egy fiatal nő alszik, és testen kívüli tapasztalattal rendelkezik

Amikor kísérteties jelenlétet érzünk, az csak mi lehetünk. sezer66/Shutterstock

Ha valaha is átélte azt a kísérteties érzést, hogy jelen van a szobában, amikor biztos volt benne, hogy egyedül van, akkor lehet, hogy nem szívesen ismeri be. Talán egy mély élmény volt, amelyet szívesen megosztasz másokkal. Vagy – valószínűbb – valami a kettő között volt.

Hacsak nincs magyarázatod, ami segít feldolgozni az élményt, a legtöbb ember nehezen fogja fel, mi történt velük. De most a kutatások azt mutatják, hogy ezt az éteri élményt meg tudjuk érteni az elme, a test és a kettő közötti kapcsolat tudományos modelljei alapján.

Az egyik legnagyobb tanulmány a témában már 1894-ben készült. A Pszichológiai Kutatók Társasága (SPR) közzétette Hallucinációk összeírása, több mint 17,000 43 ember bevonásával készült felmérés az Egyesült Királyságban, az Egyesült Államokban és Európában. A felmérés célja annak megértése volt, hogy mennyire gyakoriak az emberek olyan lehetetlennek tűnő látogatások, amelyek megjövendölték a halált. Az SPR arra a következtetésre jutott, hogy az ilyen tapasztalatok túl gyakran fordultak elő ahhoz, hogy véletlenül történjenek (minden XNUMX megkérdezett emberből egy).

1886-ban megjelent az SPR (amely pártfogói között szerepelt William Gladstone volt brit miniszterelnök és Alfred, Lord Tennyson költő) Az élők fantáziái. Ez a gyűjtemény 701 telepátiás esetet, előérzeteket és egyéb szokatlan jelenségeket tartalmazott. Például PH Newnham tiszteletes, a plymouthi Devonportból, elmesélte egy új-zélandi látogatásának történetét, ahol éjszakai jelenléte óva intette őt attól, hogy másnap hajnalban csatlakozzon egy hajókiránduláshoz. Később megtudta, hogy az út során mindenki megfulladt.


belső feliratkozási grafika


Abban az időben a fantazmákat tudománytalanságuk miatt kritizálták. A népszámlálást kevésbé szkepticizmussal fogadták, de a válaszadások továbbra is torzak voltak (ki veszne részt egy ilyen felmérésben, kivéve azokat, akiknek van mondanivalója). De az ilyen tapasztalatok világszerte élnek az otthonokban, és a kortárs tudomány ötleteket kínál ezek megértésére.

Nem olyan édes álmok

Az SPR által összegyűjtött beszámolók közül sok úgy hangzik, mint a hipnagógia: hallucinációs élmények, amelyek az alvás határain történnek. Megvan azt javasolták században feljegyzett több vallási élménynek van alapja a hipnagógiában. A jelenlétek különösen erős kapcsolatban állnak az alvási bénulással, amelyet a a felnőttek körülbelül 7%-a legalább egyszer az életükben. Alvásparalízisben izmaink lefagynak, mint a REM-alvás miatti másnaposság, de az elménk aktív és ébren van. Tanulmányok felvetették az alvási bénulásban szenvedők több mint 50%-a számol be arról, hogy találkozott jelenléttel.

Míg az SPR által dokumentált viktoriánus jelenlétek gyakran jóindulatúak vagy megnyugtatóak voltak, az alvási bénulás által kiváltott jelenlét modern példái általában rosszindulatúak. A társadalmaknak szerte a világon megvannak a saját történeteik az éjszakai jelenlétről – a portugál „kis barát, átszúrt kezű” (Fradinho da Mao Furada) aki beszivároghatna az emberek álmaiba, a Ogun Oru a nigériai joruba népé, amelyről azt hitték, hogy az áldozatok megbabonázásának eredménye.

