Kép Gerd Altmann
Valódi értelemben az egész élet összefügg egymással. Mindannyian a kölcsönösség elkerülhetetlen hálózatába keveredtek .... Bármi is érinti közvetlenül az embert, az közvetetten hat mindenkire .... Ez a valóság összefüggő szerkezete. - DR. MARTIN LUTHER KING JR.
Az amerikai polgárjogi mozgalom során az ötvenes és hatvanas években Dr. Martin Luther King Jr. sokatmondóan beszélt arról, hogy amikor a társadalom egyik szegmensét lesújtják, az egész társadalom elszegényedik. Ez a radikális elképzelés arra késztet bennünket, hogy lépjünk ki a törzsi hűségünk korlátozott perspektíváján kívül - ami korlátozhatja empátiánkat és aggodalmainkat a hozzánk hasonló embereknek csak egy szűk körében, és ehelyett érezzük közös emberségünket. Arra kér bennünket, hogy ne csak különálló egyéneknek, családoknak és nemzeteknek tekintsük magunkat, hanem összekapcsolt, egymástól függő, egy világot megosztó közösségeknek. Amikor ezt megtesszük, az együttérzés és a gondoskodás valószínűbb természetes eredmény.
Ennek ellenére természetes és egészséges, ha a marginalizálódott, diszkriminációt tapasztaló közösségek azonosulnak azokkal, akik megosztják identitásukat (bármennyire is meg van határozva), és biztonságot és menedéket keresnek a közösségen belül. Ahogy Dr. King kifejezte, minden ember számára a kihívás mindkettő: a saját „törzsével” törődni, miközben elismeri közös emberségünket.
Nyújtás az egész emberiség bevonására
Az inkluzivitás képességének kiterjesztése az egész emberiség bevonására nem könnyű dolog, sem egyének, sem közösségek vagy nemzetek számára. Például az elmúlt években sok ország küzdött a bevándorlási rohamok megbirkózásáért, különösen azok miatt, akik a háború elől menekültek hazájukba. Európa-szerte a szíriai, iraki és afganisztáni háborúk menekültjei védelmet, elfogadást és segítséget kértek az új élet megteremtéséről a földön.
A nemzeti viták arról, hogy engedélyezik-e a bevándorlókat és hogyan bánnak velük, tükrözik, hogy az emberek hogyan jellemzik közös emberiségünket. Néhányan megnyitják otthonukat a menekültek előtt, élelmet és menedéket biztosítva, és így példázzák Dr. King kölcsönösségét. Mások távol tartanák a bevándorlókat, és ezeket az embereket különböző, problematikus, sőt nemzetük szövetét veszélyeztető veszélyként jellemeznék.
Érdekes, hogy ha a történelmet nézzük, a legtöbb nemzetet - legalábbis részben - olyan emberek vándorlása hozta létre, amelyek nem különböznek a maiakétól. Ezek a bonyolult társadalmi kérdések azonban mindkettőnk előtt álló alapvető dilemmában gyökereznek: az elkülönülés vagy összekapcsolódás érzése, amely meghatározza az egyéni életünket, a világnézetünket, a politikai meggyőződésünket és a társadalmi cselekedeteinket.
Az ilyen kérdéseket az evolúciós örökségünk is befolyásolja, amely arra ösztönzött bennünket, hogy a különbség keresése helyett a hasonlóság észlelése. Programozva vagyunk, hogy „csoportosan” tájékozódjunk: családunkban, törzsünkben és népünkben. Tudatossággal tudatosulhat bennünk, hogy ez a perspektíva miként táplálhatja az elfogultságot és a tudattalan előítéleteket.
A valóság kettősségbe faragása
Ezenkívül az agyunk a szétválasztás észlelési illúzióját hozza létre, amelyet hajlamosak vagyunk elhinni legtöbbször. Különálló egyéneknek tekintjük magunkat, és kettősségbe faragjuk a valóságot: ezt és azt, önmagunkat és másokat, mi és ők.
