Mi a „fejlett „bolygótudat” természete?

Sixteen Precepts That Present The Nature of ?an Evolved ?Planetary Consciousness

1. A világ része vagyok.

A világ nincs rajtam kívül, és én sem vagyok a világon kívül. A világ bennem van, és én a világban vagyok.

2. A természet része vagyok, és a természet részem.

Az vagyok, ami vagyok a kommunikációban és minden élőlénnyel való közösségben. Megbocsáthatatlan és koherens egész vagyok a bolygó élethálójával.

3. A társadalom része vagyok, és a társadalom részem.

Az vagyok, ami vagyok az embertársaimmal való kommunikációban és közösségben. Megbocsáthatatlan és koherens egész vagyok a bolygó emberközösségével.

4. Több vagyok, mint bőr-csont anyagi szervezet.

A testem, sejtjei és szervei annak a megnyilvánulásai, ami valójában én vagyok: egy önfenntartó, önmagát fejlesztő dinamikus rendszer, amely minden körülöttem létrejövő, fennálló és fejlődő kölcsönhatásban áll.


belső feliratkozási grafika


5. A koherencia és teljesség felé való törekvés egyik legmagasabb, legfejlettebb megnyilvánulása vagyok az univerzumban.

Minden rendszer a koherencia és a teljesség felé hajlik az összes többi rendszerrel való kölcsönhatásban, és lényegem ez a kozmikus hajtás. Ugyanaz a lényeg, ugyanaz a szellem, amely minden természetben felmerülő dologban rejlik, akár ezen a bolygón, akár máshol a tér és idő végtelen területein.

6. Ebben a világban nincsenek abszolút határok és megosztottságok, csak átmeneti pontok, ahol az egyik kapcsolatrendszer túlsúlyba kerül a másikkal.

Bennem-ebben az önfenntartó és önfejlesztő, koherencia- és teljességorientált rendszerben-a testem sejtjeit és szerveit integráló kapcsolatok érvényesülnek. A testemen túl más kapcsolatok is elterjedtek: azok, amelyek a koherencia és teljesség felé törekednek a társadalomban és a természetben.

7. A külön identitás, amelyet más emberekhez és más dolgokhoz kötök, csak egy kényelmes egyezmény, amely megkönnyíti a velük való interakciót.

A családom és a közösségem ugyanúgy „én” vagyok, mint testem szervei. A testem és az elmém, a családom és a közösségem kölcsönhatásba lépnek és áthatolnak - a természetben és az emberi világban minden dolgot felölelő kapcsolati hálózat különböző elterjedtségű elemei.

8. Ennek a kényelmes, de önkényes egyezménynek a megnyilvánulásai a fogalmak és ötletek egész skálája, amely elválasztja identitásomat, vagy bármely személy vagy közösség identitását más személyek és közösségek identitásától.

Csak gradiensek különböztetik meg az egyéneket egymástól és környezetüktől, és nincsenek valódi megosztottságok és határok. Nincsenek „mások” a világon: mindannyian élő rendszerek vagyunk, és mindannyian egymás részei vagyunk.

9. Az „én” -ként ismert rendszer karbantartásának megkísérlése az általam „ön” -ként ismert rendszerrel folytatott kíméletlen verseny révén súlyos hiba: károsíthatja az átfogó egész integritását, amely mind az életét, mind az enyémet keretezi.

Nem tudom megőrizni saját életemet és teljességemet az egész károsításával, még akkor sem, ha annak egy részének megsértése rövidtávon előnyhöz juttat. Amikor ártok neked, vagy bárkinek a környezetemben, magamnak ártok.

10. Az együttműködés, nem pedig a verseny a királyi út a teljesség felé, amely a világ egészséges rendszereit jellemzi.

Az együttműködés empátiát és szolidaritást, végső soron szeretetet igényel. Nem szeretem és nem is tudom szeretni önmagam, ha nem szeretlek téged és a körülöttem lévőket: ugyanannak az egésznek a részei vagyunk, és egymásnak is.

11. Az „önvédelem”, sőt a „honvédelem” gondolatát is át kell gondolni.

A hazafiság, ha célja az ellenfelek erőszakos kiküszöbölése, és a hősiesség, még e cél jó szándékú végrehajtása során is, téves törekvések. A hazafi és a hős, aki kardot vagy fegyvert lobogtat, önmagának is ellensége. Minden ártani vagy ölni szándékozó fegyver veszélyt jelent mindenki számára. A megértés, az egyeztetés és a megbocsátás nem a gyengeség jelei; a bátorság jelei.

