Kép Mindig érdekesnek és meglepőnek találtam, hogy Joseph Campbell hős útjának modelljében a hívás utáni második szakasz a „hívás visszautasítása”. A történetek során a hős egyértelmű hívást kap, de azonnal tele lesz kételyekkel, tétovázással vagy közvetlen félelemmel. A tisztánlátás azt jelenti, hogy elismerjük a fájdalmat, a kudarcot és a korlátokat.
Az evolúciós biológia azt mondja, hogy az emberi faj több millió év alatt fejlődött ki egyetlen dologra és egyetlen dologra - a túlélésre és a génjeink továbbadására a következő generációnak. Fejlődtünk, hogy félelmet érezzünk, elégedetlenek legyünk és kapcsolatra van szükségünk. Ezek az öröklött, kialakult jellemzők akadályozhatják a szeretetet és belső akadályokat jelentenek a tudatos vezetésben. Röviden, a legtöbb helyzetben az első ösztönünk az önfenntartás, és hajlamosak vagyunk visszahúzódni, amikor veszélyben érezzük magunkat.
Az ideges majmok leszármazottai vagyunk!
Mario, a Google tudós barátja előszeretettel mondja: „Az ideges majmok leszármazottai vagyunk!” A hideg és nyugodt majmoknak nem sikerült. Nem élték túl. A ragadozók megölték vagy megették őket.
Az ideges majmok leszármazottjaként hajlamosak vagyunk fenyegetéseket keresni, mind a külső, mind a belső fenyegetéseket. A túlélés területén jobb 99 % -ban tévedni és 1 % -ban igazat adni. Ez elengedhetetlen, ha csak a fizikai biztonság a fontos. Ebben az esetben bölcs dolog minden lehetséges fenyegetést élet-halál helyzetként kezelni.
Ez a gondolkodásmód azonban nem illik a mai világhoz, és problémás lehet. A világ továbbra is tele van fenyegetésekkel, de viszonylag kevés az életünkben. Idegrendszerünk azonban gyakorlatilag ugyanúgy reagál: Akár dühös e -mailre válaszolunk, akár éhes tigrisre, ugyanaz a vészharang (az amygdala) cseng az agyunkban, és szimpatikus idegrendszerünk működésbe lép.
Belsőleg ez a fenyegetések keresésének folyamata megalapozta erős belső kritikusunkat, valamint negatív elfogultságunkat. A kutatások kimutatták, hogy gyakran keményen ítéljük meg magunkat, és hajlamosak vagyunk gyorsabban és nagyobb intenzitással átélni a negatív érzelmeket, mint a pozitív érzelmeket. Az ideges majom nem szeret sebezhető lenni vagy nehéz kérdéseket feltenni. A valóság fenyegetőnek érezheti magát. Természetesen elhisszük, hogy a munka szeretete és a tisztább látás a jobb megközelítés - a fenntartható biztonsághoz, elégedettséghez és sikerhez vezető igazi út -, de az ideges majomnak megnyugtatónak és meggyőzőnek kell lennie ahhoz, hogy ezt az utat járja.
Mi is a képzeletbeli majmok leszármazottai vagyunk
Őseink valamikor kifejlesztették a tudatot, azt a képességet, hogy ne csak abban a pillanatban legyen jelen, amit teszünk, hanem felidézzük a múltat és elképzeljük a jövőt. Valóban, elménkben szinte bármilyen forgatókönyvet vagy valóságot tudunk varázsolni! Ez valóban elképesztő. Nem csak a tudatot vesszük természetesnek, de ritkán ismerjük el képzeletünk varázsát.
Maga a tudat valóban döbbenetes; rejtély marad, honnan jött, és minden, amit megtehet. És van még. Képzeletünk lehetővé teszi, hogy identitást, énet hozzunk létre. Ez az én egyszerre befolyásolja és befolyásolja a gondolatok, érzések, érzelmek, feltevések és hiedelmek sora - némelyik a valós eseményeken alapul, sok pedig az elképzelt eseményeken alapul -, hogy „én”, „én”, egyéni élet alakuljon ki. . Ezután családjainkkal, barátainkkal, szervezeteinkkel és kultúránkkal együtt egész társadalmakat és világokat hozunk létre, amelyek valóban hihetetlen történetei kollektív képzeletünknek - törvényeknek, határoknak, házasságnak, intézményeknek, pénznek és még sok másnak.