Ez a téves felfogás táplálja a megszakadás érzését. Kinézhetünk egy forgalmas városi utcán vagy egy partin az emberek tengerére, és egyedül érezhetjük magunkat, elszigeteltnek, mintha külön-külön léteznénk másoktól, sőt az élettől is. Úgy tűnik, hogy egy fának semmi köze hozzánk, de segít megteremteni az általunk belélegzett oxigént. A fenti felhők távoli és függetlennek tűnnek, de az általuk kibocsátott víz segít bennünket fenntartani.
Tehát, amikor mélyen megnézzük, átláthatjuk ezt a kognitív illúziót, és felfedezhetjük, mennyire minden mélyen összefonódik. Túl léphetünk korlátozott felfogásunkon, ahogy Einstein írta:
„Az emberi lény az egész része, általunk„ Univerzumnak ”nevezett; időben és térben korlátozott rész. Úgy éli meg önmagát, gondolatait és érzéseit, mint a többitől elkülönültet - tudatának egyfajta optikai csalódását.
Thich Nhat Hanh vietnami figyelemfelkeltő tanár hasonlóan írta le, amikor azt kérdezi a hallgatóktól, mit látnak, miközben egy darab papírt tart a levegőben. Természetesen azt mondják, hogy látnak papírt. Azt válaszolja, hogy esőt, erdőket, napfényt, oxigént és a hold körforgását is látják. Minden összefügg egymással.
Ha azt hisszük, hogy külön vagyunk, akkor nagyobb valószínűséggel szenvedünk, mert magányosnak, elszigetelődve érezzük magunkat és elárasztják a világ problémáinak mértéke. Amikor megértjük az egész élettel való kapcsolatunkat, megérezzük, hogy mennyire beágyazódtak a világ szövetébe.
Ebből a szempontból semmi sem jelentéktelen. Rájövünk, hogy egy egész részei vagyunk, valami sokkal nagyobb, mint kicsi, különálló énünk. Életünk eredendően összefonódik mindenki más életével, ezért a társadalmi és globális problémák kezelése része annak, ahogyan gondoskodunk saját életünkről, és fordítva. Cselekedeteink sokkal többet érinthetnek, mint a saját életünket, mert mindannyian ebben vagyunk együtt. 1955-ben, amikor Rosa Parks polgári engedetlenséget folytatott azzal, hogy egy elkülönített busz fehér szakaszában ült, egyedül ült, de a tágabb polgári jogi mozgalom részeként lépett fel, amely befogadást, elfogadást és egyenlő jogokat követelt, nem pedig különválasztást.
A társadalmi igazságosság mozgalmai az összekapcsolódásban gyökereznek. Azt javasolják, hogy nem elég, ha egyesek mások kárán járnak sikerrel; az egész társadalomnak egyként kell felvirágoznia. Ez különösen igaz az Occupy mozgalomra, amely 2011-ben kelt fel a társadalmi és gazdasági egyenlőtlenségek ellen demonstrálva.
Az elválás illúzió
Egy másik élénk példa arra, hogy az elválasztás milyen illúzió, amikor az ökológiát vizsgáljuk. Az éghajlatváltozás és a bolygó növekvő környezeti katasztrófái minden embert és minden fajt egyaránt fenyegetnek. Ezek a kérdések naponta feltárják intim kapcsolatunkat. Az északi féltekén elégetett fosszilis tüzelőanyagok olyan légköri viszonyokat teremtenek, amelyek megolvasztják az Antarktisz jégtakaróit, emelik a tengerszintet a Földközi-tengeren, és veszélyeztetik a Csendes-óceán szigeteit. A világ gazdaságai hasonlóan kapcsolódnak egymáshoz: a japán gazdaság összeomlása kihatással lehet a chilei szójagazdák és az izlandi halászközösségek életére.
