnekségnek hívták, és ezt folytatjuk, amikor ezt folytatja, de meg kell értenie, hogy az igazi eretnekség Isten tagadása, nem pedig a azt.

A sűrűségben tapasztalt tapasztalati sík, amelyben a testet választottad, minden tekintetben jelen van, de az Isteni rajta keresztül és keresztül is jelen van, és ennek felismerése az, ami visszakövetel téged és születési jogodat annak, aki állíthat igazat, vagy Isten jelenléte abban, amit lát. A szó mit szándékos itt. Mivel a táj, amelyben kifejezed, a formán keresztül ismeri önmagát, a szentségben való formálódáshoz figyelned kell.

Képzeljen el egy sziklát a kezében. A szikla már megelőzte önöket, kinövi az egy napos formát, porokká és porzá válik a szélben. Amikor a szikla porrá válik, a sziklához való viszonyod is átalakult. Ha maga a por ugyanazokból a csillagokból áll, mint amilyen vagy, ugyanolyan vízből és levegőből áll, mint te, akkor nem vagy annyira más, mint a szikla, bár az általad felvett forma más dalt hirdet.

Minden dolog hangnemben van az univerzumban. Minden dolog mozgásban van. Itt nincs állomás. És a stasis megítélése, hogy a szikla szilárd, hogy az égen lévő csillagok szilárdak, korlátozott cél vagy nézet, amelyet tarthat.

Amint megérted, hogy hang vagy és rezgéshang vagy, ahogyan te kifejezed, elkezdesz egy olyan tájban is tevékenykedni, amely hangnemben is van, és dalod, az isteni én rezgésben, valójában megváltoztatja a valóság szövetét, amelyet a kis én tudta.

Újra igényelni a világot

Az isteni, mint te, kifejezése szerint újból állítja a világot. A sűrű mező minősítése, amelyet valamilyen módon lakott, kizárta tapasztalataiból Isten formában történő kifejeződését. A szikla, a fa vagy az óceán rezgésének megértése, minden dolog valódi lényében, rezgéses visszhangjában való érzékelése az ajándék, amely e ráhangolódás révén jön létre.

Amikor azt állította, hogy „tudom, mi vagyok”, akkor a forma eredendő isteniségét állította.

Amikor azt állítottad, hogy „tudom, mi vagy”, egy másiknak megértetted vagy megismerted az Istent ugyanolyan formában, mint ők.

A „Tudom, hogyan szolgálok” állításban az Ön által beállított igazodás, a kulcs, amelyet a hangszeren játszanak, eléri mindazt, amit lát, elképzelhet, vagy elképzelhet az Isteni rezgéseként, rajtad keresztül. És természeténél fogva - aláhúzza a szót lény, nem csinál, hanem hogy- találkozol a valóságoddal és a jelenléted által átalakítod azt.

Az „itt vagyok, itt vagyok, itt vagyok” állítás, amelyet korábbi szövegekben adtunk neked, megnyitja Önt az isteni potenciál előtt.

A „szabad vagyok, szabad vagyok, szabad vagyok” állítás, amelyet neked adtunk, azt állítja, hogy túllép a normálitáson, a korlátozásokon és a kormányzásokon, amelyeket arra használtál, hogy illúzióban pásztázzalak.

Ettől felszabadulni, visszaszerezni, hogy ki és mi voltál mindig túl az ismerten, az az ajándék, ahol ma állsz. És a „Tudom, hogyan szolgálok” állítás, amelyet a következő fejezetekben bővíteni fogunk, ez állítja Önt egy új világban való részvételében.

Az isteni megnyilvánulása

Mindannyian úgy döntök, és elhatároztátok, hogy felmész a Felső Szobába. Mindannyian igent mondtatok, de mit jelent ez? Melyek a követelmények az itt tartható rezgés fenntartásához?

Most, ha megérted, hogy az Isteni megnyilvánulás, amely az Igaz Én, formában elérhető számodra, akkor nem fogsz máshová menni. A felső szoba az, ahol vagy, amint tudod, ki vagy, mi vagy, és kifejezed az én szolgálatában.