12. „A jó” számomra és a világ minden emberének nem a személyes vagyon birtoklása és felhalmozása.

A gazdagság, pénzben vagy bármilyen anyagi erőforrásban, csupán eszköz arra, hogy fenntartsam magam a környezetemben. Kizárólag az enyém, az erőforrások egy részét irányítja, amelyet minden dolognak meg kell osztania, ha élni és boldogulni akar. A kizárólagos gazdagság fenyegetést jelent az emberi közösség minden emberére. És mivel ennek a közösségnek a tagja vagyok, végső soron ez fenyegetést jelent számomra és mindazokra, akik ezt tartják.

13. A szent egészen túlmenően a világot teljes egészében ismerjük fel, csak az életnek és annak fejlődésének van, amit a filozófusok belső értéknek neveznek.

Minden más dolognak csupán instrumentális értéke van: érték, amennyiben hozzáadja vagy növeli a belső értéket. A világ anyagi dolgai, valamint azok energiái és anyagai, amelyeket magukban hordoznak vagy termelnek, csak akkor és annyiban rendelkeznek értékkel, ha hozzájárulnak az élethez és a jóléthez az élet hálóján ezen a Földön.

14. Teljesítményem és kiválóságom igazi mércéje az adakészség.

Az, amit adok, nem a teljesítményem és a kiválóságom mércéje, hanem inkább az a kapcsolat, amit adok, és az, amit a családomnak és nekem kell élnünk és boldogulnunk.

15. Minden egészséges ember örömmel ajándékozza meg: ez nagyobb öröm, mint birtoklása.

Egészséges és egészséges vagyok, ha fontosnak tartom az adakozást. Az a közösség, amely értékeli az átadást, egészséges emberek közössége, amely az empátián, szolidaritáson és a tagok közötti szereteten keresztül való boldogulásra törekszik. A megosztás erősíti az élet közösségét, míg a birtoklás és a felhalmozás határvonalakat teremt, versenyt hív és irigységet táplál. A részvénytársadalom a norma a bolygó minden életközössége számára; a birtoklási társadalom csak a mai emberiségre jellemző, és ez aberráció.

16. Elismerem a szerepemet és felelősségemet abban, hogy kifejlesztem magamban a bolygótudatot, és példát mutatok a körülöttem lévőkben.

Részese voltam az emberi tudat aberrációjának a modern korban, és most részese szeretnék lenni annak az evolúciónak, amely legyőzi az aberrációt és begyógyítja az általa okozott sebeket. Ez a jogom és a kötelességem is, mint egy tudatos faj tudatos tagja egy értékes és most kritikusan veszélyeztetett bolygón.

Újra nyomtatva a kiadó engedélyével,
Bear & Company, az Inner Traditions Inc. lenyomata
© 2013 Nicolya Christi. www.innertraditions.com

Cikk Forrás:

Kortárs szellemiség egy fejlődő világ számára: kézikönyv a tudatos evolúcióhoz, Nicolya Christi.Kortárs szellemiség egy fejlődő világ számára: kézikönyv a tudatos evolúcióhoz
írta Nicolya Christi.

Kattintson ide további információkért és/vagy a könyv megrendeléséhez. A

A részlet szerzőjéről

László ErvinLászló Ervin magyar tudományfilozófus, rendszerelméleti, integrálelméleti és klasszikus zongoraművész. Kétszer jelölték a Nobel-békedíjra, és több mint 75 könyvet írt, amelyeket tizenkilenc nyelvre fordítottak, és több mint négyszáz cikket és kutatómunkát tett közzé, köztük hat kötet zongorafelvételt. A Sorbonne-i Párizsi Egyetemen a filozófia és a humán tudományok legmagasabb fokozatát, valamint a budapesti Liszt Ferenc Akadémia áhított művészdiplomáját kapta. A további díjak és díjak között négy díszdoktor is szerepel. Látogasson el a weboldalára http://ervinlaszlo.com.

Megnézni egy videót: Fenntartható átalakulás: Interjú László Ervinnel

A könyv Szerzőjéről

Nicolya Christi, szerzőNicolya Christi tudatos evolucionista, író, spirituális tanár és mentor, globális aktivista és műhelymunkavezető. Ő az Új Tudat Akadémia alapítója, a WorldShift International társalapítója és a WorldShift 2012 társal kezdeményezője. Nicolya a szufizmus alapelveit gyakorolja - amelynek alapvető üzenete a Feltétel nélküli Szerelem és a Szívből való Élet. A dél-franciaországi Rennes-le-Chateau közelében él. Látogassa meg a weboldalát a címen www.nicolyachristi.com.