Homo sapiens valaha teljesen törzsiek voltak. Könyvében sapiens, Yuval Noah Harari leírja, hogy fajként hogyan fejlődtünk vadászó-gyűjtögetők kis barangoló bandáiban, amelyek maximális mérete 150 fő volt. Túléltük azonnali fenyegetésekre és lehetőségekre reagálva, az évszakokkal összhangban.
Ma azt mondhatnánk, hogy minden ember egy globális faluban él, amelyet a technológia, a szállítás és a kommunikáció köt össze. Mélyen egymásra vagyunk utalva: a helyi problémák globális problémákat tükröznek, és a helyi megoldások kisugározhatnak, messzemenő következményekkel járva.
Lényegében a globális körülmények arra kérnek minket, hogy ébredjünk fel egy olyan valóságra, amelyre nem voltunk evolúciósan tervezettek. Az embereket világszerte arra kérik, hogy tegyenek túl magukat és hazájukat érintő közvetlen aggodalmakon és saját életük korlátozott időintervallumán túl, hogy számtalan jövő generációt is bevonjanak. Fajunk számára az a kérdés, hogy képesek vagyunk-e időben alkalmazkodni ahhoz, hogy elég gyorsan reagáljunk a most mindenki előtt álló válságra.
Itt az ideje, hogy az emberiség összefogjon
Az emberiség bebizonyította, hogy összejöhet, hogy hatékonyan reagáljon a globális problémákra. Például 1987-ben az ózonrétegben a CFC-k (és más vegyi anyagok) által okozott növekvő lyukat hatékonyan meghiúsította az úttörő montreali jegyzőkönyv elfogadása, amely világszerte betiltotta ezeket a vegyi anyagokat.
Ilyen kollektív jövőképre és cselekvésre van szükség ismét a klímaváltozás még nagyobb kihívásának megoldásához. Ehhez minden nemzetnek radikális fellépésre van szüksége, függetlenül attól, hogy jelenleg a globális felmelegedés következményeinek teljes hatását érzik-e vagy sem.
Az ENSZ által támogatott 2016-os Párizsi Megállapodás egy kísérlet volt a kollektív fellépésre, de ez egyelőre nem elegendő ahhoz, hogy bármilyen jelentős hatást gyakoroljon a légkör melegítésére. Lényegében a technológiai know-how létezik; a politikai akarat és sürgősség, valamint az a képesség, hogy átlépjünk közvetlen aggodalmainkon. Legalábbis még nem.
Az, hogy az emberek, a politikai entitások és a vállalatok képesek-e megoldani ilyen globális kérdéseket, attól függ, hogy képesek vagyunk-e közösen létrehozni egy olyan jövőképet, amely összekapcsol bennünket nemcsak a tágabb globális közösséggel, hanem a jövő generációival is. Az ilyen széles időtartam figyelembevételével az emberiségnek még nem sikerült sikeresen teljesítenie. Az idő eldönti, hogy most megtehetjük-e.
Az individualizált tudat börtönét
Ha megértjük individualizált tudatunk börtönét és a tribalista perspektívánk korlátait, egy nagy kilátópont felé sodorhatunk. Példaként arra, hogy a figyelemfelkeltő gyakorlat hogyan segíthet ebben, szeretnék megosztani egy levelet, amelyet Jared, egy meditációs hallgató küldött nekem. Írt:
"Egy három hónapos meditációs visszavonulás közepette voltam Tassajarában, egy zen kolostorban Kaliforniában, Kalifornia központjában. Amint egy nap a hatodik vagy a hetedik órát meditáltam, új, életet megváltoztató tudatosság támadt bennem. Rájöttem, hogy Nem voltam az, akit mindig is gondoltam. Nem voltam a saját Shakespeare-drámám sztárja. Valójában mindenki és minden voltam az egész univerzumban. Hogy még pontosabb legyek, megosztok néhány bölcsességet az alapítótól Zen iskolám, Dogen Zenji. Azt mondta: "Az az igazság, hogy nem te vagy az. Te vagy az." Más szavakkal, az nem világossá vált, hogy én vagyok az univerzum, hanem az, hogy én vagyok a világegyetem.