Furcsa módon, ennek a korlátlan varázserejének ellenére a fantáziadús majom ritkán elégedett. Úgy tűnik, hogy az emberi evolúció és az emberi természet egy másik aspektusa szinte mindig többet és jobbat akar - több és jobb ételt, szexet, pénzt, státuszt, bármit. A fantáziadús majom gyakran összehasonlít, ellentétben áll, ítél és előre gondolkodik, így szinte állandóan arra koncentrálunk, valamilyen szinten, hogy mi hiányzik másokhoz képest, vagy mit akarunk. Még akkor is, ha megkapjuk, amit akarunk, könnyen elképzelhetjük a veszteség lehetőségét, ami aláássa elégedettségünket.
Természetesen a potenciális fenyegetések megítélésének és tervezésének képessége nagy pozitívum a túlélésünk szempontjából, de nem annyira a tisztánlátás szempontjából. Nem arról van szó, hogy ha egyszer nagyszerű szexet vagy ízletes ételt fogyasztunk, akkor jóllakottak és teljesek leszünk. Nem, ezek az érzések és az elégedettség élményei elmúlnak, és elkezdünk többet keresni.
Így az ötletes majom egy másik potenciális akadályt is jelent az észszerű vezetés felé vezető úton. A jó hír az, hogy képzeletünket elégedettebbé, teljesebbé, képesebbé tehetjük arra, hogy a jelen pillanatban maradjunk, szemben a múltra való rágódással, a hiányzó képzelődéssel, a negatív jövők előrejelzésével és (gyakran pontatlan) feltételezéssel. mások gondolatait és szándékait.
Mi is az empatikus, társadalmi majmok leszármazottai vagyunk
Kapcsolatra van szükségünk, és keményen vagyunk képesek érezni mások érzéseit, fájdalmait és örömeit, valamint a köztük lévő sok árnyalatos érzelmet. Bár ezt a képességet sokáig tapasztalati úton értették, először tudományosan megerősítették egy 1982 -es tanulmányban (ironikus módon) majmokkal. Az olaszországi Parmai Egyetem kutatói felfedezték, hogy a neuronok ugyanazon agyterületen tüzelnek, függetlenül attól, hogy valaki cselekvést hajt végre, például eszik, vagy csak azt figyeli, hogy valaki más ugyanazt csinálja.
A másik kettőhöz hasonlóan ez a tulajdonság is valószínűleg kifejlődött; az egyéni túlélés és a következő generáció felnevelése természetesen javul, ha az egyének együtt dolgoznak. Az embereknek mélyen erős és alapvető szükségük van másokkal való kapcsolatra. Azonosságunk, értelem- és célérzékünk, ahogyan látjuk önmagunkat, és ahogyan feldolgozzuk gondolatainkat, érzelmeinket és tetteinket - mindezek a családtagokkal, barátokkal, munkatársakkal és minden emberrel kialakított kapcsolatainkban alakulnak ki és fonódnak össze a közösségek hálóján, amelyeknek mi vagyunk a tagjai.
Ez azonban prémiumot jelent a mások kiválasztásában vagy azokkal való összehangolásban, akikben megbízhatunk, megérthetjük és kommunikálhatunk, és gyakran ellentmondásba kerülhet az, hogy biztonságban kell éreznünk magunkat, és szükségünk van arra, hogy kapcsolatban érezzük magunkat. Az empatikus majom kapcsolatokat szeretne elősegíteni egy kis csoporttal, családdal vagy törzzsel, de attól tart, hogy ezen a csoporton belül nincs kapcsolat. Ezzel szemben hajlamos fenyegetésként kezelni a családon, törzsön vagy csoporton kívüli személyeket.
Három alapvető emberi szükséglet: biztonság, elégedettség és kapcsolat
Pozitív megvilágításban ez a „három majom” három alapvető emberi szükségletet képvisel: biztonság, elégedettség és kapcsolat. Hasznos metaforákat is készítenek három elsődleges központunkhoz: test, elme és szív.
Pedig a három majom is hajlamos először reagálni, vagy kezdetben negatív módon kifejezni magát: Az ideges majom könnyen érzi a félelmet a személyes biztonság miatt. Az ötletes majom könnyen elégedetlen önmagával és másokkal. Az empatikus majom pedig könnyen fél és elősegíti a megosztottságot.
Más szóval, a három majom az emberek hatalmas potenciálját képviseli:
(1) erős önfenntartó érzés, amely bátor tettre ösztönöz,
(2) hihetetlenül fejlett és fejlett képzelet, és
(3) erős igény a kapcsolatra, valamint a kommunikáció és az érzelmek megértésének képessége.