Az Isteni megnyilvánulásának, amely akkor jött, amikor önnek megvan a maga követelménye a fenntartásra. Ha becsapja önmagát ezekben a követelményekben, akkor azt tapasztalhatja, hogy gyorsan leépül. És bár ez nem jelent problémát - de ismét lehetőséget kínál a tanulásra - dönthet úgy, hogy úgy dönt, hogy más módon is tanulhat.

Az első követelmény, amelyet felajánlunk, az együttérzés az önmaga iránt, amely változáson megy keresztül. Ha úgy dönt, hogy a kis én nem lehet a kis diktátor, ahogy ön nevezi, akkor hatalmat tulajdonít neki, amikor az együttérzésre van szükség.

A személyiség énjére hivatkozó információk felhalmozódása az esetek többségében darabokra bomlik, és a kicsi én szétszerelése, amelyet úgy tekinthet, mint egy páncél kiadását, amelyet a szabadon akaró testen tartott, és ezt meg fogja tenni, biztonságosnak érzi ezt. Ha megértette, hogy ennek a felismerésnek a középpontjában az igazi biztonság áll, hogy a biztonság csak az Isteni Énben vagy az Istennel való kapcsolatában ismeretes, amely a Krisztus Énen keresztül jön létre, megkapja azokat az ajándékokat, amelyek ott állnak rendelkezésére.

Amíg a világ ellen harcolsz, szükségképpen megkeresheted a páncélt. Ha megérted, hogy az együttérzés nem feltétlenül jelent egyetértést, akkor könnyebb lehet. Együttérzel az iránt, aki küzd. Arra törekszik, hogy megtanítson neki egy jobb módot arra, hogy a küzdelemen túl részt vegyen abban a küzdelemben, amelyben megismerték magukat. Nem kell azzal kiabálnia, aki a lehető legjobban tanul. Támogatod őt a változásban és az együttérzésben.

A második dolog, amit javasolni fogunk, az az, hogy ne kelljen dicsőségét nyilvánosan kiabálnia vagy díszítenie. Amint az Isteni ahogy bemutatja magát, alázatosan teszi ezt. Tehát ne törekedj dicsőségre a munkádhoz. Dolgozzon alázatosan és szorgalmasan, mondhatnánk, az Igaz Én nevében, aki mindig oktatni fogja Önt a növekedésre vonatkozó követelményeivel kapcsolatban. Ez abban az életben történik, amelyet élsz, és azok a lehetőségek, amelyek előtted megmutatkoznak, azok lesznek azok, amiket állítasz és megtanulsz, és amelyekből profitálsz.

A harmadik dolog, amit javasolunk, hogy reagáljon a nap eseményeire abban a napon, amikor azok bekövetkeznek. Ne vegye be a tegnapi poggyászt a mai napba, különben a tegnapi napon találja magát, és tartsa magát távol holnaptól, kivéve, ha azt feltételezi, hogy ez az, amire szüksége van a növekedése érdekében.

Minden nap alkalmassá válik arra, hogy megtudjuk, ki és mi vagy, és kik mások is, és ez legyen elég. Ne tartózkodjon a múltban, és ne támassza alá biztonságát egy olyan jövő bizonyos körvonalain, amely lehet vagy nem fog megvalósulni. A nap tanítása a lélek által igényelt tanítás. A holnap a maga tökéletes módján mutatkozik be.

A következő dolog, amit el kell mondanunk: ne cselekedj társai félelmében vagy megítélésében. Amikor félsz a társaidtól, úgy döntöttél helyettük. Most Paulnak van egy kérdése ezzel kapcsolatban. El kell vinnünk. - De mi van, ha valaki kárt akar nekem? Nos, akkor ne féljen tőlük, hanem elővigyázatossággal járjon el, amit tehetnek.

Nem kell félve cselekedned, ha el akarsz lépni egy ütéstől, amely jön az utadba. Valójában, amit a félelem tehet, az az, hogy sokáig fut, miután a futás szükséges.