De miért hozna létre egy olyan élmény, mint a bénulás, a jelenlét érzését? Egyes kutatók az ilyen szokatlan helyzetben való felébredés sajátos jellemzőire összpontosítottak. A legtöbb ember ijesztőnek találja az alvási bénulást, még hallucinációk nélkül is. 2007-ben alváskutatók J. Allen Cheyne és Todd Girard azzal érveltek, hogy ha bénultan és sebezhetően ébredünk, ösztöneink fenyegetve éreztetnek bennünket, és az elménk kitölti a rést. Ha prédák vagyunk, akkor ragadozónak kell lennie.

Egy másik megközelítés, hogy megvizsgáljuk a közös vonásokat az alvási bénulásban való látogatások és az érzett jelenlét más típusai között. Az elmúlt 25 év kutatásai kimutatták, hogy a jelenlét nemcsak a hipnagógiai táj rendszeres részét képezi, hanem Parkinson-kór, pszichózis, halálközeli élmények és gyász. Ez arra utal, hogy nem valószínű, hogy alvás-specifikus jelenségről van szó.

Test-elme kapcsolat

Ismerjük neurológiai esettanulmányok és a agystimulációs kísérletek hogy a jelenléteket testi jelzések provokálhatják. Például 2006-ban Shahar Arzy neurológus és munkatársai képesek voltak létrehozni egy „árnyékfigurát”, amelyet egy nő tapasztalt meg, akinek az agyát elektromosan stimulálták a bal temporoparietális csomópontban (TPJ). Az ábra a nő testhelyzetét tükrözte – és a TPJ egyesíti az érzékszerveinkről és a testünkről szóló információkat.

Egy 2014-es kísérletsorozat azt is kimutatta, hogy az emberek érzékszervi elvárásainak megzavarása úgy tűnik jelenlét érzetet kelt néhány egészséges emberben. A kutatók által alkalmazott eljárás úgy működik, hogy úgy érzi, mintha a saját hátát érintené, szinkronizálva mozdulatait egy közvetlenül mögötte lévő robottal. Agyunk úgy értelmezi a szinkronizálást, hogy arra következtet, hogy mi okozzuk ezt az érzést. Amikor aztán a szinkronizálás megszakad – azáltal, hogy a robot érintései kissé nem szinkronban vannak – az emberek hirtelen úgy érezhetik, hogy egy másik személy van jelen: egy szellem a gépben. A helyzettel kapcsolatos érzékszervi elvárások megváltoztatása olyasmit idéz elő, mint egy hallucináció.

Ez a logika olyan helyzetekre is vonatkozhat, mint az alvási bénulás. Ebben a kontextusban minden szokásos információnk megzavarodik a testünkről és az érzékszerveinkről, így talán nem meglepő, hogy úgy érezhetjük, valami „más” van velünk. Úgy érezhetjük, hogy ez egy másik jelenlét, de valójában mi vagyunk.

Az én saját kutatás 2022-ben megpróbáltam nyomon követni a jelenlét hasonlóságait a klinikai beszámolókból, a spirituális gyakorlatból és az állóképességi sportokból (amelyek jól ismertek hallucinációs jelenségek sorát idézi előjelenlétet is beleértve). Ezekben a helyzetekben a jelenlét érzésének sok aspektusa nagyon hasonló volt: például az alany úgy érezte, hogy a jelenlét közvetlenül mögöttük van. Mindhárom csoport leírta az alvással kapcsolatos jelenléteket, de az érzelmi tényezők által vezérelt jelenléteket is, mint például a gyász és a gyász.

Az érzett jelenlét tudománya évszázados eredete ellenére valójában csak most kezdődött el. Végül a tudományos kutatás egyetlen átfogó magyarázatot adhat nekünk, vagy több elméletre is szükségünk lehet, hogy megmagyarázzuk a jelenlét példáit. De az emberek által leírt találkozások Az élők fantáziái nem egy letűnt kor fantomjai. Ha még nem tapasztaltad ezt a nyugtalanító élményt, valószínűleg ismersz valakit, aki megvan.

A beszélgetés

A szerzőről

Ben Alderson-nap, Pszichológia docens, Durham Egyetem

Ezt a cikket újra kiadják A beszélgetés Creative Commons licenc alatt. Olvassa el a eredeti cikk.

könyvismeret