De ez a lehetőség két irányba csökkenti. Ugyanazok a tulajdonságok, amelyek segítenek abban, hogy sikeresek legyünk, amikor érezzük a figyelmes vezetés hívását, válaszolhatnak arra is, hogy a biztonság és az önvédelem jegyében elutasítják ezt a felhívást.
A két potenciál
Lehetőségünk van a zűrzavar, a félreértés világában élni - egy olyan világot létrehozni, amely elsősorban a félelemre és a bizalmatlanságra épül, képzeletünk segítségével fokozni és növelni ezt a félelmet, és figyelmen kívül hagyni a hasonlóságunkat és hangsúlyozni a különbségeinket. Ez az út valószínűleg fokozott egyéni stresszt és boldogtalanságot eredményez, nagyobb egyenlőtlenséget és elkülönülést, több félreértést és több erőszakot. Megdöbbenésünkre sokszor úgy tűnik, hogy ez az a világ, amelyet mi teremtettünk, amelyben élünk.
Vagy figyelmes vezetőként szeretetet és megértést nevelhetünk: Elismerhetjük sebezhetőségünket és hajlamunkat arra, hogy határozottan reagáljunk a fenyegetésekre, és fantáziánkat használhatjuk félelmeink megnyugtatására, átképzésére és átalakítására. Több bizalmat nevelhetünk önmagunkba. És elismerhetjük egymáshoz való kapcsolódásunk valóságát, ha mélyen megvizsgáljuk mély hasonlóságainkat.
Láthatjuk, hogy mindannyian az emberi család részei vagyunk, egy bolygón élünk és osztozunk rajta. Törekedhetünk egy másik valóság megteremtésére - a bizalom és megértés valóságára, veleszületett képességeinket felhasználva az empátiára és az együttérzésre. Át tudjuk alakítani a félelmet reménysé és lehetőséggé, és továbbléphetünk az értelmesebb és elégedettebb élet, a nagyobb kapcsolat, az egészség és az együttműködés létrehozása felé.
Próbáld ki ezt a kísérletet
PRÓBÁLD EZT: Kísérletként tekintsd magadban a három majmot. Szánjon egy kis időt arra, hogy üdvözölje és megismerje őket. Például az ideges majom: Szánjon néhány percet arra, hogy felhívja a figyelmet arra, mikor érzi magát biztonságban, és amikor fenyegetéseket keres. Gondolkozzon el és élje át a lehető legtöbb konkrét helyzetet az elmúlt napokban vagy hetekben. Hol érzi magát biztonságban a testében, és milyen érzés fenyegetések után kutatni vagy félelmet érezni?
Ami az ötletes majmot illeti, hívja fel a figyelmet az elégedettségre, az élelemre, a szexre vagy a figyelemelterelésre. Figyelje csak meg: Milyen gondolatai vezetnek elégedettséghez vagy elégedetlenséghez? Ismét gondolja át, hogyan lép kapcsolatba azokkal, akikkel dolgozik, vagy a személyes életében élő emberekkel.
Nos, az empatikus majom: Milyen érzés mások érzelmeit érezni? Tudatosítsa ezt a képességet. Hívja fel a figyelmet a kapcsolat szükségességére. Mi támogatja a kapcsolat érzését, és mi akadályozza? Legyen minél konkrétabb, kíváncsibb és őszinte önmagához. Ha akar, írjon arról, amit felfedezett.
A kreatív hiányosságok és a földi igazságok azonosítása
A tudatosság révén szándékunk, hogy felismerjük a változást, felismerjük azt, ami van, és felismerjük törekvéseinket, de a három majom fenyegetve érezheti magát mindezek miatt. Számítanunk kell arra, hogy találkozunk és le kell győznünk valamilyen belső ellenállást, ami része a tisztább látás folyamatának.
Például a valóságnak irritáló szokása van a változáshoz és a változáshoz, teljesen aláásva reményeinket, álmainkat és fantáziáinkat. Amikor elképzeléseink és terveink ütköznek a valósággal, a valóság általában győz, legyen az öregedő testünk és elménk, higanyos érzelmeink, az üzleti világban tapasztalható felfordulás, vagy más emberek - család, barátok - prioritásainak és érzéseinek változása. , és munkatársai.