A legtöbb esetben a másik elleni agresszió félelemen alapuló cselekedet, és az, amelyik az ön agresszora, félelmesen válaszol. A bennük rejlő Isteni megvalósítása annyit jelent, hogy megáldjuk őket a félelmükön túl.

Megáldani a másikat annyit jelent, mint megvalósítani őket, mint Isten jelenlétében. Ez egy olyan ajándék, amelyet bármikor bárkinek megadhat, és ez megemeli őket. Ha félsz egy másiktól, hatalmat ad nekik. Egy másik tekintély megadása azt jelenti, hogy Istenévé tedd őket. Ha félsz tőlük, félelmet hívtál arra, hogy légy a te Istened abban a maszkban, amelyetől félsz.

Most, amikor tagadja az isteni jelenlétét önmagában vagy másban, és ezt sokféleképpen teheti meg - harag vagy félelem, az én vagy mások ön megbocsátatlansága révén -, amikor ezeket a dolgokat választja, megteremti azokat a lehetőségeket is, amelyek szabadon engedik őket. . Tehát értsd meg, minden problémára megtalálható a válasz a problémán belül.

A probléma igazolásához, valósnak nyilvánításhoz annyit jelent, mint visszaszerezni. A probléma felismerése az az illúzió, hogy a kicsi én formában állítja magát, így azonnali lehetőséget kínál arra, hogy újra átlátja, újra megismerje vagy megvalósítsa a problémának nevezett dolgot, mint lehetőséget arra, hogy fejlődjön, újból megismerje.

A lélek követelményeit mindannyiótok elé tárják, amint teljesíteni tudjátok őket, és nem egy pillanattal azelőtt. Soha semmi nem fog eljönni hozzád, amivel azt kell mondanod, hogy túl sok ahhoz, hogy találkozhass vele.

A vele való találkozás természeténél fogva elegendő, és benned van, hogy az Igaz Én tudatában találkozhass vele. A lélek inkarnációk általi fejlődése az a lehetőség, amelyet igényel, ha formában megtestesül.

A valódi Én, mint te, megvalósításával nem mondod le azokat a tanulságokat, amelyekre a lélek szükséges, de talán meglehetősen más módon fogsz találkozni velük. Tanulhat csatatéren, vagy békében. Mindegyik célja a tanítás. De bizonyos szempontból eldönti, hogyan igényli a leckéket.

Végül el kell mondanunk, hogy amit igényel, azt el fogják vinni. Nem kell könyörögni érte. Itt nem így működik. Értsd meg, hogy a magas rezgésnél kisebb a sűrűség, és ha szeretetre van szükséged, vagy ismerősen ismered meg magad, ha a lelked ezt vagy azt kéri, akkor számíthat arra, hogy könnyedén és készen állsz rá. Az alacsonyabb rezgésben, ahol sűrűbb vagy, és félelmed révén megerősíted a sűrűséget, számíthat arra, hogy sokkal tovább tart.

Ha megérted, hogy többé nincs szükséged a könyörgésre, ami a tiéd, akkor annak címzettjévé válhatsz, és a felső szobához szükséges igazodást a lét cselekedete révén ismerheted meg. A lét cselekménye egyszerűen azt jelenti, hogy ki és mi vagy, és a világgal való találkozásodban való kifejezéseddé válik a léted, a tanulásod és a kifejeződésed mindenki javára.

Térkép a jövőre nézve?

Néhányan közületek szeretnének egy térképet a jövőre nézve. Megöli-e magát az emberiség? Vajon életben marad? Megszűnik a harc a bolygón, vagy folytatódik? Ezt el kell mondanunk mindenkinek. Bizonyos szempontból, ha a világot nézi, tájékoztatja a világot. Képzelje el, hogy a felső szobában minden ablakon ablak van. Az, aki a magas ablakból nézi a világot, felemelheti a világot, új látókörben találkozhat azzal a világ képével, amelyre itt hivatkozhat.