"Abban az időben az Egyesült Államok bombázta Irakot, tombolt az erdőirtás, és becslések szerint az emberek naponta mintegy kétszáz különféle fajt pusztítottak ki. Mindezekre gondoltam, és még sok másra, és sírtam. Nincs meg szavak, amelyek kifejezik, hogy milyen szomorú volt, hogy láttam, mennyi szenvedés születik abból a téveszméből, hogy elszakadunk egymástól és a Földtől.
"Amikor a meditáció véget ért, körülnéztem a többi gyakorlóval. Olyan volt, mintha én lennék a bal kéz és ők lennének ugyanazon test jobb keze. És ugyanúgy, ahogy a bal kéz habozás nélkül a jobb kezéhez hajlik, ha segítségre van szüksége, amikor éreztem érzelmi fájdalmaikat és fájó testük fájdalmát, a szeretet ömlött belőlem. Bármit megtettem volna értük. És ami felmerült bennem, az valószínűleg a legfontosabb lecke, amelyet meg kell tanulnunk a mai napon nap és életkor: Amikor tudatosul bennünk, hogy kik is vagyunk valójában, szerelmünk felszabadul. "
Az egyetlen megoldás közösségi
A nap végén, amikor bolygónk ökológiai válságban van, és világszerte szegénységben, háborúban és egyenlőtlenségekben szenvednek az emberek, az egyetlen megoldás a közösség. Nem lehet többé „kívüli csoport”, mert ami a bolygó egyik részét érinti, az hatással van a többire is. A szennyezés a nyilvánvaló példa, de a bevándorlás egy másik. Ha minden helyen értékelik az egészséges környezetet és a társadalmi igazságosságot, akkor talán nem történik tömeges embermozgás egyik helyről a másikra.
Csak egy kis bolygónk van, és mindenkinek el kell mennie valahova. Ha nem vesszük észre, mennyire teljes mértékben függünk egymástól és ezen a bolygón, szó szerint fulladunk a felemelkedő tengerek alatt, amely betör minden falat, amelyet felállítunk, hogy távol tartsuk az embereket.
A környezetvédelmi mozgalom tudósával és idősével, Joanna Macy-vel folytatott megbeszélésen arról, hogyan kell reagálnunk a sürgető ökológiai válságra, hangsúlyozta, mennyire elengedhetetlen, hogy az emberek ne egyedül cselekedjenek. Elmondta, hogy létfontosságú, hogy másokkal foglalkozzon egy közös cél érdekében. Hozzátette: sokkal fontosabb, hogy az emberek együttműködjenek, elkötelezzék magukat és támogassák egymást, mintsem hogy sikerrel járjanak egy adott projektben.
A semmittevés elidegenedéshez, kilátástalansághoz és zsibbadáshoz vezet. Együttműködés pozitív hatásokat jelent a világban és önmagunkban, mivel romboljuk a szétválasztás maró érzését, amely sok problémánk gyökere.
GYAKORLAT: Az összekapcsoltság fejlesztése
Az összekapcsolódás érzékelése kognitív elmozdulást, valamint mozgást, a szív nyitását vagy tágulását igényli. Hajlamosak vagyunk a dolgokat névértékben érzékelni, csak azt látni, ami közvetlenül előttünk áll, és ezért gyakran hiányolják a kapcsolat mélyebb szövését. Ez különösen igaz, ha figyelembe vesszük tetteink és választásaink ökológiai hatását.
Ebben a szemléletben vegye fontolóra életének egyszerű mindennapi tevékenységeit: autóvezetés, fürdés, golfozás, repülés munkára, egzotikus ételek éttermekben, más országokból származó termékek vásárlása. Ezután gondolkodjon el az ilyen egyszerű cselekedetek összes okáról és következményéről. Minden tevékenység során gondoljon át minden hatásukra, beleértve az erőforrásokat, más lényeket és a bolygót.