Ha ez megtörténik, nem akarjuk beismerni, hogy a valóság nem felel meg az elvárásainknak, de bajt okozunk magunknak, ha nem. Látnunk kell, mi az, vagy amit a hadsereg „földi igazságnak” nevez. Ez történik valójában, a csata vagy a helyszíni helyzet valósága, szemben azzal, amit a hírszerzési jelentések és a missziós tervek megjósolnak.
Az alapigazság az, amit mondasz magadnak és a legközelebbi barátaidnak a tapasztalatod valóságáról, szemben azzal, amit akarsz, vagy amit reméltél vagy terveztél, hogy megtörténik, vagy hogyan szeretnél másoknak megjelenni.
Egy pillanatra gondolja át „földi igazságát” ezeken a területeken:
- AZ ÖN JÓL-LÉNY, beleértve az alvást, a testmozgást, az étrendet és a lelkiállapotát: Mit tapasztal a törekvéseivel szemben?
- A MUNKÁD: Mi újság? Mi a valóság?
- A TÖBB KAPCSOLATBAN TAPASZTALTHAJÓ: Azt mondaná, elégedett vagy csalódott, és hogyan?
A háborúban és az életben mindig hézagok vannak alapigazságaink és elképzeléseink között arról, hogy mit vártunk vagy akartunk. Természetesen szeretnénk ezeket a hiányosságokat kiküszöbölni, ha tehetjük, de először látnunk és tudomásul kell vennünk őket. Tehát az egyik fontos gyakorlat az, hogy tudomásul vesszük, hol tartunk jelenleg, hol szeretnénk lenni, és a kettő közötti szakadékot. Ehhez kíváncsinak, elismerőnek és szívmelengetőnek kell lennie önmagával, miközben „bámul”, és közvetlenül azt nézi, ami van és mit szeretne. Ez egy fontos, sőt paradox képesség és gyakorlat: elismerni a szakadékot a létező (az alapigazság) és a kívánt dolgok között, ugyanakkor értékelni a létezőt anélkül, hogy megpróbálnánk változtatni rajta.
Úttörő könyvében Az ötödik fegyelem, Peter Senge ezeket a hiányosságokat „kreatív feszültségeknek” nevezi. Azt mondja, hogy a vezetői képességek egyik legfontosabb készsége az, hogy ezekkel a hiányosságokkal maradjon, ahelyett, hogy elhárítaná őket, vagy olyan stratégiákat találna, amelyekkel megszüntetheti őket, hogy kényelmesebbnek érezze magát.
PRÓBÁLD EZT: Miután több területen is figyelembe vette „alapigazságát”, határozza meg néhány alapvető vagy legkritikusabb kreatív hiányosságát. Mely területeken a legszélesebb a különbség a valójában és az Ön elképzelése között? Milyen módokon szűkítheti vagy akár bezárhatja ezeket a hiányosságokat?
Milyen támogatásra van szüksége?
Milyen ügyes beszélgetések lehetnek hasznosak?
Mi gátolt meg abban, hogy eddig bezárja a hiányosságokat?
Mit kell elfogadnia, nem pedig változtatnia?
Mit kell tanulni?
Copyright © 2019 Apple Inc. Minden jog fenntartva. Adatvédelmi szabályzat Sütik használata Használati feltételek Értékesítés és visszatérítés Jogi megjegyzések Webhelytérkép Minden jog fenntartva.
Az Új Világkönyvtár engedélyével nyomtatva
www.newworldlibrary.com
Cikk forrás
A figyelmes vezető hét gyakorlata: A Google és a Zen kolostori konyha tanulságai
írta: Marc Lesser
A könyv alapelvei bármilyen szinten alkalmazhatók a vezetésre, biztosítva az olvasók számára azokat az eszközöket, amelyekre szükségük van a tudatosság átadásához, a kommunikáció fokozásához, a bizalom kialakításához, a félelem és az önbizalom megszüntetéséhez, valamint a felesleges munkahelyi drámák minimalizálásához. Önmagában a hét gyakorlat bármelyikének átfogása életváltoztató lehet. Ha együtt használják, támogatják a jólét, a termelékenység és a pozitív befolyás útját.
A szerzőről
Marc Lesser vezérigazgató, zen tanár és szerző, aki világszerte kínál képzéseket és beszélgetéseket. Figyelemfelkeltő és érzelmi intelligencia programokat vezetett a világ számos vezető vállalkozásában és szervezetében, beleértve a Google-t, az SAP-ot, a Genentechet és a Twittert. Tudjon meg többet Marcról és munkájáról a címen www.marcleser.net és a www.siyli.org.
A szerző könyvei
at InnerSelf Market és Amazon