A lehetőség most az, hogy azt állítsuk a világra, hogy az a magas oktáv legyen, amelyben tartózkodik. Ez megnyilvánulás lesz. Az, ahogyan a tudatosságot rányomja a látottakra, azt állítja, amit a magas oktávban lát. Ha félni akarsz a világ eseményeitől, verd meg magad a hátadon, mert félelmet állítasz, és ne panaszkodj megijedésed miatt. A te választásod, hogy félsz.

Most a világ megmondaná neked, hogy félőnek kell lenned, és amint ezt elfogadod, csatlakozol a harcokhoz, a hozamhoz, a hódításhoz, a háborúnak mondott régi paradigmához. .

A békéhez való igazodáshoz egyszerűen meg kell tudnia, hogy a béke megvan, és ebben a tudatosságban a béke követté válik. Ha valamilyen módon harcra szólítanak fel, és bármilyen csatát, amelyet harcként lát vagy állít, újra meg lehet érteni a tanulás lehetőségeként, úgy dönthet, hogy ezt megteszi az Igaz Énként, aki világosságot és békét hoz, és gyógyulása annak, amivel találkozik, és nem több kár, nem több düh és nem több vész.

Az isteni Én, bár nem a béke szerzője, békében marad, és jelenléte természetéből fakadóan békét fog igényelni. Lehet, hogy engedélyezi, amit lát, de nem követelheti a másikra. A lélek függetlensége megköveteli, hogy mindenki tudja, ki a maga módján, de amit tehet, ismeri az Istent - húzza alá tud, azt jelenti, hogy rájönnek - bárkiben, és ezzel felhatalmazzák őket arra, hogy a tanúk természeténél fogva maguknak igényt tartsanak.

Árapály fényhullámává válás

Az Isteni mindannyiótként jött, és továbbra is megnyilvánulni fog. Amint mindannyian elhatároztátok: „Igen, újból ismerhetem magam”, ezt állíthatod társaidnak, és a nyilvánvaló Isteni az előfordulás során, ahogy rajtad keresztül és rajtad keresztül, árapályos fényhullám lesz, amely feltételezi mindazt, amivel találkozik.

"Ez egy grandiózus gesztusnak tűnik" - mondja - árapályos fényhullámnak.

Az Isteni megnyilvánulását, annak sablonját visszaszerezték, és újra ismerni fogják. A Krisztus mindnyájan eljött, és megvalósítása a következő út, ahogyan az emberiség megismerheti önmagát, de hajlandónak kell lenned arra, hogy igent mondj annak, aki vagy, és társaidnak is. Ezek közé tartoznak azok, akikkel nem akarsz beszélni, vagy nem értesz egyet. Az isteni mindenben vagy semmiben van. Nem lehet mindkét irányban.

© 2019 Paul Selig. Minden jog fenntartva.
Kivonat a. Engedélyével Az ismerten túl: Megvalósítás.
Kiadó: St. Martin's Press. www.stmartins.com.

Cikk forrás

Túl az ismerten: Megvalósítás (A túl ismert trilógián)
írta Paul Selig

Túl az ismerten: Megvalósítás (A túl ismert trilógián) Paul SeligA túlvilági útmutatók hangjait és bölcsességét közvetítve Paul Selig lehetőséget kínál arra, hogy kibővítse a valóságról alkotott nézeteit, és a végső megnyilvánulás felé haladjon. (Kindle kiadásként és hangoskönyvként is elérhető.)

kattintson az Amazon-on történő megrendeléshez

 

 

 
A szerző további könyvei

A szerzőről

Selig PálPaul Selig a New York-i Egyetemen tanult, és a Yale-n szerzett diplomát. Egy 1987-es lelki tapasztalat tisztánlátó maradt. PAul az egyik legfontosabb közreműködő a manapság dolgozó csatornázott irodalom területén. Csatornázott műhelyeket kínál nemzetközi szinten, és az Esalen Intézet karán dolgozik. New Yorkban él, ahol intuitív módon magánpraktikát folytat, és gyakran tart élő közvetítésű szemináriumokat. A nyilvános műhelyekről, az élő közvetítésekről és a magánolvasásokról a következő címen található információ: www.paulselig.com.