Nem ritka, hogy olyan embereket hallanak, akik jobb memóriára vágynak. "Ha csak nem lennék ennyire feledékeny", panaszkodnak. - Ha csak megbízhatóan emlékszem a számítógépem jelszavára, és hogy a szomszédom Sarah, nem pedig Sandra. Ha ez ismerősnek hangzik, akkor tudom, mit érzel. Pszichológusként, aki az emlékezés tudományát tanulmányozza, számomra különösen kínos, hogy az emlékezetem gyakran rettenetes. Arra a kérdésre, hogy jól sikerült-e a hétvégém, gyakran küzdök azért, hogy azonnal felidézzem a részletekhez a választ. 

De éppen azért, mert arra emlékszem, hogy tisztában vagyok azzal, hogy emlékezetünk hibái, amelyek frusztrálóak és kellemetlenek, bár lehetnek, a legfontosabb jellemzői közé tartoznak. Az emberi memória nem olyan, mint egy rögzítő eszköz a pillanat pontos megőrzéséhez és megőrzéséhez, vagy egy számítógép merevlemeze a múlt ömlesztett tárolásához. Ehelyett az emberi emlékezet csak egy esemény lényegét szolgálja, gyakran az egó hízelgés egészséges oldalával, az engedékeny rossz-helyesbítés és másnap reggel fájdalomcsillapítójával.

Vegyük fontolóra azokat a dolgokat, amelyekre különösen jól tudunk emlékezni. Egyben tanulmány, az egyetemistákat arra kérték, hogy hívják vissza középiskolai osztályzataikat. A hallgatókat őszintén tájékoztatták arról, hogy a kutató teljes hozzáféréssel rendelkezik hivatalos irataikhoz, így egyértelmű volt, hogy az igazság szándékos elferdítéséből semmi nem nyerhető.

A diákok félévente emlékeztek osztályzataiknak körülbelül ötödére, de nem minden osztályt hibáztak egyformán. Minél magasabb az osztályzat, annál valószínűbb, hogy a hallgatók emlékeznek rá: az A osztályokat szakértő módon, míg az F osztályokat nagyon rosszul hívták vissza. Összességében elmondható, hogy a hallgatók sokkal inkább felidézték, hogy az osztályzataik jobbak lennének, mint voltak, mintsem olyan rosszul, mint korábban.

Az ilyen megállapítások szemléltetik, hogy a félrevezetés hogyan lehet öncélú, támogatva jólétünket azzal, hogy arra kényszerít minket, hogy jól érezzük magunkat. Más esetekben a téves emlékezés segíthet megvédeni a tisztességbe és igazságosságba vetett hitünket.

Egy kanadai tanulmány, a résztvevők egy Roger nevű férfiról olvastak, aki több millió dollárt nyert a lottón. Néhány résztvevő megtudta, hogy Roger olyan ember volt, aki keményen dolgozott és kedves másokkal szemben: olyan ember, aki teljes mértékben megérdemelte a szerencsés győzelmet. Más résztvevők megtudták, hogy Roger érdemtelen: egy lusta ember, aki sokat panaszkodott, és soha nem mosolygott. Arra a kérdésre, hogy pontosan emlékezzen rá, mennyi pénzt nyert Roger, azok, akik azt hitték, hogy érdemtelen, felidézték a nyereményét, mivel átlagosan 280,000 XNUMX dollárral alacsonyabb, mint az a szám, amelyet azok hittek, akik megérdemelték.

Ez csak kettő a sok közül, amelyekben emlékezetünk úgy viselkedik, mint a jó barát, aki megvéd bennünket attól, hogy rossz híreket vagy kegyetlen pletykákat halljunk magunkról. Amikor megbízhatóan megtudjuk, hogy soros csalást vett fel egy rangos ügyvédi iroda, később rosszul emlékszünk arra, hogy ez a hír megbízhatatlan forrásból származott. Amikor valaki kritikus visszajelzést ad nekünk a jellemvonásainkról, mi szelektíven felejtsen el sok kevésbé hízelgő bitet. És nagyjából, boldogtalan emlékeink elveszítik a csípésüket jóval azelőtt, hogy boldog emlékeink elveszítenék hévüket.

Ezeknek a kis önámításoknak az idő múlásával halmozódó hatása az, hogy a túlzottan védő jó baráthoz hasonlóan az emlékezet is torz, de teljesen rózsásabban érzékelteti a világot és önmagunkat. És ki ne választaná ezeket a rózsás szemüvegeket?

egy nemrégiben készült tanulmány, a pszichológusok megkérdezték a lakosság képviselőit, hogy (hipotetikusan) szednek-e olyan gyógyszert, amely garantálhatja a traumatikus emlék fájdalmának elzárását. Lenyűgöző módon a legtöbben (82%) azt mondták, hogy nem. Kétségtelen, hogy óriási értéket tulajdonítunk személyes emlékeink (látszólagos) hitelességének, jónak és rossznak egyaránt, és ezért egyértelmű, hogy az ezekbe az emlékekbe való aktív beavatkozás gondolata sokunk számára teljesen vonzónak tűnik.

De szkeptikusaknak kell lennünk egy olyan világ kívánatosságával kapcsolatban is, amelyben minden múltbeli esemény tökéletesen megmaradhat az emlékezetben: hiteles, objektív, bocsánatkérő és hamisítatlan. Bár a hibás emlékek gyakran kellemetlenek és néha katasztrofálisak, csodákat tehetnek önbecsülésünk, elégedettségünk és jólétünk megőrzésében is. Legalábbis ebből a szempontból talán nem szabad túlságosan kritikusnak lennünk manipulatív barátunkkal, emlékezetünkkel szemben, amiért a gyapjút a szemünkre húzzuk.