Például, ha élvezi a hosszú forró fürdőket, gondolkodjon el azon, hogy honnan származik a vize, a víz szállítására és melegítésére szolgáló energiára, valamint ezen dolgok környezeti hatásaira. Hasonlóképpen, ha szereti egész évben epret enni, vegye figyelembe a gyümölcsök által megtett távolságot és ennek ökológiai hatását. Ha autót vezet, vegye figyelembe az autót gyártó gyárakat, a gyártósoron dolgozó embereket, az általa használt gázt, az általa okozott szennyezést, az általa megengedett tevékenységeket, a szükséges utakat, az emberi egészségre gyakorolt következményeket stb. tovább.
Ugyanígy gondolkodjon el arról a hatásról, amikor úgy dönt, hogy ebéd helyett lencselevest fogyaszt, nem pedig hamburgert. Ez az egyszerű választás, ha naponta milliók követik az egész világon, kihat a metánszintre, az erdőirtásra és a drága életre.
Minden összefügg. Minden cselekedetnek következménye van. Minden, amit teszünk, hatással van másokra, a földre és annak korlátozott erőforrásaira. Ezeknek a kapcsolatoknak a tudata segít abban, hogy ne vegyük őket természetesnek.
Ez az elmélkedés nem az ítélkezést vagy a bűntudatot hivatott elősegíteni. Nem minden kapcsolat vagy hatás negatív. De minden egyes tevékenységünket összekapcsolt kárpitba szőjük, amely szó szerint magában foglalja a föld minden lényét.
A környezetvédők emlékeztetnek arra, hogy ha mindenki azonos életszínvonalon élne, mint az észak-amerikaiak, akkor több bolygóra lenne szükségünk az erőforrások iránti igény kezeléséhez. Ebben az elmélkedésben, amikor erre reflektál, vegye észre, mi merül fel a szívében és elméjében, és egész nap folyamán fontolja meg, hogy a cselekvés és az életmód miként befolyásolja az egész élet, így a saját életének jólétét is.
© 2019 írta Mark Coleman. Minden jog fenntartva.
Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Új Világkönyvtár. http://www.newworldlibrary.com
Cikk forrás
A szenvedéstől a békéig: az éberség igazi ígérete
írta Mark Coleman
Mark Coleman, aki évtizedek óta tanulmányozza és tanítja az éberségi meditációt, tudására támaszkodik, hogy ne csak tisztázza, mit is jelent valójában az éberség, hanem feltárja ennek az ősi tudományágnak a mélységét és lehetőségeit is. A kortárs alkalmazásokat és az évezredek óta alkalmazott gyakorlatokat összefonva megközelítése felhatalmaz bennünket arra, hogy foglalkozzunk az élet elkerülhetetlen stresszével és fájdalmával, és átalakítsuk őket, így valódi békét fedezhetünk fel - a testben, a szívben, az elmében és a tágabb világban. (Kindle kiadásként is elérhető.)
A szerzőről
Mark Coleman az észak-kaliforniai Spirit Rock Meditációs Központ vezető meditációs tanára, ügyvezető edző és a Mindfulness Institute alapítója, amely figyelemfelkeltő tréningeket vezet a szervezetek számára világszerte. 1997 óta vezeti az Insight Meditation lelkigyakorlatokat, mind a Spirit Rock Meditációs Központban, ahol található, mind az Egyesült Államokban, Európában és Indiában. Kontemplatív visszavonulásokat is oktat a környezetvédelmi vezetők számára. Jelenleg pusztai tanácsadási programot és egy éven át tartó képzést fejleszt a pusztai meditációs munkában. A címen érhető el http://www.markcoleman.org.
A szerző további könyvei
at InnerSelf Market és Amazon
